<h3>梅里古鎮(zhèn)位于江蘇省無(wú)錫市新吳區(qū)梅村街道轄區(qū)內(nèi)，這是一座具有悠久歷史和時(shí)尚創(chuàng)意的融合體新造“古鎮(zhèn)”。<br>說(shuō)起梅里古鎮(zhèn)的歷史，國(guó)內(nèi)很少有古鎮(zhèn)可與它相比，其最早的溯源可到“泰伯奔吳”時(shí)期。<br>想當(dāng)年，“三讓”后的泰伯率領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)一路向南奔馳，離開(kāi)繁華的中原地帶越遠(yuǎn)越表明他“讓”的誠(chéng)意。<br>他到了荒蠻的吳地后第一個(gè)落腳點(diǎn)就是后來(lái)被稱為“梅里古鎮(zhèn)”的地方。<br>泰伯“南漂”后沒(méi)有隱居、躺平，而是帶著他的團(tuán)隊(duì)成員教導(dǎo)引領(lǐng)吳地先民，讓他們學(xué)會(huì)了“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”耕作技術(shù)，還大興水利，人工挖掘了伯瀆河，這比京杭大運(yùn)河不知早了多少年。<br>慢慢地，吳地興旺、文明起來(lái)了。再慢慢地，吳地先民感念泰伯的功德，把它奉為“神”，于是就有了“泰伯廟”。<br>后來(lái)，據(jù)說(shuō)泰伯離開(kāi)梅里到蘇州去定居，還建立了都城。梅里這邊作為他曾經(jīng)的根據(jù)地，稱為“梅村”了。<br>又不知過(guò)了多少年，梅村這邊的人后來(lái)屬于“無(wú)錫人”了，與東邊的“蘇州人”有了距離感，一直想借泰伯這個(gè)名字“重振雄風(fēng)”，有關(guān)“三讓”、“至德”一類的故事不知講了多少年，但一直是不溫不火。<br>“梅里古鎮(zhèn)”的復(fù)古大業(yè)也進(jìn)行了很多年，始終未獲重大實(shí)效。<br>大約在七八年前，新一輪梅里古鎮(zhèn)重塑工程啟動(dòng)，多位大金主擲重金投入，在新的地塊開(kāi)發(fā)具有吳風(fēng)舊韻的大型綜合建筑群，引進(jìn)時(shí)尚業(yè)態(tài)，居然一炮打響。<br>經(jīng)過(guò)去年央視春晚無(wú)錫分會(huì)場(chǎng)之事再爆炒一番，“梅村廟會(huì)”入選世界級(jí)非遺之事再宣傳一下，另外，梅村作為“二胡之鄉(xiāng)”在無(wú)錫被評(píng)“世界音樂(lè)之都”一事上的卓越貢獻(xiàn)，“梅里古鎮(zhèn)”終于徹底火了。<br>今年春節(jié)期間，我又到梅里古鎮(zhèn)去轉(zhuǎn)了一圈，拍了些片子，選一部分同美友們共享一下，希望有人喜歡。<br>本集的主題是“敬仰與信仰”，發(fā)布的是梅村泰伯廟和如愿禪寺的有關(guān)照片。<br>先看與泰伯廟有關(guān)的照片，這主要涉及敬仰問(wèn)題。VVV<br></h3> <h3>先看看泰伯廟的“文?！钡匚?。VVV</h3> <h3>再看看泰伯廟的古韻吳風(fēng)舊跡。VVV</h3> <h3>讓我們一起到泰伯廟里去參拜一下。泰伯無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是值得敬仰的人（神）。VVV</h3> <h3>我在泰伯廟里隨手拍了幾張春梅圖，請(qǐng)您賞鑒。VVV</h3> <h3>出了泰伯廟，我到一墻之隔的如愿禪寺周邊轉(zhuǎn)了一圈。VVV</h3> <h3>這里的原住民敬仰泰伯，那里面香火不斷。這邊如愿寺主要是逢年過(guò)節(jié)香火特別旺，這也是民間信仰的一種具象化表現(xiàn)吧。</h3> <h3>綜上，梅里古鎮(zhèn)是個(gè)好地方，歷史文明與時(shí)代風(fēng)尚在這里初步融合，帶動(dòng)這里的旅游業(yè)也慢慢地興旺起來(lái)了。“三讓”、“至德”的故事也逐漸深入人心，物質(zhì)文明和精神文明結(jié)合的程度也對(duì)得住這座“至德名邦”的稱號(hào)。</h3>