<p class="ql-block">雪山、佛塔與塵世煙火交織，這就是尼泊爾，一個(gè)將極致貧富與極高幸福感奇妙融合的山國(guó)。</p><p class="ql-block">位于喜馬拉雅山脈南麓，北與中國(guó)西藏接壤，其余三面與印度為鄰，國(guó)土狹長(zhǎng)如掛在墻上的畫框。</p><p class="ql-block">全國(guó)80%以上是山地，從南部海拔70米的特萊平原，到世界之巔珠穆朗瑪峰，垂直落差超8800米，境內(nèi)有8座8000米以上的山峰，堪稱“高山之國(guó)”。國(guó)土面積14.7萬(wàn)平方公里，人口約3100萬(wàn)。</p><p class="ql-block">對(duì)一個(gè)從未踏足尼泊爾的人來(lái)說(shuō)，</p><p class="ql-block">那里不是一個(gè)國(guó)家，更像一場(chǎng)心靈的遠(yuǎn)方。尼泊爾對(duì)我來(lái)說(shuō)，是信仰、寧?kù)o、治愈、遠(yuǎn)方的代名詞。沒去過，卻早已在心里，去過無(wú)數(shù)次。</p><p class="ql-block">向往的，是加德滿都清晨的薄霧，</p><p class="ql-block">是杜巴廣場(chǎng)上靜靜矗立的神廟，</p><p class="ql-block">陽(yáng)光穿過木雕窗欞，落在安靜走過的當(dāng)?shù)厝松砩稀?lt;/p><p class="ql-block">向往的，是猴廟山頂吹過的風(fēng)，</p><p class="ql-block">站在高處，望著整座城市在山腳下鋪開，</p><p class="ql-block">佛塔上的眼睛靜靜望著人間，仿佛能看穿所有心事。</p><p class="ql-block">向往的，是博達(dá)哈大佛塔前一圈又一圈的轉(zhuǎn)經(jīng)，</p><p class="ql-block">經(jīng)幡在風(fēng)里飄動(dòng)，每一次飄動(dòng)，都像一次無(wú)聲的祝福。</p><p class="ql-block">不用說(shuō)話，只要站在那里，心就會(huì)慢慢安靜下來(lái)。</p><p class="ql-block">也向往喜馬拉雅的雪山，</p><p class="ql-block">珠穆朗瑪在云層里若隱若現(xiàn)，</p><p class="ql-block">那是世界之巔，也是心里最干凈、最遼闊的向往。</p><p class="ql-block">想去走一走那些石板路，喝一杯甜茶，看一次日落，在一個(gè)節(jié)奏很慢的地方，</p><p class="ql-block">把心里的浮躁、疲憊、焦慮，全都放下。</p><p class="ql-block">2018年11月1日至8日，與市老年大學(xué)幾位攝友，參團(tuán)從重慶往返尼泊爾加德滿都，這短暫的8天行程，在尼泊爾境內(nèi)游覽了加加德滿都、奇達(dá)旺和博卡拉三個(gè)地方。</p> <p class="ql-block">加德滿都，是尼泊爾首都、最大城市，世界文化遺產(chǎn)密集區(qū)，是尼泊爾的心臟，也是尼泊爾政治、文化、經(jīng)濟(jì)與旅游門戶。</p><p class="ql-block">位于加德滿都山谷西北部，巴格馬蒂河</p><p class="ql-block">北岸，海拔約1400米。</p><p class="ql-block">面積約50.7平方千米，與帕坦、巴德崗構(gòu)成“加德滿都三城”</p><p class="ql-block">公元723年建城，原名“康提普爾”（光明之城），是世界最古老持續(xù)有人居住城市之一</p><p class="ql-block">以印度教為主，藏傳佛教興盛，寺廟</p><p class="ql-block">超2700座，三步一廟、五步一寺，有喜瑪拉雅南麓“寺廟之城”，“眾神之城”之美譽(yù)。</p><p class="ql-block">2015年尼泊爾發(fā)生8.1級(jí)大地震，加德滿都是重災(zāi)區(qū)核心。加德滿都河谷死亡超2600人；全國(guó)總計(jì)8898人遇難、22309人受傷，280萬(wàn)人無(wú)家可歸。</p><p class="ql-block">河谷90%老舊建筑被毀：杜巴廣場(chǎng)約3/5建筑徹底坍塌，世界文化遺產(chǎn)遭重創(chuàng)，地標(biāo)比姆森塔（達(dá)拉哈拉塔）完全倒塌，附近挖出約200具遺體。</p><p class="ql-block">加德滿都、帕坦、巴德崗三大杜巴廣場(chǎng)大量神廟/宮殿坍塌?，斨樯駨R群、老皇宮、博大哈佛塔、斯瓦揚(yáng)布納特寺（猴廟）等嚴(yán)重?fù)p毀。14座古建筑群被毀，數(shù)百年歷史遺產(chǎn)消失。</p><p class="ql-block">我們2018年來(lái)時(shí)很多古建筑都仍在恢復(fù)中。</p> <p class="ql-block">尼泊爾與佛教有著深厚的歷史淵源，作為佛陀釋迦牟尼的誕生地，尼泊爾在佛教歷史中占據(jù)重要地位。佛教的發(fā)源地——藍(lán)毗尼是全球佛教徒朝圣的重要圣地。盡管如今尼泊爾大部分人口信奉印度教，佛教依然在該國(guó)文化、歷史和建筑中有深刻的影響。</p><p class="ql-block">尼泊爾許多重要的宗教遺址，如斯瓦揚(yáng)布納特大佛塔和博達(dá)納特大佛塔，都是佛教徒和游客前來(lái)瞻仰與參觀的圣地。這些建筑不僅見證了佛教的發(fā)展歷程，也展示了尼泊爾多元的宗教文化融合。</p> <p class="ql-block">以上幾幅照片是在猴廟山上俯瞰整個(gè)加德滿都谷地，城市的景色盡收眼底。遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏，與城市的房屋相映成趣，金色的陽(yáng)光酒遍了整個(gè)山谷。那一刻，時(shí)間仿佛凝固了，會(huì)被被眼前的美景所震撼?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融，充滿了活力和魅力，古老的寺廟與現(xiàn)代的建筑相互交織，形成了獨(dú)特的城市風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">在尼泊爾的8天旅游就是乘座的這輛車</p> <p class="ql-block">尼泊爾本來(lái)就是亞洲最貧窮的國(guó)家，城市建筑基本上都與我國(guó)六、七十年代時(shí)差不多，在首都加德滿都都見不到現(xiàn)代化的高樓，加之大地震后的重建施工，給人的印象就是特別的臟、亂、差：</p><p class="ql-block">垃圾遍地+污水橫流：路邊、排水溝、神廟墻角堆著塑料袋、食物殘?jiān)?、廢紙；雨季成泥沼，旱季塵土暴起；垃圾腐爛味+糞便味+尾氣混合，蒼蠅蚊蟲扎堆；公共廁所極少且污穢不堪。</p><p class="ql-block">空氣重度污染：常年AQ處于不健康區(qū)間，摩托車與老舊卡車尾氣濃；揚(yáng)塵讓白衣服很快蒙黃，口罩是出行標(biāo)配；能見度低，遠(yuǎn)處雪山常被灰霾遮住。</p><p class="ql-block">衛(wèi)生習(xí)慣短板：隨地吐痰、扔垃圾、露天小便的現(xiàn)象常見，垃圾分類與清運(yùn)系統(tǒng)嚴(yán)重不足。</p><p class="ql-block">無(wú)規(guī)則交通：道路狹窄，摩托車、TATA卡車、人力三輪車、行人混行，幾乎無(wú)視紅綠燈；喇叭聲24小時(shí)不斷，搶道、逆行是常態(tài)，擁堵嚴(yán)重；人行道常被攤販或車輛擠占，行人只能在車流中穿行。</p><p class="ql-block">空中蜘蛛網(wǎng)：密密麻麻的電線、通信線纜纏繞在歪歪扭扭的電線桿上，裸露接頭多，既難看又有安全隱患。</p><p class="ql-block">占道經(jīng)營(yíng)泛濫：小攤隨意擺在路邊，商品堆到馬路中央，進(jìn)一步壓縮通行空間；震后未完工的廢墟與臨時(shí)棚屋交錯(cuò)，新舊建筑雜亂無(wú)章。</p><p class="ql-block">道路破?。郝访婵油莶黄?，碎石路、土路多：修路工程常半途擱置，雨天積水成潭，車輛行人都難行。</p><p class="ql-block">公共設(shè)施缺失：除少數(shù)酒店和政府區(qū)，多數(shù)地方無(wú)像樣的綠化、垃圾桶、休息座椅；排水系統(tǒng)失效，暴雨后極易內(nèi)澇。</p><p class="ql-block">管理薄弱：執(zhí)法松散，違規(guī)停車、亂搭亂建難管控；流浪動(dòng)物在街頭亂竄，偶爾出現(xiàn)乞討與強(qiáng)賣紀(jì)念品的情況。</p> <p class="ql-block">自行車也是運(yùn)輸工具</p> <p class="ql-block">一頭野犀牛不知不覺來(lái)到大街上溜達(dá)，也不見路人有驚奇的目光，可能在這里時(shí)常有這種情況發(fā)生。</p> <p class="ql-block">這是在加德滿都住宿的酒店房間</p> <p class="ql-block">房門的雕塑很不錯(cuò)</p> <p class="ql-block">博達(dá)哈大佛塔，是尼泊爾加德滿都最著名的佛教建筑之一，位于城市東部。這座佛塔以其巨大的白色圓形基座和標(biāo)志性的金色塔尖而著稱，是尼泊爾最大的佛塔之一，也是全球規(guī)模最大的佛教建筑之一。塔頂繪有象征智慧和覺悟的佛眼，象征著佛陀的無(wú)處不在與智慧的照耀。</p><p class="ql-block">博達(dá)哈大佛塔周圍有許多小型寺廟和佛教祈禱輪，游客和信徒們可以沿著佛塔順時(shí)針繞行，進(jìn)行傳統(tǒng)的祈?；顒?dòng)。這座佛塔不僅是宗教圣地，也是加德滿都的重要文化遺產(chǎn)，吸引著全球各地的游客和信徒前來(lái)感受其寧?kù)o的氛圍和壯麗的建筑設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)經(jīng)祈福</p> <p class="ql-block">點(diǎn)這么多的油燈</p> <p class="ql-block">尼泊爾巴德崗杜巴廣場(chǎng)</p><p class="ql-block">它是加德滿都谷地三大杜巴廣場(chǎng)之一，1979年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)，被譽(yù)為“中世紀(jì)尼泊爾藝術(shù)的露天博物館”。廣場(chǎng)上人來(lái)人往，融合了朝圣的信徒與觀光的游客，體現(xiàn)了這里作為“活的文化遺產(chǎn)”的生命力。</p> <p class="ql-block">瓦薩拉·杜爾加神廟</p><p class="ql-block">是巴德崗.杜巴廣場(chǎng)核心的北印度錫卡拉風(fēng)格石廟，由馬拉王朝國(guó)王于1672年建造。通體為砂巖材質(zhì)，臺(tái)階兩側(cè)雕刻有大象、獅子等神獸，細(xì)節(jié)精美。</p><p class="ql-block">神廟旁懸掛著著名的塔萊珠鐘，鑄于1737年，當(dāng)年用于報(bào)時(shí)和召集信徒，至今保存完好。</p> <p class="ql-block">尼亞塔波拉神廟</p><p class="ql-block">建于1702年，意為“五層屋頂”，是尼泊爾最高的印度教神廟，也是尼瓦爾建筑的巔峰之作。它在1934年和2015年兩次大地震中均屹立不倒，其榫卯結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)堪稱建筑奇跡。</p><p class="ql-block">通往神廟的臺(tái)階兩側(cè)，由下至上依次排列著大力士、大象、獅子、神鷹、女神五對(duì)雕像。傳說(shuō)每上一層，雕像的神力就是下一層的10倍，象征著通往神性的力量階梯。</p><p class="ql-block">神廟內(nèi)部供奉著希提拉克希米女神，是巴德崗陶馬迪廣場(chǎng)的地標(biāo)，登頂可俯瞰整座古城。</p> <p class="ql-block">拜拉瓦納特神廟</p><p class="ql-block">也叫巴伊拉布納神廟，采用紅磚砌筑的北印度錫卡拉風(fēng)格尖塔，塔身有垂直的凹槽線條，基座處有精美的磚雕與石獸守護(hù)像。始建于17世紀(jì)初，1717年由布彭德拉·馬拉國(guó)王擴(kuò)建為兩層，1934年大地震后重建為三層，是巴德崗重要的印度教神廟之一。</p><p class="ql-block">主祀濕婆神的化身——恐怖之神拜瓦，在當(dāng)?shù)毓?jié)慶與宗教儀式中占據(jù)核心地位。它坐落在陶馬迪廣場(chǎng)，緊鄰尼泊爾最高的印度教神廟——尼亞塔波拉神廟，是巴德崗古城的標(biāo)志性建筑群之一。</p><p class="ql-block">廣場(chǎng)地面是典型的紅磚鋪地，周圍是充滿生活氣息的市集，體現(xiàn)了“活態(tài)遺產(chǎn)”的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">濕婆-帕爾瓦蒂神廟</p><p class="ql-block">典型的尼泊爾兩層重檐式神廟，紅磚木構(gòu)，屋頂鋪有陶瓦，屋檐邊緣裝飾著象征神圣的紅色流蘇。</p><p class="ql-block">核心看點(diǎn)：神廟上層的窗戶旁，雕刻著濕婆神與妻子帕爾瓦蒂的立像，他們仿佛在俯瞰廣場(chǎng)上的眾生，是巴德崗最具辨識(shí)度的視覺符號(hào)之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">55窗宮（圖左）</p><p class="ql-block">它是尼泊爾巴德崗杜巴廣場(chǎng)的核心建筑之一，屬于馬拉王朝的王宮，以正面那55扇精雕細(xì)琢的黑漆檀香木花窗而得名。這些木窗上的雕刻繁復(fù)精美，展現(xiàn)了尼瓦爾人登峰造極的木雕工藝。是馬拉王朝王宮的核心建筑，位于廣場(chǎng)北側(cè)，靠近黃金門。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)處的石砌尖塔是瓦薩拉·杜爾加神廟</p><p class="ql-block">它在2015年大地震后已完成重建。</p><p class="ql-block">右側(cè)的重檐木構(gòu)神廟是濕婆-帕爾瓦蒂神廟。</p> <p class="ql-block">法希得噶神廟遺址</p><p class="ql-block">一座供奉濕婆神的白色石砌尖頂神廟，建于六層紅磚基座之上，臺(tái)階兩側(cè)排列著大象、獅子、神牛的石雕守護(hù)像。因2015年大地震的破壞，神廟主體尖頂完全坍塌，僅存厚重的紅磚基座和部分石雕，是該次災(zāi)害對(duì)文化遺產(chǎn)造成損失的重要見證，截至目前仍處于待修復(fù)狀態(tài)。</p> <p class="ql-block">這是位于尼泊爾巴德崗杜巴廣場(chǎng)的塔萊珠鐘(又稱大鐘），旁邊的石柱上是布彭德拉·馬拉國(guó)王的紀(jì)念柱。</p><p class="ql-block">塔萊珠鐘由巴德崗最后一位馬拉王朝國(guó)王拉納吉特·馬拉于1737年鑄造，最初用于召集信徒進(jìn)行宗教儀式，也用于報(bào)時(shí)和宣布宵禁。</p><p class="ql-block">銅鐘懸掛在兩根巨大的石質(zhì)立柱之間，上方是帶有紅色流蘇裝飾的傳統(tǒng)木構(gòu)雨棚，下方是精雕的石砌基座。</p><p class="ql-block">它是巴德崗的標(biāo)志性文物之一，鐘聲在當(dāng)?shù)乇灰暈樯袷サ南笳?，用于宗教儀式和重要公共事件。</p><p class="ql-block">布彭德拉·馬拉紀(jì)念柱</p><p class="ql-block">位于大鐘右側(cè)，是為了紀(jì)念馬拉王朝最偉大的國(guó)王布彭德拉·馬拉而豎立的。</p><p class="ql-block">柱頂是國(guó)王的鍍金雕像，他手持象征王權(quán)的法器，面向尼亞塔波拉神廟，象征著對(duì)城市和信仰的守護(hù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是位于尼泊爾巴德崗杜巴廣場(chǎng)王宮區(qū)域內(nèi)的那伽水池，也被稱為皇家浴池，是紐瓦麗建筑與水利工程的杰出代表。</p><p class="ql-block"> 建于1678年，由馬拉王朝國(guó)王吉塔米特拉·馬拉下令建造。 最初用于馬拉王室沐浴，以及為王室守護(hù)神塔萊珠女神舉行宗教凈身儀式。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">那伽蛇雕</p><p class="ql-block">水池最顯著的特征是遍布的蛇形石雕。中央立柱頂端矗立著巨大的眼鏡蛇王（那伽）雕像，池壁四周也環(huán)繞著形態(tài)各異的蛇雕。在印度教與佛教中，那伽是掌管水的神靈，象征守護(hù)與凈化。</p><p class="ql-block">近景中的金色獸首出水口極具辨識(shí)度，造型為“摩羯吞羊”，這種精美的鎏金石雕是紐瓦麗工藝的巔峰之作。</p><p class="ql-block">整體為下沉式矩形石砌水池，由天然泉水供水，設(shè)計(jì)精密，體現(xiàn)了古代尼泊爾先進(jìn)的水利系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">這是位于尼泊爾巴德崗（巴克塔普爾）杜巴廣場(chǎng)的金門又稱太陽(yáng)門)，是尼泊爾馬拉王朝晚期的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block">始建于布帕廷德拉·馬拉國(guó)王(1696-1722年)時(shí)期，最終由其繼任者賈亞·蘭吉特·馬拉國(guó)王于1754年完成，是馬拉王朝最后的重要藝術(shù)遺產(chǎn)之一。</p><p class="ql-block">作為進(jìn)入老王宮（五十五窗宮）內(nèi)部庭院的主入口，通往塔萊珠神廟和納加水池，至今門口仍有守衛(wèi)。</p><p class="ql-block">整座大門為鎏金銅鑄，高約8米，在紅墻映襯下格外醒目。門楣中央是四頭十臂的女神像，周圍環(huán)繞著迦盧荼神獸、花卉、蛇神那伽等繁復(fù)紋飾，展現(xiàn)了尼瓦爾人精湛的金屬鑄造與木雕技藝。門頂?shù)墓叭嫌薪鸪狲B、獅子、大象等神獸雕塑，還有象征王權(quán)的旗幟與佛塔造型。</p><p class="ql-block">金門是巴德崗作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，代表了尼泊爾中世紀(jì)建筑與藝術(shù)的巔峰。</p><p class="ql-block">它在2015年尼泊爾大地震中經(jīng)受住了考驗(yàn)，是少數(shù)保存完好的歷史建筑之一，成為尼泊爾文化韌性的象征。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)的尼亞塔波拉咖啡館 ，是當(dāng)?shù)貥O具代表性的觀景餐廳。</p><p class="ql-block">這是一座三層的傳統(tǒng)尼瓦爾風(fēng)格木質(zhì)建筑，以精美的木雕支撐和紅磚墻為特色，屋頂鋪著傳統(tǒng)的陶瓦，與巴德崗古城的整體風(fēng)貌融為一體。</p><p class="ql-block">頂層的開放式露臺(tái)是其最大亮點(diǎn)，游客可以在此俯瞰整個(gè)陶馬迪廣場(chǎng)，將尼亞塔波拉神廟、巴德崗杜巴廣場(chǎng)的紅瓦屋頂和古老寺廟盡收眼底。</p><p class="ql-block">該建筑本身是歷史遺跡改造而成，在2015年尼泊爾大地震中經(jīng)受住了考驗(yàn)，如今成為連接歷史與現(xiàn)代生活的獨(dú)特空間。</p><p class="ql-block">它坐落在陶馬迪廣場(chǎng)的核心位置，緊鄰尼亞塔波拉神廟，是游覽巴德崗古城時(shí)的熱門打卡點(diǎn)。</p><p class="ql-block">作為巴德崗最知名的觀景餐廳之一，它不僅是美食體驗(yàn)的場(chǎng)所，更是感受這座“活的博物館”歷史氛圍的絕佳窗口。</p> <p class="ql-block">三位西方美女游客</p> <p class="ql-block">一群學(xué)生在此寫生</p> <p class="ql-block">王宮長(zhǎng)廊</p><p class="ql-block">是王宮南側(cè)面向廣場(chǎng)的開放式柱廊，由一排精雕的木柱和紅磚墻體構(gòu)成，現(xiàn)在主要作為餐廳、商鋪和游客休憩區(qū)使用。</p> <p class="ql-block">王宮長(zhǎng)廊也是游人和當(dāng)?shù)鼐用裥菹⑿蓍e的好地方。個(gè)人感覺尼泊爾民眾雖然生活比較清貧，但精神面貌卻不錯(cuò)，而且他們的生活節(jié)奏也不緊張，很優(yōu)閑，這可能與他們的宗教信仰有關(guān)吧。</p><p class="ql-block">以下是在長(zhǎng)廊抓拍的幾幅當(dāng)?shù)鼐用竦恼掌?lt;/p> <p class="ql-block">祖孫三代</p> <p class="ql-block">參觀當(dāng)?shù)氐囊凰瓶▽W(xué)校</p> <p class="ql-block">陶瓷作房就在街邊</p> <p class="ql-block">這么小就在做工了</p> <p class="ql-block">猴廟是尼泊爾加德滿都的世界文化遺產(chǎn)，建于公元前3世紀(jì)，以佛教圣跡、猴群棲息和全景視野聞名。</p><p class="ql-block">作為亞洲最古老的佛教圣跡之一，其名稱源于棲息于此的約3000只猴子，傳說(shuō)為文殊菩薩化身，象征智慧。</p><p class="ql-block">寺廟同時(shí)供奉佛教與印度教神，體現(xiàn)尼泊爾多元信仰傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">核心佛塔主塔高40米，由13層鍍金相輪組成，塔基四面繪有“智慧之眼”圖案，象征佛法洞察力。</p><p class="ql-block">山頂觀景臺(tái)可俯瞰加德滿都谷地及喜馬拉雅山脈，日落時(shí)分尤為壯觀。</p> <p class="ql-block">本美篇至此結(jié)束，謝謝你的關(guān)注！</p><p class="ql-block">下篇再見！</p><p class="ql-block">2026年2月27日老玩玩</p>