<p class="ql-block">散文詩(shī)話《蹓百病之源》</p>
<p class="ql-block">美篇號(hào):78714291</p>
<p class="ql-block">春節(jié)，是中華民族以時(shí)間為軸、禮俗為墨寫就的詩(shī)意長(zhǎng)卷。2024年12月4日，它正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。這不僅確認(rèn)一種節(jié)慶，更昭示一種生生不息的生命哲學(xué)。自臘月二十三祭灶啟幕，至正月十六“蹓百病”收束，十六日光陰，日日有儀、處處有韻、步步有思。而正月十六這一夜，萬燈如星，千步成詩(shī)。人們踏月而行，不為遠(yuǎn)游，只為歸來；不為祈禳，實(shí)為尋源——那“源”，在橋？在釘？在風(fēng)？抑或，正悄然蘇醒于一呼一吸、一邁一停之間？</p> <p class="ql-block">正月十六，“蹓百病”，一聲輕喚，如古橋下初融春水，清冽而執(zhí)拗，漫過汴京青石，也漫過千年時(shí)光。宋時(shí)開封、臨安，燈影未散，閨秀已挽袖結(jié)伴，踏月徐行：過橋，非為渡水，乃渡一冬之滯重；摸釘，豈止觸銅，實(shí)叩三聲安康；仰首撫城門銅釘三下，似將咳喘、倦怠、郁結(jié)，盡數(shù)托付清寒夜風(fēng)。那不是閑步，是身體對(duì)節(jié)氣的應(yīng)答，是心魂向康寧的虔誠(chéng)遠(yuǎn)征?！佰墶弊植亍白摺敝?、“留”之思、“療”之愿——此即其源：不在祛，而在啟；不在避，而在迎。</p> <p class="ql-block">時(shí)光如河，載此清歡北上東漸。至明清，“蹓百病”已非一城燈火，而為北方大地共譜的春之律動(dòng)。津門橋影綽綽，滄州鼓樂喧喧，京華燈市如晝，萬人空巷，衣袂翻飛若云?！锻鹗痣s記》記其盛，《帝京景物略》錄其儀，《清稗類鈔》存其趣：京師人走橋求安，津沽婦摸釘納吉；金陵女子攀城頭，取“登高祛祟”之吉；關(guān)外鄉(xiāng)民臥冰轱轆，笑聲震落枝頭殘雪，謂之“滾掉晦氣，滾來清陽”。百里風(fēng)殊，而心同向——皆以雙足為筆，以山河為紙，以呼吸為韻，寫就一幅流動(dòng)不息的祛病長(zhǎng)卷：源不在古籍頁(yè)邊，而在萬人同頻的步履之間。</p> <p class="ql-block">文心照俗，詩(shī)筆點(diǎn)睛。邵雍《百病吟》早有洞見：“神思郁結(jié)處，百病自生根；心安即是歸，何須問醫(yī)門?！敝苡谩蹲甙俨⌒小穭t繪另一重意境：“香車?yán)C轂出朱門，笑指橋東月正溫。”古人所“走”者，豈止石橋街巷？那是以步調(diào)校氣血之節(jié)律，以緩行疏解郁結(jié)之徑、滯澀之脈、塵封之竅。那一程緩步，是理學(xué)澄明之踐履，是詩(shī)學(xué)舒展之呼吸，更是天人相契的古老養(yǎng)生詩(shī)學(xué)——順?biāo)臅r(shí)以動(dòng)，借萬象以養(yǎng)生，于無聲處，聽見生命本然的節(jié)拍。此即其源：在詩(shī)里，在理中，在步履與天地共振的剎那之間。</p> <p class="ql-block">千年步履未停，今日春風(fēng)又起。當(dāng)城市晨光漫過公園步道，當(dāng)鄉(xiāng)野小徑綴滿新綠，人們?cè)俣冗~開腳步。不再單為摸釘叩橋，卻仍懷同一份鄭重：以行走喚醒沉睡的筋骨，以呼吸吐納天地清氣，以笑語松解年節(jié)積壓的煩憂。“蹓百病”，早已從禳災(zāi)儀式，升華為一種生命自覺——不祈神佛，而信自身；不避病源，而溯其本；不待良方，而行即良方。原來百病之源，不在風(fēng)寒暑濕，而在久坐成錮、久視傷神、久郁成疾。于是這一走，便走成了古今相望的健康長(zhǎng)詩(shī)，走成了煙火人間最溫柔、最堅(jiān)韌的抗病之旅：源在腳下，亦在心上；病可蹓散，光自步生。</p>