<p class="ql-block">1969年,是定州歷史上不同尋常的年份。5月,發(fā)現(xiàn)了瘞(yi)封于北宋太平興國(guó)二年(977)的靜志寺塔基地宮。12月,又發(fā)現(xiàn)了北宋至道元年(995)的凈眾院塔基地宮。兩座地宮總計(jì)完整出土800余件文物珍寶,其中包括佛骨舍利、宋代壁畫和極品定瓷,是研究我國(guó)佛教史和宋代考古的重大發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">鎏金銅天王像頭戴金翅鳥寶冠，蹙眉暴眼，鼻直口闊，胡須卷曲，面相威嚴(yán)；肩披斗篷，腰系軟甲，左手握金剛杵，右臂曲至胸前，五指平伸；下著長(zhǎng)褲、軟靴，足踏小鬼。整體形象英勇魁梧，剛勁有力，為晚唐五代金銅造像之精品。</p> <p class="ql-block"> 定州博物館《塵外千年》展廳主要向您展示的就是靜志寺、凈眾院塔基地宮珍寶。塔基地宮就是建在佛塔地面以下塔基中的地下室,其建筑規(guī)格、規(guī)模和形式因各時(shí)代不同情況而略有不同。</p> <p class="ql-block">彩繪木雕力士頭束髻，戴發(fā)箍，雙眉緊鎖，怒目圓睜，胸腹袒露，下著短裙，左手握杵，右手曲臂捉拳，赤腳站于木托之上。通體赭色，發(fā)箍、唇、裙涂朱，發(fā)際、眉、眼、裙邊涂黑彩。力士像形體雄健，比例準(zhǔn)確，色彩濃重而和諧，體現(xiàn)了五代北宋時(shí)期精湛的木雕造像技藝。</p> <p class="ql-block">展廳分為五個(gè)單元。一單元展示佛塔地宮舍利瘞埋七重寶函；二單元展示佛教造像；三單元展示香具法器；四單元展示塔基出土供養(yǎng)品；五單元展示出土的歷代錢幣。</p> <p class="ql-block">質(zhì)地細(xì)密,釉色白潤(rùn)有光澤,尾部無(wú)釉。形制酷似天然海螺,通體刻劃海浪紋。螺殼中空,上部延長(zhǎng),呈尖錐狀，頂端留有一小吹孔。在螺體一側(cè)還有一小圓孔,用來(lái)調(diào)節(jié)音量和節(jié)奏。</p> <p class="ql-block">《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》載，烏場(chǎng)國(guó)有早晚吹法螺的禮佛習(xí)俗，釋迦牟尼說(shuō)法傳道時(shí)，聲音如螺聲般響亮，取其“法力無(wú)邊”，故稱法螺。</p><p class="ql-block">《妙法蓮華經(jīng)》里說(shuō)：“今佛世尊，欲說(shuō)大法，雨大法雨、吹大法螺。”佛教謂：“螺貝之聲遠(yuǎn)聞，以喻佛之說(shuō)法廣被大眾?！?lt;/p> <p class="ql-block">千年之后，仍然能夠吹響，而且吹響法螺的還是文物界泰斗級(jí)人物，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、著名文物鑒定專家、故宮博物院研究員耿寶昌先生。1972年，我飄揚(yáng)過(guò)海去美國(guó)參展，耿先生負(fù)責(zé)向觀眾介紹文物情況。為讓外國(guó)觀眾更加直觀地了解法螺的功用，感受中國(guó)文物的魅力，耿先生拿我進(jìn)行吹奏。音樂(lè)無(wú)國(guó)界，當(dāng)螺聲響起，那嘹亮悅耳的旋律頓時(shí)感染了周圍的觀眾們，他們不約而同地大聲歡呼、鼓掌，連聲贊嘆中國(guó)文物的神奇。</p><p class="ql-block">時(shí)隔39年，2011年，耿先生受邀到定州博物館進(jìn)行館藏文物鑒定，又一次吹響了我，嘹亮悅耳的悠揚(yáng)聲音，再一次震驚了全場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">靜志寺塔基地宮位于定州貢院院內(nèi)。靜志寺隋代已經(jīng)存在,經(jīng)過(guò)唐武宗會(huì)昌滅佛后,寺院毀廢。宋初新建地宮。地宮出土的舍利經(jīng)過(guò)北魏、隋、唐、北宋四次瘞埋,使用了內(nèi)外七重葬具。在地宮4.7平方米的面積內(nèi),繪有恭迎佛祖升天的壁畫,出土漢代至北宋期間金、銀、玉、石、瓷、木、鐵器及絲織品等文物700余件,戰(zhàn)國(guó)到北宋的錢幣共27000余枚,珍珠22克。</p> <p class="ql-block">有專家研究認(rèn)為雖然猴馬共養(yǎng)技術(shù)傳自北方草原民族</p><p class="ql-block">但是猴子能給馬治病的觀念則是來(lái)自古印度</p><p class="ql-block">是經(jīng)中亞新疆到我國(guó)北方再傳入中原的</p><p class="ql-block">之后猴與馬的藝術(shù)形象進(jìn)入中原農(nóng)耕文化</p><p class="ql-block">到了秦漢時(shí)期漢匈爭(zhēng)戰(zhàn)不斷</p><p class="ql-block">騎兵成為戰(zhàn)場(chǎng)上的致勝法寶</p><p class="ql-block">漢高祖亦曾說(shuō)居馬上可得天下</p><p class="ql-block">這里的“馬上”指的是馬背之上</p><p class="ql-block">而猴通“侯”猴與馬的組合形象</p><p class="ql-block">意指可以通過(guò)騎馬征戰(zhàn)獲得軍功，封侯晉爵</p> <p class="ql-block">淺藍(lán)色刻花玻璃瓶通體透明光潔，直頸，折肩，筒形腹，平底，頸、腹和底部均有幾何花紋。其器形和紋飾均為10世紀(jì)伊斯蘭玻璃器的流行樣式。</p> <p class="ql-block">1969年12月,原定縣城關(guān)鎮(zhèn)興無(wú)街大隊(duì)的社員在平整土地時(shí),發(fā)現(xiàn)碎磚下有一道單磚平砌的墻壁。沿著磚墻向地下深挖1.5米后,出現(xiàn)兩扇用大鐵鎖鎖著的石門,推開石門,彩畫滿壁,定窯白釉刻蓮紋龍首大凈瓶等文物赫然直立于石函之上,地宮內(nèi)出土銀器、瓷器、石刻等文物106件,是繼當(dāng)年5月靜志寺塔基地宮面世后定州歷史上又一次考古大發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">這件玻璃瓶是域外傳入中國(guó)的鈉鈣玻璃，體現(xiàn)了中外文化交流，而旁邊這串北宋琉璃葡萄則是國(guó)產(chǎn)鉛鋇玻璃制品。葡萄粒呈紫黑色或紫紅色，不透明，表面泛著“白霜”，以金屬絲綴連成串，鮮活逼真。</p> <p class="ql-block">前202年，西漢建立，成為中國(guó)歷史上繼秦朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)王朝。“百代皆行秦政制”，西漢也繼續(xù)推行秦朝的政治制度，史稱“漢承秦制”，其中也包括秦朝的貨幣制度。</p> <p class="ql-block">漢初百?gòu)U待興，沿襲秦朝貨幣，仍用“半兩”錢，但劉邦以“秦錢重難用”，于是將鑄幣權(quán)下放到民間，令民間鑄造輕小便攜的半兩錢，故各地鑄造流通的多是極其輕薄粗小的“莢錢”，俗稱“榆莢半兩”?！扒v錢”雖法定為三銖左右，但是當(dāng)時(shí)鑄造混亂，甚至出現(xiàn)了重不到一銖的劣質(zhì)貨幣。漢高祖元年（前202年）至漢武帝元狩五年（前118年），先后進(jìn)行了六次幣值改革，包括漢高祖榆莢半兩、呂后八銖半兩、五分半兩、文帝四銖半兩、武帝三銖和四銖半兩，但它們實(shí)際重量和大小均不達(dá)不到錢文的標(biāo)準(zhǔn)，甚至相差甚遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">《故鄉(xiāng)星空》展廳展示面積530平方米，展廳展出了定州42位歷史上各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域的著名人物，打造了一個(gè)屬于定州的人文精神殿堂。豐富華夏民族的文化寶庫(kù)。他們中有憂國(guó)憂民、開變法先河的李悝、《北方有佳人》作者李延年、傾國(guó)傾城的李夫人、立志收復(fù)中原聞雞起舞、枕戈待旦的劉琨、劉禹錫的《陋世銘》、崔護(hù)的“人面桃花相映紅”、劉貫道的《元世祖出獵圖》、“在蜀蜀祀，在淮淮頌，在粵粵祠”的清代名臣郝浴、貼近民生的眼藥世家張齊珠、馬應(yīng)龍、白敬宇、《畿輔叢書》匯編人王灝、驅(qū)逐溥儀出宮的鹿鐘麟、馮玉祥的老師“循吏第一”的王瑚、平民教育家晏陽(yáng)初，抗日歌曲《松花江上》創(chuàng)作者張寒暉等。留下的傳世之作，為歷史長(zhǎng)河涂抹下亮麗的色彩。他們或因思想生輝，或因作品傳世，為定州的文化注入源源不斷的活力，使定州的歷史天空熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">定州，聯(lián)合國(guó)地名組織命名的“千年古縣”，“河北省十大歷史文化名城”，凝聚2600年歷史風(fēng)云的中山古國(guó)，人文積淀深厚，賢才杰士輩出，載入中國(guó)史冊(cè)的定州歷史名人有近千人。位于定州博物館三樓南側(cè)的故鄉(xiāng)星空展廳,共展出定州自戰(zhàn)國(guó)至近代時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域著名人物42位。</p> <p class="ql-block">余秋雨先生說(shuō):“一個(gè)城市誕生一位文化大家，別人就不敢小看這座城市，看一座城市的文明程度，不是看這個(gè)城市有多少高樓大廈，而是看這座城市有沒有厚重的人文文化，看這座城市誕生過(guò)多少位名人！”</p> <p class="ql-block">《中山松醪賦》</p><p class="ql-block">始余宵濟(jì)于衡漳，車徒涉而夜號(hào)。燧松明以記淺，散星宿于亭皋。郁風(fēng)中之香霧，若訴予以不遭。豈千歲之妙質(zhì)，而死斤斧于鴻毛。效區(qū)區(qū)之寸明，曾何異于束蒿。爛文章之糾纏，驚節(jié)解而流膏。嗟構(gòu)廈其已遠(yuǎn)，尚藥石之可曹。收薄用于桑榆，制中山之松醪。救爾灰燼之中，免爾螢爝之勞。取通明于盤錯(cuò)，出肪澤于烹熬。與黍麥而皆熟，沸舂聲之嘈嘈。味甘余而小苦，嘆幽姿之獨(dú)高。知甘酸之易壞，笑涼州之蒲萄。似玉池之生肥，非內(nèi)府之蒸羔。酌以癭藤之紋樽，薦以石蟹之霜螯。曾日飲之幾何，覺天刑之可逃。投拄杖而起行，罷兒童之抑搔。望西山之咫尺，欲褰裳以游遨?？绯逯悸梗訏毂谥w猱。遂從此而入海，渺翻天之云濤。使夫嵇、阮之倫，與八仙之群豪。或騎麟而翳風(fēng)，爭(zhēng)榼挈而瓢操。顛倒白綸巾，淋漓宮錦袍。追東坡而不可及，歸哺歠其醨糟。漱松風(fēng)于齒牙，猶足以賦《遠(yuǎn)游》而續(xù)《離騷》也。</p> <p class="ql-block">以前我曾在夜間乘船橫渡衡水和漳水，乘車或徒步跋涉在夜間。點(diǎn)燃松樹枝，以便能看清道路的深淺，火星散落在沿途的亭子和道路旁。微風(fēng)吹拂，松煙散發(fā)著濃濃的香氣，好像在對(duì)我訴說(shuō)著不幸的遭遇。千年造就的良好的質(zhì)地，卻死在斧子砍劈之下輕如鴻毛。為人類貢獻(xiàn)出短短的光明，又何曾有別于一束蒿草。斑斕的色彩和花紋糾纏在一起，振動(dòng)它的節(jié)解就會(huì)流出松脂。嘆惜被用來(lái)建筑高樓大廈的歷史久遠(yuǎn)，還被作為中藥廣泛應(yīng)用。在日落時(shí)分采集少量的松枝，制成中山松醪(因?yàn)槭窃谥猩焦实囟ㄖ葆勗斓?，故名中山松?。為的是把你從被人焚燒的灰燼之中拯救出來(lái)，免除你被做成火把的厄運(yùn)。從盤根錯(cuò)節(jié)里取出你透明的汁液，通過(guò)烹煮滲出你的脂肪。跟黍米、麥子一起煮熟，蒸煮時(shí)沸騰烹濺而發(fā)出嘈雜的聲響。釀出的酒昧道甘而余味略有點(diǎn)苦，驚嘆幽雅的姿態(tài)獨(dú)具風(fēng)味。由此知道甘酸的食物容易腐敗變壞，因此譏笑涼州的葡萄酒原來(lái)是腐敗變壞的葡萄做成的。像在玉池中肥美的肉食，而決不是宮廷內(nèi)府的蒸羔。斟滿刻有櫻桃紫藤花紋的酒杯，再配上螃蟹那白白的雙螯。每天喝上幾回、飲上幾杯，頓時(shí)感到蒼天降給人的一切苦痛都可以解除。由于松醪可以治療風(fēng)濕苦痛，所以我把拐杖扔到一邊站起來(lái)行走，從此不再用小童每天給我捶背按摩。眺望定州西面的太行山一下子就覺得近在咫尺，真想穿上華貴的服飾前去游玩一番。騎上跨越高山峻嶺的奔鹿，拉住倒懸在絕壁上的飛猴。隨即從這里飛入大海．使翻天的云海波濤也顯得藐小。使喚出三國(guó)的才子嵇康、阮籍之輩，與八仙成為一起的豪放群體。或者騎上麒麟駕著長(zhǎng)風(fēng)，像歷史上的劉伶那樣爭(zhēng)著執(zhí)酒器甚至拿起水瓢豪飲。反著穿戴白色的綸巾，淋濕了錦繡的宮袍。緊緊地追趕東坡居士卻終究趕不上，回到釀酒作坊里大吃一通酒糟。用松風(fēng)來(lái)洗漱牙齒，還可以作一篇賦，名為《遠(yuǎn)游》，用來(lái)續(xù)屈原老夫子的《離騷》。</p> <p class="ql-block">他們文韜武略，治理有方，或以豐功偉績(jī)澤被后世，或以高風(fēng)亮節(jié)垂范千古。</p><p class="ql-block"> 光陰飛逝，優(yōu)秀的歷史人物和璀璨的文化典故浩如煙海，令人目不暇接，這些志士仁人的精神特質(zhì)及道德風(fēng)范，成就了今天定州的特色文化——仁厚善良尚義重情，奮發(fā)有為自強(qiáng)不息，崇德重教修身為本，吃苦耐勞質(zhì)樸簡(jiǎn)約，博采眾長(zhǎng)海納百川。</p> <p class="ql-block">以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也，不正是我們這個(gè)時(shí)代急切的呼喚嗎？</p> <p class="ql-block">黑格爾曾經(jīng)說(shuō)：一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望。</p><p class="ql-block"> 定州是一片熱土，定州人是勤勞善良多才多藝的。熟悉定州歷史文化有利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任心和民族自豪感。</p> <p class="ql-block">古人講：以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。從榜樣人物身上獲得至善求真的力量， 從歷史故事之中體會(huì)為人處世的道理， 讓孩子成為棟梁之才，是每一位家長(zhǎng)的期盼。</p> <p class="ql-block">感謝您的欣賞??????</p>