<p class="ql-block" style="text-align:center;">人類社會(huì)將開啟養(yǎng)豬模式？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黃學(xué)林</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">中國最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書》中就說過：“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈?！奔s兩千年后，莎士比亞在《哈姆雷特》中也說：“人是宇宙的精華，萬物的靈長！”確實(shí)，人是地球上進(jìn)化得最出色、最有智慧的存在，但這個(gè)過程并不是那么絲滑的。在那遙遠(yuǎn)的蠻荒時(shí)代，人類群居穴處，茹毛飲血，經(jīng)歷過動(dòng)物世界的角逐廝殺，演繹過弱肉強(qiáng)食的血腥故事，同時(shí)也感受到了宇宙的神奇和威力，帶著對大自然頂禮膜拜的敬畏和自身生存的本能，人類開始了探索宇宙萬物奧秘的文明歷程，漸漸地學(xué)會(huì)了向地球刨食求生的本事，并從原始文明過渡到了農(nóng)業(yè)文明。但聰明的人類到底還是不能僅僅滿足于生存的，幾千年臉朝黃土背朝天的勞作也實(shí)在是太過艱難，感覺老是這樣逆來順受的也不是個(gè)事，總該要想想法子，弄出點(diǎn)超乎尋常的名堂才是。</p><p class="ql-block ql-indent-1">也是皇天不負(fù)有心人，隨著工業(yè)革命大門的徐徐開啟，人類驚喜地發(fā)現(xiàn)了自身改變世界的能耐，那還矜持個(gè)什么？發(fā)明創(chuàng)造就雨后春筍般地冒了出來，機(jī)器生產(chǎn)取代了大量的手工勞動(dòng)，社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)水平自然就跟著往上漲了，人的自信和欲望也像竄天炮似的瞬間飆升。到了信息時(shí)代，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化什么的更是二話沒說，又把社會(huì)經(jīng)濟(jì)推上了一個(gè)新的高度。緊接著，在科技和資本的加持下，AI又隆重登場了，憑借數(shù)據(jù)、算法、算力等的魔力，自動(dòng)化、智能化突飛猛進(jìn)，在減少了對人工依賴的同時(shí)，也弱化了人類智力在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的作用，但它那無限誘人的利益空間，還是讓人欲罷而不能。</p><p class="ql-block ql-indent-1">事情發(fā)展到了這一步，我們再回過頭來看看，作為萬物之靈的人類，到底活得怎么樣了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以采集、漁獵為生的原始社會(huì)，工具原始落后，生產(chǎn)力極度低下，人類只能勉強(qiáng)生存。到了農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類摸索出了小麥、水稻等農(nóng)作物的種植辦法，牛馬等畜禽也逐漸被馴化，鐵制農(nóng)具提升了生產(chǎn)效率，水利技術(shù)也幫了不少的忙，人開始活得有點(diǎn)人樣了。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，蒸汽機(jī)和電力推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，人的生活品質(zhì)也跟著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一路走高，對一些同步共生的負(fù)面影響就沒怎么在意。20世紀(jì)中葉開始，信息技術(shù)逐漸成為核心生產(chǎn)力，全球化與知識經(jīng)濟(jì)重塑了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系，日子過得是越來越瀟灑了，雖然焦慮也如影隨形，但利欲似乎還是占了上風(fēng)。AI的橫空出世又掀起了新一輪的科技狂飆，作為經(jīng)濟(jì)增長的核心驅(qū)動(dòng)力，它已經(jīng)超越了技術(shù)，正深刻改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)、生活和思維方式，智能也走進(jìn)了千家萬戶，但也不可避免地引發(fā)了人類對自身前途命運(yùn)的擔(dān)憂，實(shí)在是讓人唏噓不已。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人生在世，說一千，道一萬，無非就是想要活得好一點(diǎn)，過得瀟灑一點(diǎn)，隨著科技的不斷發(fā)展，人的生活檔次好像是上去了，只是一不小心又走火入魔了，AI的異化，更是把人類自己逼到了險(xiǎn)境，這又南轅北轍了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那么，問題到底出在哪里呢？人與自然是一個(gè)繞不開的話題。</p><p class="ql-block ql-indent-1">作為人類的家園，天地萬物為我們提供了生存發(fā)展的環(huán)境條件，照理說，人與自然應(yīng)該和諧相處才是，怎奈人的欲望太過強(qiáng)烈，不斷打破二者的平衡，才導(dǎo)致了目前難以收拾的局面。其實(shí)，農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類還是在敬畏自然的基礎(chǔ)上順應(yīng)并利用自然的，雖然也試著去改造自然，但還是有點(diǎn)分寸的。而當(dāng)工業(yè)文明給人類帶來了可觀的效益時(shí)，人的欲望開始膨脹，對自然的索取就有點(diǎn)過了，甚至還無視大自然的預(yù)警。信息技術(shù)和AI科技的疊加，讓人過得是更愜意了，但對自然資源的掠奪又變本加厲了，把一個(gè)好端端的地球糟蹋得千瘡百孔，無奈之下，人類不得不開始尋找其他的星球了。更可悲的是，照AI現(xiàn)在的趨勢發(fā)展下去，我們可能很難等到那一天了，就算是真的能找到其他的星球，人類恐怕也難逃厄運(yùn)，因?yàn)?，AI超級智能可能會(huì)在不遠(yuǎn)的將來全面超越人類，到那時(shí)，人類將無法阻止其接管世界，甚至可能導(dǎo)致人類的滅絕。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這就是我們?nèi)祟愊胍膯?？我們又該如何是好?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1">AI教父杰弗里·辛頓給指了一條道：人類想要生存，就只能降下身段，讓超級智能AI成為母親，而我們成為嬰兒。這個(gè)比喻的背后，有一個(gè)控制權(quán)悖論的問題。當(dāng)AI超級智能全面超越人類時(shí)，人類將失去對AI的控制權(quán)，一切就由不得人類了，而二者一旦構(gòu)成母嬰關(guān)系，就必須是個(gè)例外。這可能嗎？杰弗里·辛頓覺得，在所有智能等級的對比中，母嬰關(guān)系是唯一一個(gè)高智能主動(dòng)服務(wù)于低智能的案例。原因是進(jìn)化在母親身上寫入了照顧嬰兒的本能，社會(huì)強(qiáng)化了這種責(zé)任，而母親自己通過學(xué)習(xí)內(nèi)化了這種關(guān)懷。換句話說，母親之所以不會(huì)傷害嬰兒，是因?yàn)樗嫘脑诤鯆雰旱母ｌ?。問題在于，當(dāng)AI比CEO聰明得多時(shí)，它就能奪取控制權(quán)，只要它想，就可以改寫自己的代碼。這又指向了一種可能性：如果AI從一開始就被設(shè)計(jì)成關(guān)心人類福祉，即使有能力修改自己的代碼，它也不會(huì)選擇刪除這種關(guān)懷——因?yàn)樗F(xiàn)在就關(guān)心我們，不想讓我們受傷害。那么，這究竟只是人類童話般的假想，還是終將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的鐵律，誰又能說得清楚？因?yàn)槿祟愐坏┎皇侵鲗?dǎo)者，失去了控制權(quán)，你還能奢望AI永遠(yuǎn)是你順從的助手？</p><p class="ql-block ql-indent-1">有人將人類自嘲為瀕危物種，并發(fā)出預(yù)警：別再把AI僅僅當(dāng)作工具了，這是一場沒有乘坐飛船的外星物種入侵，若干年后，我們只能被動(dòng)地接受飼養(yǎng)，或者被淘汰。有人就覺得，要真是這樣的話，接受飼養(yǎng)應(yīng)該是首選，而在能被飼養(yǎng)的物種里，豬好像是個(gè)不錯(cuò)的選擇，起碼，幸福的豬就沒有躺不躺平的煩惱了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">只是這樣一來，人類社會(huì)將開啟養(yǎng)豬模式？</p><p class="ql-block ql-indent-1">你覺得呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> </p>