塞北森林／2696536 <p class="ql-block"> 2026年的大年初二，早餐后收拾妥當，我和老伴便出了門。先乘地鐵，再換公交，輾轉(zhuǎn)來到靈隱寺公交總站。這里聚滿了游人——有拎著香袋的本地人，有操著外地口音的游客，大家從四面八方趕來，都朝著同一個方向：靈隱北高峰。</p><p class="ql-block"> 索道站前排起長龍，蜿蜒的隊伍折了好幾道彎，工作人員告誡游人，排隊購票約需一個小時。我和老伴站在隊伍末尾，看看擁堵的前面，往后看看不斷有人加入。老伴拉了拉我的衣袖：“要不，咱們走上去？”</p><p class="ql-block"> 我倆對視一眼，步行登山。轉(zhuǎn)身離開隊伍，匯入登山的人流，沿著靈隱寺西北側(cè)的石階，一步一步向上走。</p> <p class="ql-block"> 這條路，是慧理禪師走過一千七百年的路。東晉咸和年間，那位來自天竺的高僧登臨此峰，見山勢奇絕、云霧繚繞，便在此開山建寺，取名“靈順”，與山下的靈隱寺遙相呼應(yīng)。從此，這座海拔僅314米的山峰，便有了第一縷香火。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 從索道站向西，沿天曹橋路沒走多遠，眼前豁然鋪開一片碧綠茶園——“西湖龍井茶一級保護基地”。茶園依山勢起伏，如綠毯漫卷，游人常在此駐足，將茶園與凌空纜車一同收入鏡頭。</p><p class="ql-block"> 半山腰幾棵古樟巍然佇立，樹干蒼虬，枝葉如蓋。遠眺樹頂處，上下的纜車縱貫茶園，倒是難得一觀的風景。再往上，茂林修竹漸密，石階蜿蜒其間，一路清幽相送，登山途中神清氣爽。</p> <p class="ql-block"> 封山的石階陡緩間歇，游人摩肩接踵，走幾步便要停一停。公安和消防的工作人員手持喇叭，不時提醒“注意腳下安全”，用柵欄將人流分段分流。雖是冬日，不少人額上沁出汗來，但沒有抱怨——仿佛這登高的每一步艱辛，都化作了對新年的一份誠意。</p> <p class="ql-block"> 走到半山腰，我忽然想起，這條路白居易走過，蘇東坡也走過。白居易任杭州刺史時，常游歷于此，留下吟詠山水的詩篇；蘇東坡則寫下了“言游高峰塔，蓐食始野裝”的詩句，寫盡了晨霧中登山的野趣。千年過去，石階依舊，只是換了一代又一代登山人。</p> <p class="ql-block"> 走走停停近一個小時，抬頭望去，“天下第一財神廟”的輪廓終于在樹梢間浮現(xiàn)。及至登上峰頂，“東晉古剎”靈順寺的牌坊巍然矗立。牌坊右前方懸著一口大銅鐘，游人依次上前，雙手抱木，用力撞去?！拌K——”深沉的鐘聲振蕩開來，穿過山谷，也震顫著每個虔誠者的心。新年的祈福，就在這一聲接一聲的鐘鳴里，傳得很遠很遠。</p> <p class="ql-block"> 財神廟門前，彌勒佛盤腿而坐，右手托著金元寶，笑得瞇起了眼。腳下“和氣生財”四個字，像是專為入內(nèi)的香客寫下的第一句叮囑。</p><p class="ql-block"> 彌勒身后，一尊金身武財神赫然入目——他正是趙公明，玄壇真君。他右手叉腰，左手持金鞭杵地，威儀凜然。民間說他統(tǒng)率招寶、納珍、招財、利市四路財神，執(zhí)掌天下財源，既是招財進寶的正神，也是鎮(zhèn)守廟宇的總護法。</p><p class="ql-block"> 香客絡(luò)繹不絕，人們將帶來的香燭投進香斗，雙手合十，躬身叩拜。煙火繚繞間，那些默念的心愿，仿佛也隨著青煙，一寸一寸升了上去。</p> <p class="ql-block"> 財神廟門前，居士發(fā)給三支清香入內(nèi)，右側(cè)是武財神殿，左側(cè)是文財神殿，殿內(nèi)供奉著范蠡、關(guān)羽、趙公明等文武財神。香客們手持線香，神情虔誠，排隊叩拜。</p><p class="ql-block"> 我不由想起廟內(nèi)那塊匾額，一邊是“招財進寶”，一邊是“生財有道”。求財之心人皆有之，但“有道”二字，才是這千年香火里最深的提醒。</p> <p class="ql-block"> 折身進入大殿，大雄寶殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛。殿內(nèi)無人高聲，神情肅穆，秩序井然。在工作人員的提示下，人們磕頭祈福，安靜離開。那一刻我忽然明白，這份秩序本身，就是一種現(xiàn)代文明與古老信仰的和鳴。</p><p class="ql-block"> 出于敬畏，也遵從寺內(nèi)的叮囑，我沒有舉起手機，只是雙手合十，在香火繚繞中默默祈福。那一刻，所有的心愿都藏在心里，交給繚繞的香煙和燭火。</p> <p class="ql-block"> 出得財神廟來，站在觀景臺上遠眺。西湖如鏡嵌在城南，靈隱寺的殿宇清晰可見，再向南，南高峰與之遙相對望。東南方向，毛澤東詩碑亭靜立山巔，這位偉人曾三登北高峰，寫下“三上北高峰，杭州一望空”的詩句。而此刻，我也站在這同一處山巔，看同一片湖山。世事變遷，山河依舊。</p> <p class="ql-block"> 下山時，我不禁在想：千百年來，人們登山祈福，求的到底是什么？是財嗎？是，但又不全是。</p><p class="ql-block"> 廟內(nèi)那一副“人有千算，天有一算”的對聯(lián)，點破了些什么。我們求財，其實求的是生活的安穩(wěn)；我們求福，其實求的是家人的平安；我們登山，其實是在用腳步丈量自己的誠心。</p><p class="ql-block"> 這北高峰上，千年來香火不絕，不是因為財神有多靈驗，而是因為一代又一代人，愿意相信美好，愿意為美好付出努力。</p> <p class="ql-block"> 忽然想起廟門前的那口大鐘。每一次撞擊，鐘聲悠遠，卻又很快消散在山谷里?？删驮谀且宦曓Z鳴里，每個人都聽進了自己的心愿。</p><p class="ql-block"> 所謂祈福求財，或許就是給自己一個鄭重的儀式，提醒自己：新的一年，要腳踏實地的好好過日子，那心里所求之財，才能如愿以償?shù)絹怼?lt;/p> <p class="ql-block"> 站在山巔俯瞰，游人如織，香煙裊裊。我想起一句話：“賺錢是最深刻的修行?！?這世間，誰不是為了更好的生活而在奔走？登這北高峰，往小了說，是為一家人的生活祈福；往大了說，這萬千人潮涌動，不正是為這盛世中國祈福么？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 愿山河無恙，人間皆安。愿這鐘聲所及，家國安康；愿這香火所至，國泰民安。</p><p class="ql-block"> 有國才有家，有家才有這山巔之上，一年又一年的虔誠奔赴。</p>