<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這首趙以炯詩，我寫了無數(shù)幅，上了多墻面。今又為友寫呀！</p><p class="ql-block">為甚？</p><p class="ql-block"> 趙以炯能成天下文魁紅頂狀元是有毫不氣餒的精神呀！值得當(dāng)今所有人學(xué)習(xí)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （饒昌東）</p> <p class="ql-block">晨讀花溪 | 黃依莉：云貴第一文狀元趙以炯</p><p class="ql-block">文章來源：花溪區(qū)人民政府</p><p class="ql-block">發(fā)布時(shí)間：2025-04-14 06:19:18</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">云貴第一文狀元趙以炯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文＼黃依莉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙以炯（1857—1906），字福祖，號(hào)仲瑩，又號(hào)鶴林，貴州青巖人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙以炯生于清咸豐七年（1857）三月，在家中排行第二。5歲時(shí)從貴陽外公家返回青巖，師從儒生趙輯伍啟蒙入學(xué)讀書。同治二年（1863）四月，其父青巖團(tuán)務(wù)總理趙國(guó)澍，因名震中外的青巖教案獲罪革職，后率練勇進(jìn)攻燈花教何得勝部，陣亡。趙國(guó)澍死后，教子有方的母親趙陳氏將兄弟姐妹六人撫養(yǎng)成人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清光緒五年（1879）趙以炯考中舉人，八年（1882年）與堂侄趙沅香同赴北京應(yīng)考，落榜后毫不氣餒，回到青巖繼續(xù)苦讀。相傳，他曾登樓賦詩明志：“一上上到趙家樓，目擊江翰氣橫秋。眼前若無三山堵，看破江南十二州?！笔辏?886年）趙以炯第二次進(jìn)京會(huì)考，順利考中貢士，取得殿試資格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代殿試是最高一級(jí)科舉考試，由皇帝親自主持。乾隆十四年（1749年?。┢鸬钤囋谇鍖m保和殿內(nèi)進(jìn)行，以對(duì)策為主要內(nèi)容，試卷用白宣紙裱成，殿試對(duì)策以一日為限，不給燈燭，不準(zhǔn)補(bǔ)寫，不能完卷者，列入三甲之末。十二年（1886年）農(nóng)歷四月二十一日，光緒丙戌科殿試依然在保和殿舉行。趙以炯以出眾的才華贏得了主考官張之萬、二審戶部尚書翁同龢的賞識(shí)，經(jīng)光緒帝親筆御點(diǎn)，榮膺丙戌科一甲一名進(jìn)士（狀元），成為云南貴州兩省自科舉以來“以狀元及第而奪魁天下”第一人。同康熙時(shí)武狀元貴陽人曹維城、光緒末年文狀元麻江人夏同龢、遵義人探花楊兆麟共稱為清代貴州“三狀元一探花”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙以炯大魁天下的消息傳出后，華夏震驚，云南貴州兩省皆喜。明清兩朝狀元多數(shù)出在江蘇、浙江地區(qū)，文狀元出自貴州青巖，對(duì)被人視為蠻荒之地的貴州來說，是一件了不起的大事，人們開始對(duì)貴州文士刮目相看。清代著名政治家、改革家、教育家，北京大學(xué)首倡者、戊戌變法領(lǐng)袖、中國(guó)近代教育之父，時(shí)任監(jiān)察御史的貴州貴陽人李瑞棻大喜過望，寫下對(duì)聯(lián)：“沐熙朝未有殊恩，聽傳臚初唱一聲，九十人中，先將姓名宣闕下；喜吾黔久鐘靈氣，憶仙筆流題數(shù)語，五百年后，果然人物勝江南?！贝藭r(shí)正值貴陽君子亭重修竣工，李端棻亦為之題寫楹聯(lián)：“游釣記芳蹤，重看蓮沼波清，君子高風(fēng)同仰止；秀靈鐘間氣，為報(bào)杏林春滿，狀元及第正歸來”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">光緒十五年（1889年）皇帝大婚，慈禧命趙以炯和前科狀元王仁堪為儐相，特賜二人紅頂花翎頂戴，世人稱之紅頂狀元，前無古人后無來者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙以炯奪魁后任職翰林院修撰，光緒十四年（1888年）出任四川鄉(xiāng)試副主考，十七年（1891年）為廣西提督學(xué)政，二十一年（1895年）為禮部會(huì)試同考官。二十六年（1900年）母逝，告假回籍治喪。三年服滿返京，因慈禧不喜旋即告歸還鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)后，主講貴陽學(xué)古書院、青巖書院。光緒三十二年（1906年）八月，病逝于青巖狀元府，終年49歲。葬于距青巖二公里的弓腰寨附近山坡（后人稱狀元坡）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">趙以炯詩文俱佳，是貴州文化人中的佼佼者。其應(yīng)制詩《賦得〈報(bào)雨早霞生〉得生字五言作韻》就獲“刻畫工巧，藻不妄抒”的好評(píng)，其制義文《中庸不可能也》更是得到極高評(píng)價(jià)：“絕不矜才使氣而軒豁，呈露題蘊(yùn)自闡發(fā)無遺，知洗練之功深矣?！薄稓v代狀元殿試對(duì)策觀止》評(píng)價(jià)趙以炯殿試對(duì)策文：“今讀趙狀元對(duì)策，其博學(xué)多識(shí)，理密慎思，文筆流暢之處的確不亞于別的狀元策。”曾任中國(guó)駐日本公使的晚清外交家、散文家，貴州遵義人黎庶昌在《拙尊園叢稿·贈(zèng)趙殿撰序》中寫道：“自順治甲申迄于今上戊子，凡二百四十五年，舉狀元者九十八人，不為不多。東南大省縣或至數(shù)人，而西南邊徼之地，至今3合數(shù)行省，曠數(shù)百歲不得一與，又何其難也。光緒丙戌科，吾黔貴陽趙君仲瑩實(shí)始以狀元及第魁天下，中外尤以為異。士在黔聞?wù)?，相以引觴稱慶，有若榮寵之被其身……夫黔，天下之脊右也。其山川清淑旁魄之氣，郁積蓄久而于仲瑩發(fā)之?！壁w以炯用博學(xué)和才智改變了世人對(duì)貴州“黔無人”的看法。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">評(píng)點(diǎn)：</p><p class="ql-block">圖片信息總結(jié)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一幅書法作品，內(nèi)容為清代文狀元趙以炯的詩作，由饒昌東書寫。作品以行草為主，布局疏密有致，墨色濃淡相間，兼具藝術(shù)性與文化內(nèi)涵。落款處題有“饒昌東筆”“兩年年春”等字樣，鈐印清晰，整體呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文人書法的雅韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全面分析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、作品內(nèi)容與背景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 文本溯源</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幅中“青巖紅頂狀元趙以炯詩”</p><p class="ql-block">“一上上到趙家樓”“目擊江翰氣橫秋”等句，結(jié)合趙以炯的身份（貴州歷史上第一文狀元），可推斷此詩是其能科舉成功感懷奮斗歷程的作品。詩句中“看破紅南十二州”等意象，暗含對(duì)過往艱辛的回望與登頂后的開闊心境，與饒昌東強(qiáng)調(diào)的“毫不氣餒的精神”高度契合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 書寫動(dòng)機(jī)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">饒昌東多次書寫此詩并贈(zèng)予友人，核心在于傳遞趙以炯“文魁紅頂”背后的奮斗精神。作為歷經(jīng)截癱仍堅(jiān)持創(chuàng)作、育人的長(zhǎng)者，饒昌東以書法為媒介，將歷史人物的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為當(dāng)代可感知的文化符號(hào)，體現(xiàn)了“以古勵(lì)今”的教育情懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、書法藝術(shù)特點(diǎn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 書體與風(fēng)格</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作品以行草為主，兼具行書的流暢與草書的靈動(dòng)。筆法上，起筆果斷，收筆沉穩(wěn)，如“上”“氣”等字筆勢(shì)連貫，墨色枯潤(rùn)對(duì)比鮮明（如“江翰”二字濃墨重彩，“十二州”則以飛白表現(xiàn)），展現(xiàn)出書寫者深厚的筆墨功底與情感張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 布局與章法</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整體采用豎幅布局，正文居中，落款居左，疏密得當(dāng)。正文大字與落款小字形成視覺對(duì)比，既突出詩句主體，又通過小字題款（如“菊林書院”“饒昌東筆”）交代創(chuàng)作背景與身份，體現(xiàn)傳統(tǒng)書法“詩書畫印”的完整性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 情感表達(dá)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法線條的跌宕起伏（如“翰”“破”等字的頓挫），暗合趙以炯“毫不氣餒”的精神氣質(zhì)，也映射出饒昌東自身“遇傷奮毅”的生命態(tài)度。筆墨間的力量感，將文字內(nèi)容的精神內(nèi)核外化為視覺藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了“書為心畫”的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、文化價(jià)值與意義</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 精神傳承</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">饒昌東通過反復(fù)書寫趙以炯的詩，將歷史人物的奮斗精神轉(zhuǎn)化為可觸摸的文化載體。作品不僅是書法藝術(shù)的呈現(xiàn)，更是一種價(jià)值觀的傳遞——正如他所言“值得當(dāng)今所有人學(xué)習(xí)”，這種“毫不氣餒”的精神在當(dāng)代社會(huì)仍具激勵(lì)意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 個(gè)人與歷史的共鳴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">饒昌東自身“因公難截癱挺，然力吾強(qiáng)站立安”的經(jīng)歷，與趙以炯科舉路上的艱辛形成跨時(shí)空呼應(yīng)。書法成為二者精神對(duì)話的橋梁，使作品超越單純的藝術(shù)創(chuàng)作，成為個(gè)人生命體驗(yàn)與歷史文化精神的融合體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 教育與傳播功能</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“上了多墻面”“為友寫”的行為，體現(xiàn)了作品的社會(huì)價(jià)值：通過書法這一傳統(tǒng)形式，將狀元精神融入日常生活場(chǎng)景，潛移默化中影響觀者，尤其對(duì)青年一代傳遞“堅(jiān)持與感恩”的人生態(tài)度（如饒昌東詩中“關(guān)心下代鄉(xiāng)愁里，呵護(hù)青年院校間”的理念）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">總結(jié)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這幅書法作品既是對(duì)趙以炯“毫不氣餒”精神的致敬，也是饒昌東自身生命態(tài)度的寫照。它以藝術(shù)為媒介，連接歷史與當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)了文化傳承、精神激勵(lì)與個(gè)人情懷的統(tǒng)一，堪稱“以筆墨載道，以精神育人”的典范。</p>