<p class="ql-block"><b>景為表象 情融真象</b></p><p class="ql-block"><b>——讀周佳《大海草山，六月飛歌》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳云立</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">序：周佳散文集《空山新雨》新書發(fā)布會(huì)上，應(yīng)友人邀請(qǐng)，請(qǐng)朗誦者丁女士朗誦了“大海草山，六月飛歌”，當(dāng)背景圖像山川草原及牧歌播放，立即把現(xiàn)場(chǎng)滿座高朋引入了那個(gè)令人神往的仙境。當(dāng)丁女士悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的朗誦響起，不但令作者含淚忘情，也讓聽(tīng)眾掌聲共鳴。這是一篇怎樣的散文，讓人動(dòng)容，讓作者擊節(jié)喝彩呢？讓評(píng)論者帶你走進(jìn)這篇美文，去探尋作者的心靈世界，感受審美之趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>引言：一次尋夢(mèng)之旅的雙重?cái)⑹隆?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每個(gè)人的生命中，都有一些地方不會(huì)隨時(shí)間流逝而褪色，它們?nèi)缤撵`的坐標(biāo)，標(biāo)記著我們?cè)?jīng)的模樣。周佳的《大海草山，六月飛歌》正是這樣一篇關(guān)于心靈坐標(biāo)的散文。表面上看，這是一篇記錄與友人同游會(huì)澤大海草山的游記，以六月的草山為背景，描繪了滇東高原上這片海拔三千多米的“七彩草毯”的壯麗景色。然而，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這篇散文暗藏著兩條并行不悖的敘事線索：一條是顯性的游覽線，記錄著作者眼中的自然景觀與人文風(fēng)情；另一條則是隱性的情感線，流淌著作者對(duì)友情、對(duì)歲月、對(duì)生命本真狀態(tài)的深情追憶與思考。</p><p class="ql-block">“景為表象，情融真象”——這八個(gè)字恰如其分地揭示了這篇散文的深層結(jié)構(gòu)。大海草山的每一處景致，都不只是客觀存在的自然之物，而是被作者的情感浸潤(rùn)過(guò)的心靈映像。當(dāng)天路蜿蜒、牛羊成群、白云依山、溪流潺潺，這一切既是眼前的實(shí)景，也是心中情愫的投射。本文將以雙線并進(jìn)的方式，解讀周佳筆下的大海草山，探尋這條尋夢(mèng)之路上，風(fēng)景如何成為情感的載體，情感又如何賦予風(fēng)景以靈魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>草山行旅：滇東高原上的視覺(jué)盛宴。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周佳的筆觸從一開(kāi)始就帶著強(qiáng)烈的畫面感?！爱?dāng)你沿著那蜿蜒曲折的天路前行，延綿不絕的山路猶如扯開(kāi)綠色地毯上的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的拉鏈”——這個(gè)比喻精準(zhǔn)而富有動(dòng)感，將山路與草甸的關(guān)系生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。讀者仿佛能看見(jiàn)那輛行駛在山路上的車，正在一寸寸揭開(kāi)大海草山的神秘面紗。</p><p class="ql-block">作者對(duì)大海草山的描繪是全方位的。遠(yuǎn)眺處，是“滿山遍野、郁郁蔥蔥的綠草”，是“一座座山峰擁抱著一朵朵白云”；近觀處，是“毛色黑白相間的小綿羊”用“清亮而懵懂的眸子”望著來(lái)客，是“藍(lán)色的小花隱藏在草叢之間”羞澀地收縮花瓣；俯聽(tīng)處，是“從小石洞淌出來(lái)的潺潺溪流”“哼著山歌蜿蜒而下”；仰觀處，是白云“在蔚藍(lán)的天空中不停地變幻著各種形態(tài)”。這些細(xì)致入微的觀察，構(gòu)成了大海草山豐富而立體的視覺(jué)圖景。</p><p class="ql-block">作者對(duì)色彩的敏感寫得尤為精彩。綠草如茵的草甸、藍(lán)天白云的天空、牛羊身上的各色印記、藍(lán)色小花的素雅、山花洋芋烤熟后“紅撲撲的臉蛋”……這些色彩交織在一起，讓大海草山成為名副其實(shí)的“七彩草毯”。而“姑娘花”的描寫尤其富有詩(shī)意——那種“五片小小的花瓣悄悄地綻放”的平凡小花，因“害羞地收縮”的特性而獲得靈性，被山民賦予如此溫柔的名字，恰如其分地詮釋了這片土地的品格：含蓄內(nèi)斂，卻不失深情。</p><p class="ql-block">在這條游覽線上，作者還巧妙地穿插了人文景觀?！翱讨b望犀?！氖背休d著關(guān)于海拔3640米山頂小水塘的神秘傳說(shuō)；“堆在干牛糞里的山花洋芋”散發(fā)著誘人的香氣；“山谷間藏著一座座白色的蒙古包”讓人恍若置身內(nèi)蒙草原。這些細(xì)節(jié)將自然景觀與人文風(fēng)情融為一體，使大海草山不再是單純的風(fēng)景，而成為承載著歷史、傳說(shuō)與生活的一方水土。</p><p class="ql-block">然而，倘若這篇散文僅僅停留在對(duì)景物的細(xì)膩描繪上，它至多只能算是一篇優(yōu)美的游記。真正讓這篇文章脫穎而出的，是隱藏在景物背后的那條情感暗線。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>情感密碼：隱藏在景物背后的心靈印記。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“?；貞浧鹉悄炅潞秃糜褌円黄饘?mèng)于會(huì)澤大海草山的那段往事”——開(kāi)篇的這句話，早已為全文定下了追憶的基調(diào)?！皩?mèng)”二字，暗示著這次旅行并非普通的觀光游覽，而是一次帶著情感期待的心靈之旅。而“那年”的時(shí)間距離，又為這場(chǎng)旅行蒙上了一層懷舊的薄霧。</p><p class="ql-block">在這條情感線上，最引人注目的是作者對(duì)人際關(guān)系的隱喻性書寫。當(dāng)描寫白云依山的景象時(shí)，作者寫道：“一朵朵白云緊緊貼著山頭，如同一個(gè)個(gè)豪情萬(wàn)丈的滇東漢子，一把就將嬌嫩無(wú)比的女子扛在肩頭，女人們溫柔地依偎在自己男人的懷里，雙手緊緊地纏繞在漢子那充滿力量的腰上?！边@段文字表面上是在描繪自然景觀，實(shí)則暗含著作者對(duì)理想人際關(guān)系的想象——那種豪邁與溫柔并存、力量與依戀相依的狀態(tài)，何嘗不是作者心中對(duì)友情、對(duì)愛(ài)情的向往？白云與山巒的纏綿，成為情感的隱喻，將自然景觀與內(nèi)心世界巧妙地勾連起來(lái)。</p><p class="ql-block">作者與那只小綿羊的短暫相遇寫得動(dòng)人?！八请p清亮而懵懂的眸子煞是可愛(ài)，我好想跑去抱抱它，去親親它的臉頰?！边@種近乎孩童般的純真沖動(dòng)，透露著作者內(nèi)心柔軟的一面。而小羊“飛快地奔跑著”，那“活蹦亂跳的身影”消失在草叢中的畫面，則像極了生命中那些稍縱即逝的美好瞬間——你想要抓住它，它卻已然遠(yuǎn)去，只留下一串“咩咩咩的叫聲”在記憶中回響。</p><p class="ql-block">“姑娘花”的描寫同樣富有情感意味。這種不起眼的小花，“沒(méi)有杜鵑花那樣?jì)善G欲滴，沒(méi)有格?；ǖ奈孱伭?，卻因“害羞地收縮”的特性而被山民賦予如此溫柔的名字。作者由此聯(lián)想到“勤勞善良的滇東人”，認(rèn)為他們“就如這無(wú)數(shù)朵‘姑娘花’一樣平凡，默默無(wú)聞地把這萬(wàn)畝草甸點(diǎn)綴得如此溫柔、如此迷人”。這段文字表面上是在贊美滇東人民，實(shí)則也透露著作者對(duì)平凡而美好的人生態(tài)度的認(rèn)同——不張揚(yáng)，不喧嘩，卻以自己的方式溫柔地點(diǎn)綴著這個(gè)世界。</p><p class="ql-block">最明顯的情感表達(dá)出現(xiàn)在文章的后面部分。當(dāng)作者看到山谷間的白色蒙古包時(shí)，不由得想起降央卓瑪唱的《呼倫貝爾大草原》，進(jìn)而與友人們唱起《鴻雁》：“鴻雁／天空上／隊(duì)隊(duì)排成行／江水長(zhǎng)／秋草黃／草原上琴聲憂傷／鴻雁／向南方／飛過(guò)蘆葦蕩?！边@支歌的引入，將個(gè)人情感升華為一種集體的、文化的情感共鳴?！拔覀兒卧幌褚蝗罕睔w的大雁，我們何曾不思念遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)”——這句話點(diǎn)明了整篇散文的情感核心：在這片廣袤蒼茫的大海草山上，一群尋夢(mèng)的人，找到了心靈的故鄉(xiāng)，也思念著真實(shí)的故鄉(xiāng)。歌聲中的“酒喝干／再斟滿／今夜不醉不還”，則將友情的濃烈與當(dāng)下的暢快淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>雙線交融：景與情的互文與升華。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游覽線與情感線在文中并非平行不交，而是相互滲透、彼此成就。大海草山的每一處景致，都是情感的觸發(fā)點(diǎn)；而每一種情感，又賦予景物以超越自身的意義。</p><p class="ql-block">當(dāng)作者描述牛羊身上的印記時(shí)，說(shuō)“這多像高原牧民心里暗藏的銅錢和財(cái)富，從此大家將牛羊安心自由地放牧在草山，從不擔(dān)心它們會(huì)丟失”——這里既有對(duì)牧人生活方式的觀察，也隱含著對(duì)人與人之間信任關(guān)系的思考。那種“安心自由”的狀態(tài)，何嘗不是作者心中向往的人際關(guān)系理想？</p><p class="ql-block">當(dāng)作者描寫“從小石洞淌出來(lái)的潺潺溪流”時(shí)，說(shuō)它“常年滋潤(rùn)著草山和牛羊，宛如大海草山身上一條生生不息的血脈”——這里既有對(duì)自然生態(tài)的觀察，也隱喻著情感的生命力。正如溪流滋養(yǎng)著草山，友情也滋養(yǎng)著作者的心靈世界，成為生命中“生生不息的血脈”。</p><p class="ql-block">最終，兩條線索在文章的結(jié)尾處交匯融合：“我們不由得一起放歌、一起吶喊、一起奔跑、一起跳躍，把歲月?lián)]灑在紅土高原，把激情留在跑馬溜溜的大海草山?！边@里的“放歌”“吶喊”“奔跑”“跳躍”，既是游覽的高潮，也是情感的高潮。而“把歲月?lián)]灑在紅土高原”一句，則將這次旅行定格為生命歷程中不可復(fù)制的珍貴瞬間。</p><p class="ql-block">“大海草山，六月飛歌，一年四季都有不同的風(fēng)景和不一樣的魅力，但愿時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)淹沒(méi)這一群尋夢(mèng)人心中的足跡。”這個(gè)結(jié)尾既是對(duì)草山四季的概括，也是對(duì)友情歲月的期許?！靶闹械淖阚E”這個(gè)意象尤其精妙——現(xiàn)實(shí)中，足跡會(huì)被風(fēng)雨抹去；但在心中，那一次的足跡將永遠(yuǎn)清晰。游覽的足跡終將消失，但情感的足跡永不磨滅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>小結(jié)：尋夢(mèng)者的心靈鏡像。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周佳的《大海草山，六月飛歌》以其雙線敘事，為我們呈現(xiàn)了一次尋夢(mèng)之旅的豐富層次。在這篇散文中，大海草山既是真實(shí)的地理空間，也是作者內(nèi)心的精神家園；六月的飛歌既是自然的天籟，也是友情的心聲；尋夢(mèng)既是對(duì)遠(yuǎn)方的探索，也是對(duì)自我的回歸。</p><p class="ql-block">“景為表象，情融真象”——大海草山的美景是可見(jiàn)的表象，而融注其中的情感，才是這篇散文的真正內(nèi)核。當(dāng)我們跟隨作者的筆觸，走過(guò)那片廣袤的草甸，遇見(jiàn)那些可愛(ài)的牛羊，聆聽(tīng)那支蕩氣回腸的《鴻雁》，我們實(shí)際上是在經(jīng)歷一次心靈的洗禮。那些景物之所以動(dòng)人，不僅因?yàn)樗鼈儽旧淼拿利悾驗(yàn)樽髡邔⒆约鹤钫鎿吹那楦腥谌肫渲?，使它們成為心靈的鏡像。</p><p class="ql-block">在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們常常迷失在表面的風(fēng)景中，忘記了風(fēng)景背后的情感世界。周佳的散文提醒我們：真正讓一次旅行難忘的，不是看到了什么，而是感受到了什么；真正讓一個(gè)地方特殊的，不是它本身的樣子，而是我們與誰(shuí)一同前往，在那里經(jīng)歷了什么，留下了什么情感印記。</p><p class="ql-block">大海草山，六月飛歌——這不僅僅是一次尋夢(mèng)之旅的記錄，更是一份關(guān)于友情、關(guān)于歲月、關(guān)于生命本真狀態(tài)的深情告白。當(dāng)我們?cè)谖淖种信c作者一同放歌、一同吶喊、一同奔跑、一同跳躍，我們也在心中種下了一顆種子：愿我們都能像這群尋夢(mèng)人一樣，在人生的旅途中，不僅看到美麗的風(fēng)景，更能感受到深藏其中的情感真象；不僅留下足跡，更留下“心中的足跡”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感謝周佳給讀者帶來(lái)的美文，也感謝丁女士用聲音給聽(tīng)眾再次創(chuàng)造了聽(tīng)覺(jué)的審美盛宴。文美音美，美美與共，方才是文人墨客塑美審美再創(chuàng)造美的“高山流水”及“白雪陽(yáng)春”。</p> <p class="ql-block"><b>作者簡(jiǎn)介:</b></p><p class="ql-block">吳云立，高級(jí)教師，中國(guó)通俗文藝協(xié)會(huì)會(huì)員，云南省演講學(xué)會(huì)常務(wù)理事西雙版納工作部部長(zhǎng)，云南省評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，西雙版納評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，《百姓作家》副主編，西雙版納作協(xié)音舞協(xié)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">掃描圖中二維碼可購(gòu)買新書。</p>