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北京《漢.?；韬顕纺乖徇z址文物展一一路縣故城遺址博物館。

通伸村人

<p class="ql-block">北京城市副中心：路縣故城博物館。</p> <p class="ql-block">《前言.Preface》</p><p class="ql-block">2011年，江西南昌，一座沉睡兩千年的西漢大墓破土而出，震驚世人。這不僅是目前保存最完整，出土文物最豐富的漢代列侯墓葬，更是一部持續(xù)揭開的"地下漢書"。墓中不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)，如失傳千年的《齊論語》簡，最早的孔子畫像漆屏，持續(xù)刷新著我們對漢代文明高度的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">漢武帝時代，是中國帝制形成史上的關(guān)鍵節(jié)點。在政治上，中央集權(quán)通過郡國并行與"酎金奪爵"政策得以強化；在思想上，"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"奠定了此后兩千年文化正統(tǒng)的基礎(chǔ)。而?；韬顒①R及其墓葬，正是這段宏大歷史的獨特縮影：他歷經(jīng)王，帝，民，侯的跌宕人生，完美詮釋了個人命運在時代巨瀾中的沉浮；其墓中封藏的黃金，簡牘與禮器，共司構(gòu)成了一幅漢代政治，經(jīng)濟與思想交織的壯闊圖景。</p><p class="ql-block">本次展覽，以"金光"為引，誠邀您駐足觀賞琳瑯滿目的金玉珍品，華美璀璨的青銅器物，更期望引領(lǐng)您穿越文物之光，深入探索那段波瀾壯闊，詭譎多變的帝國往事。在此，您將親眼見證劉賀在歷史洪流中的起伏抉擇，深切感受一個大一統(tǒng)王朝在制度構(gòu)建，文化交融與信仰塑造上的艱辛探索與最終定型，并領(lǐng)悟其如何深遠(yuǎn)影響并塑造此后兩千年的中國歷史。（展板文字）</p> <p class="ql-block">劉賀墓葬</p> <p class="ql-block">《第一部分.?；韬顕? ：</p><p class="ql-block"> 漢朝初建時，劉邦推行郡國并行制度，設(shè)立豫章郡(郡治位于南昌)，下轄?；璧仁丝h。元康三年(前63年)，漢宣帝封故昌邑王劉賀為?；韬?，并在?；杩h封侯建國，該國延續(xù)至東漢末年，劉賀一脈在此延續(xù)長達百余年。南昌漢代?；韬顕z址包括紫金城城址，劉賀墓園及周邊墓葬群，涵蓋城址，墓園，貴族與平民墓地，是我國目前發(fā)現(xiàn)的面積最大，保存最為完好，內(nèi)涵最為豐富的漢代侯國聚落遺址，為研究西漢侯國歷史提供了典型的實證，屬于重要的歷史文化遺產(chǎn)。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">西漢時期豫章郡疆域示意圖</p> <p class="ql-block">漢代海昏侯國疆域示意圖</p> <p class="ql-block">候國與都城</p> <p class="ql-block">紫禁城遺址</p> <p class="ql-block">劉賀墓園</p> <p class="ql-block">《“昌邑食官”青銅鋗Xuan》.漢</p><p class="ql-block"> 南昌?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">《"李姬家"銘文青銅豆形燈》.漢</p><p class="ql-block">燈上端為內(nèi)底平坦的燈盤，中間燈柄細(xì)長，下部有喇叭形燈座。燈上有"李姬家"銘文。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">《劉賀其人》：劉賀(公元前92一前59年)，漢武帝之孫，第一代昌邑王劉髆之子 。他五歲襲昌邑王位，十八歲被擁立為帝，成為西漢第九位皇帝，在位僅二十七天，因史載"荒淫失禮，亂漢制度"被霍光發(fā)動宮廷政變趕下帝位。二十九歲封?；韬罹蛧フ潞；杩h，三十三歲薨逝。而南昌?；韬钅钩鐾恋闹T多文物，卻勾勒出一個與史書記載迥異的形象，一一有文化，懂情趣的君子，為還原真實的劉賀提供了重要實物佐證。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">國除詔書：</p><p class="ql-block">?；韬顕趧①R死后僅過了不到40天便被朝廷廢除。</p><p class="ql-block">根據(jù)2011年發(fā)掘的?；韬钅怪谐鐾恋?200余枚竹簡，其中一份名為“國除詔書”的官方文書，首次揭示了確切的歷史細(xì)節(jié)。詔書記載，劉賀于?公元前59年九月初八?（九月乙巳日）去世。在他去世后，其兩位兒子劉充國和劉奉親在短時間內(nèi)相繼夭折。豫章太守隨即上書朝廷，稱“子充國疾死，復(fù)上子奉親復(fù)疾死，是天絕之”，認(rèn)為這是上天絕嗣的征兆。</p><p class="ql-block">朝廷在接到報告后，于?公元前59年十月十七日?（十月甲申日）正式下發(fā)“國除詔書”，下令廢除?；韬顕?。從劉賀去世到侯國被正式廢除，時間間隔僅為?39天?（百度）</p><p class="ql-block"> 后?；韬顕直粡?fù)國，再傳三代。后史無考。</p> <p class="ql-block">《第二部分.郡國集權(quán)》</p><p class="ql-block">隨著經(jīng)濟與政治的不斷發(fā)展，各封國的實力日益雄厚，對中央統(tǒng)治構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。在文帝和景帝時期，為消除地方勢力對中央的威脅，朝廷先后推行了"削藩"政策。武帝時期，為了進一步削弱諸侯王的力量，朝廷相繼實施了推恩令，左官律，附益之法，酎金奪爵等一系列措施，并在禮制與名號層面加強管控，使其不再對中央構(gòu)成威脅。這些涵蓋政治，經(jīng)濟，禮制層面的綜合舉措，共同構(gòu)建了強化中央集權(quán)的完整體系，奠定了天下一統(tǒng)的穩(wěn)固格局。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">1.封國與郡縣</p> <p class="ql-block">封國與原諸侯國的區(qū)別。劉賀從昌邑王、皇帝、庶民，?；韬钭咄炅艘簧?。</p> <p class="ql-block">《三足帶蓋青銅鼎》.漢</p><p class="ql-block">此類青銅鼎在?；韬騽①R墓中出土較多。青銅鼎在古代不僅是烹煮肉食的器具，也是最主要的青銅禮器之一。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">《獸面鋪首環(huán)耳青銅鈁》.漢</p><p class="ql-block"> 盛酒器，為方形壺?！墩f文解字。金部》云："鈁，方鍾也。"銅鈁，戰(zhàn)國中晚期開始流行，西漢晚期中原地區(qū)墓葬已較少出現(xiàn)，東漢中期以后趨于消失。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">《"昌邑食官"鋪首銜環(huán)耳青銅鋗(xuan)》</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館</p> <p class="ql-block">籍田之禮</p> <p class="ql-block">2.金錫之貢 ：劉賀墓出土的墨書金餅，裹蹏金，麟趾金，五銖錢等印證了漢代系統(tǒng)性的強化中央集權(quán)的一系列舉措。漢武帝通過"酎金奪爵"的削藩，又以"推恩令"分化諸侯，而裹蹏金，麟趾金的賞賜，則是對順從者的懷柔，奠定大一統(tǒng)格局。通過在政治架構(gòu)，制度構(gòu)建，經(jīng)濟管控等維度，有效的強化了中央集權(quán)。（展板上文字）</p><p class="ql-block"> 褭蹏金”整體讀作 ?niǎo tí Jin.褭：天馬奔跑時頭頸優(yōu)美的樣子。</p> <p class="ql-block">酌金制度</p> <p class="ql-block">祥瑞鑄金 ：劉賀墓出土的褭蹏金共計48件，麟趾金25件，均采用花絲鑲嵌等細(xì)金工藝精制而成。褭蹏金與麟趾金并非流通貨幣而是漢武帝借"天馬""白麟"祥瑞之名鑄造的政治禮品。這些金器專用于賞賜服從中央的諸侯王，既彰顯皇權(quán)的威嚴(yán)，又通過"恩賜"手段維系宗室的忠誠。麟趾金底部的"上""中""下"銘文，進一步暗示了諸侯的等級秩序，強化了"君臣有別"的集權(quán)體制。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">金形祥瑞：</p><p class="ql-block">漢武帝的天命昭示：漢武帝時期曾現(xiàn)三大祥瑞：郊祀獲白麟，渥洼水出天馬，泰山現(xiàn)黃金。為呼應(yīng)祥瑞，彰顯"天命所歸"，他于太始二年(公元前95年)下詔，將黃金改鑄為麟趾，裹蹏(馬蹄)形制，命名為麟趾金，裹蹏金，用以班賜諸侯王。</p><p class="ql-block">《漢書。武帝紀(jì)》明確記載此詔書，應(yīng)劭，顏師古均注解，鑄金形制仿麟趾，褭蹏是為"協(xié)瑞"。其中"獲白麟"發(fā)生于元狩元年(公元前122年)，漢武帝視其為上天賜予漢朝的"符命"，不僅獻于宗廟，賜諸侯白金，丕作《白麟之歌》稱頌。白麟被認(rèn)為足有五趾 的"黃德(土德)"之?dāng)?shù) 合，證漢之德運。此舉本質(zhì)是以祥瑞鑄金為載體，既宣示漢朝政權(quán)法統(tǒng)與"三代之符"相符，也借班賜諸侯強化中央與地方的聯(lián)系，鞏固統(tǒng)治權(quán)威。（展板文字）</p> <p class="ql-block">海昏侯巨額的酌金和祥瑞金陪葬是因為劉賀始終受到朝庭監(jiān)控，被剝奪了參與宗廟祭祀、朝見天子等作為劉氏宗室的核心政治權(quán)利。?? 他生前曾多次準(zhǔn)備巨額的“酎金”（諸侯向朝廷進獻的祭祀用黃金）和“獻費”（郡國向皇帝進獻的貨幣），試圖以此爭取恢復(fù)宗室地位，但均未成功。?? 這些準(zhǔn)備用于上貢的酌金本就是不能流通的祭祀禮金。生前皇帝不收，死后隨身陪葬，以彰忠心。——酌金陪葬尚有情可原。</p><p class="ql-block"> 但堆積如山的500多萬枚五銖錢，是可流通的，也陪葬地下，不可理解。</p><p class="ql-block">?；韬钏篮?0天就被除國，他的葬禮肯定是在朝廷和官員監(jiān)控下舉辦的。巨額財富被葬入地下，如此極致奢華，朝廷究竟有何考慮，還是歷史有不可告人的隱情？</p><p class="ql-block"> （通伸村人）</p> <p class="ql-block">3.獨尊儒術(shù)</p><p class="ql-block">自漢武帝推行"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"政策以來，儒學(xué)已躍升為國家統(tǒng)一思想的綱領(lǐng)和禮教社會的操作手冊，完成了從思想體系到制度規(guī)范的蛻變。儒家經(jīng)典亦成為皇室子弟的必修課程。董仲舒之后的大儒夏侯昌曾擔(dān)任劉賀父親劉膊的師傅，在這樣的熏陶下，成長于昌邑王國的劉賀理應(yīng)對儒家典籍有著深厚的造詣。?；韬钅钩鐾恋暮啝┲饕悄怪魅藙①R生前閱讀或收藏的"書籍"，涵蓋《詩經(jīng)》《禮記》《儀禮》《詞?！芬约啊洞呵铩贰墩撜Z》《孝經(jīng)》。即先秦時期的儒家經(jīng)典"六藝".（展板上文字）</p> <p class="ql-block">海昏侯出土最早孔子畫像</p> <p class="ql-block">獨尊儒術(shù).鏡鑒儒風(fēng)。</p> <p class="ql-block">《孔子徒人圖漆衣鏡鏡匣》(仿制品)</p><p class="ql-block"> 衣鏡背面以黃漆為底色。西王母，東王公位于上方左右，青龍，白虎，朱雀，玄武四神獸在鏡的四周。此外，鏡掩還繪有一對立于祥云之上的含珠仙鶴。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">《孔子徒人圖漆衣鏡鏡匣》(正面圖)</p><p class="ql-block"> 孔子與其弟子.顔會，子貢，子路，子羽，子夏，圖。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">《矩形青銅鏡）(仿制品） ：衣鏡為青銅質(zhì)，矩形，出土?xí)r從中間斷裂為上下兩塊，銅鏡背面為素面，有五個長3.8，寬2,高1.8厘米的半環(huán)狀紐用于固定在鏡框上。該鏡應(yīng)為孔子徒人圖漆衣鏡的鏡體部分。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">鏡框圖像</p> <p class="ql-block">海昏侯墓出土大量竹簡</p> <p class="ql-block">（詩經(jīng)）.（禮記）.（易占）.（論語）竹簡。</p> <p class="ql-block">孝經(jīng)竹簡</p> <p class="ql-block">齊（論語）竹簡</p> <p class="ql-block">《第三部分.漢風(fēng)生活.》</p><p class="ql-block"> 劉賀身為漢武帝之孫，歷經(jīng)昌邑王。漢廢帝，?；韬畹壬矸葑冞w，其生活盡顯王侯禮制威儀。出行規(guī)制尤為彰顯等級，真車馬陪葬坑，內(nèi)有五輛獨辀安車，二十匹駿馬及完整出行儀仗體系。飲食上，墓中出土青銅火鍋，蒸餾器皿等多樣食器，糧庫有稻，粟，麻，甜瓜，梅等植物遺存，顯示飲食豐富。文化方面，他喜好音樂。墓中有編鐘，琴瑟等樂器；熱衷讀書，出土大量儒家簡牘及繪有孔子像的漆屏；還雅好書法，圍棋等。?；韬钅钩鐾廖奈?，為研究漢代王侯生活及物質(zhì)文化提供了珍貴實證。</p><p class="ql-block"> （ 展板上文字）</p> <p class="ql-block">1、車騎威儀</p><p class="ql-block">侯王出行，駟馬高車，旗旄導(dǎo)前，騎卒擁后。劉賀墓西側(cè)的真車馬陪葬坑，是長江以南地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的漢代車馬陪葬實物?？觾?nèi)五輛獨 辀安車配二十匹駿馬，完整呈現(xiàn)漢代王侯"駟馬高車"的出行規(guī)制。車馬庫還出土兩輛軍禮形制模型樂車、六輛軺車及御車、木俑等，構(gòu)成完整出行儀仗體系。這些車馬具工藝精湛、裝飾華美，既彰顯墓主人尊貴身份，也體現(xiàn)漢代車馬制度的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，見證當(dāng)時高超手工業(yè)技藝，為研究漢代諸侯車駕制度提供了珍貴實物資料。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">當(dāng)盧，戴在馬額上，為馬之禮儀徽章。</p> <p class="ql-block">當(dāng)盧圖案</p> <p class="ql-block">車馬器</p> <p class="ql-block">車馬上器具</p> <p class="ql-block">車馬上青銅器</p> <p class="ql-block">2.禮樂宴饗</p><p class="ql-block">海昏侯墓出土的編鐘與青銅，漆器飲食酒具，共同構(gòu)成"鐘鳴鼎食"的王侯宴飲圖景。編鐘依"軒懸"禮制陳設(shè)，紋飾精美，音律規(guī)整，是貴族禮樂生活的核心器物；青銅飲食器具造型厚重，紋飾暗含禮制寓意，兼具實用與等級象征功能。這些器物系統(tǒng)展現(xiàn)了漢代列侯等級的禮儀規(guī)范。漆制酒具體現(xiàn)了官營手工業(yè)的精湛工藝與管理體系。三類器物功能互補，材質(zhì)各異，既還原了西漢上層社會宴飲時"樂與食偕"的奢華場景，更以物質(zhì)遺存印證了漢代"以禮定序"的社會治理邏輯，成為等級制度與物質(zhì)文明交融的重要見證。（展板上說明文字）</p> <p class="ql-block">鐵磬與磬架。</p><p class="ql-block">鐵制磬極為罕見，此為漢墓出土第一次。展出為仿品。</p><p class="ql-block">真品為南昌海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">?；韬罹庣姀?fù)原圖</p><p class="ql-block">南昌西漢海昏侯墓出土編鐘，編磬，琴，瑟等完整樂器組合，再現(xiàn)西漢列侯宴饗用樂景象。其兩架編鐘與一架編磬的搭配，契合周代"諸侯軒懸"禮樂制度。 是列侯彰顯身份，遵循禮樂傳統(tǒng)的物質(zhì)載體， 墓中編磬規(guī)格竟超同期諸多諸侯王墓葬，這與墓主劉賀的特殊經(jīng)歷相關(guān)他曾為昌邑王，短暫登基27后被廢，其用樂規(guī)制暗含過往身份印記，為研究儀代禮樂制度提供了珍貴實物佐證。（展板上文字）</p> <p class="ql-block">蟠虺(pn hui)紋青銅甬鐘.漢</p><p class="ql-block"> 蟠虺紋 甬鐘2件，與3件鎏金龍紋甬鐘一起出土于編紐鐘架倒伏范圍內(nèi)，當(dāng)為成套編鐘中的重要組成部分。所謂編鐘，是按音調(diào)高低將不同尺寸不同音調(diào)的鐘排列而成，用于演奏的成組樂器。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p><p class="ql-block">高規(guī)格龍紋鎏金甬鐘的配用，也暗示劉賀的特殊身份。</p> <p class="ql-block">禮樂之制</p><p class="ql-block">劉賀墓出土的禮樂文物。是考察西漢禮樂制度及劉賀政治身份，心路歷程的重要材料?？偟膩碚f，劉賀墓編鐘的編列，屬于特殊的諸侯王規(guī)格，為14+5+14的編鐘組合。但由于這些編鐘在劉賀生前不能再次以"軒懸"之制加以演奏，丟失的器物也不能重鑄，而只能以其他低規(guī)格的新器來加以拼湊。劉賀墓不僅有樂器庫，還有位于南部甬道的樂車庫。樂車庫出土的青銅樂器有鐲，錞于和甬鐘。其中，鐲是具有填補空白意義的重要禮樂考古發(fā)現(xiàn)。 （展板上文字）</p> <p class="ql-block">鎏金神獸形青銅虡（ju）， 古代懸掛編鐘.編磬木架上的支撐立柱，多飾以猛獸形象。之所以將飾以猛獸形象，是因為古人希望敲擊編鐘或編磬的聲響，像是這些神獸發(fā)出的聲音，形態(tài)逼真，效果突出。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">烹食之器</p><p class="ql-block">?；韬顕挥诮系貐^(qū)，《史記》記載："楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地埶饒食，無饑饉之患。"物產(chǎn)的豐饒自然讓皇室貴族在飲食上頗下功夫。食材方面，漢代人以稻，米，黍，稷，麥等谷物類為主食，以韭，蔥，瓜等蔬菜，雞，豬。牛，羊等肉類，魚，鱉，螺等水產(chǎn)和梅，杏，桃等果類為副食。 （展板上文字）</p> <p class="ql-block">烹食之器</p> <p class="ql-block">1.三足青銅鼎，漢</p><p class="ql-block">2.輔首銜環(huán)耳青銅鋗，漢</p><p class="ql-block"> 南昌海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">青銅釡</p> <p class="ql-block">宴飲之具</p><p class="ql-block">好酒自然也需要好杯來盛裝。漢代酒器不僅是盛酒的實用器具，也是一種生活審美，是主人身份，愛好，情趣的展現(xiàn)。劉賀墓中出土了大量形制精美的儲酒器具，如碗，耳杯，樽，卮等漆器，還有壺，鈁(f ang)，樽，鍾(zh ong ）等青銅器。這些酒器紋飾厚重，莊嚴(yán)拙美，是貴族階層常用的器皿。</p><p class="ql-block"> （展板說明牌上文字）</p> <p class="ql-block">1.2.輔首銜環(huán)耳青銅壺</p><p class="ql-block"> 南昌海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">圖為蒸餾器具（看圖說事：有專家說中國蒸餾酒是元代從西方傳來的。看來要打臉了。中國蒸餾酒的歷史要改寫了?！巴ㄉ齑迦恕保?lt;/p> <p class="ql-block">帶蓋青銅樽.漢</p><p class="ql-block"> 樽，盛酒或溫酒的器具。早在戰(zhàn)國時期便已問世，至漢晉時期達到鼎盛，唐代亦不乏其蹤跡，常見于王公貴族之間，成為地位尊貴的象征。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代海昏候國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">筒型青銅器</p><p class="ql-block"> 南昌?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">I.提梁帶蓋青銅鋞（xing）.漢</p><p class="ql-block">2.鎏金提梁帶蓋青銅鋞(xing).漢</p><p class="ql-block"> 保溫的食用器。《說文解字》記載"鋞，溫器也，圓而直上。"劉賀墓銅鋞出土?xí)r，內(nèi)盛有雞骨和湯羹。銅鋞體量小且?guī)崃?，便于提拿移動，小口徑，深筒有蓋，利于保溫。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">上、鳳首形流青銅鐎(jiao).漢</p><p class="ql-block"> 酒器。圓形蓋，蓋面微隆。頂部有一半圓形紐。圓鼓腹，園底，腹部伸出一帶蓋鳳首形流，腹中部另一側(cè)有一柄。</p><p class="ql-block"> 下、青銅量.漢</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青銅劍.</p><p class="ql-block"> 南昌?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">禮以玉成</p><p class="ql-block"> 海昏侯劉賀墓出土的玉具劍，由玉劍首，劍格，劍璏，劍珌四類玉飾組成，紋飾含螭紋，谷紋等，部分采用瑪瑙材質(zhì)，用料考究，工藝精美。該玉具劍是劉賀身份等級與財富實力的直接象征，亦反映其審美品位。墓中同出的玉璧，瑪瑙佩飾及漢代以前遺物，印證他對古器物的珍視，契合"君子佩玉，以玉比德"理念，為研究漢代貴族佩玉制度與文化追求提供了實物佐證。</p> <p class="ql-block">1.青銅杵，</p><p class="ql-block">21青銅臼.漢</p><p class="ql-block"> 臼和杵為一套，用于研磨。根據(jù)臼內(nèi)殘留墨粒和劉賀主槨室發(fā)現(xiàn)的十幾塊殘存松煙墨推斷，其可能用于研墨。也有學(xué)者認(rèn)為它功用可能多樣，可用于搗藥。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">器列有章</p><p class="ql-block"> 海昏侯墓出土的成套六博棋具，體現(xiàn)漢代貴族博弈與養(yǎng)生并重的理念；鹿形，雁形青銅席鎮(zhèn)及連枝燈，雁魚燈，兼具實用功能與高超工藝審美。此外，成套青銅砝碼，博山熏爐，日杵等器物，反映墓主對熏香，稱量，研磨等日常事務(wù)的講究。這些文物既呈現(xiàn)了漢代王侯的物質(zhì)生活風(fēng)貌，也折射出其精神世界中禮儀，思想與審美的交融，為研究漢代貴族文化提供了實物佐證。</p> <p class="ql-block">青銅盆.漢</p><p class="ql-block"> 形制，大小不同的青銅盆，用途廣泛。可用于盛酒，盛食物，也可以與青銅匜(yi)配合作為盥洗器。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">2.青銅砝碼.漢</p><p class="ql-block">2.人形青銅鎮(zhèn).漢</p><p class="ql-block">3鳧形青銅鎮(zhèn).漢</p><p class="ql-block"> 南昌漢代海昏侯國遺址博物館藏</p> <p class="ql-block">平底青銅盆.漢</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬钸z址博物館藏</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.神龜載鶴形座青銅爐.漢</p><p class="ql-block"> 腹部呈弧形內(nèi)收，接近平底。底座為一昂首趴伏狀龜，上承一銜珠曲身展翅的鶴。龜與鶴在我國古代皆喻意長壽，仙鶴踏龜?shù)脑煨图挠枇藢τ陂L壽福祿的追求。</p><p class="ql-block">2.青銅博山爐.漢</p><p class="ql-block"> 焚香器。因象征傳說中的海上仙山"博山"而得名。作為焚香器具，將香料放在爐中燃燒，好似仙山云氣繚繞，是漢代人將精神信仰與生活實用結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)造之一。</p><p class="ql-block"> 南昌漢代?；韬顕z址博物館藏</p> <p class="ql-block">“六博”棋譜，竹簡。首次發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">此展為臨時特展。門票收費。我，老年人免費。比有的博物館老年人半票還是優(yōu)惠的。</p>