<p class="ql-block">建水，一個(gè)以“水”為名的千年古城，卻因“火”延續(xù)著不老的傳說(shuō)。</p> <p class="ql-block">建水紫陶，別名滇南瓊玉，源于新石器時(shí)代晚期，歷經(jīng)漢唐宋，成長(zhǎng)于元明清，成熟于民國(guó)中晚期， 有“堅(jiān)如鐵、明如水、潤(rùn)如玉、聲如磬”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">建水碗窯村有條紫陶街，近一公里長(zhǎng)，街兩邊包括小巷里均是陶器作坊兼營(yíng)自產(chǎn)成品售賣，初估約有上千家；在重點(diǎn)側(cè)重銷售的店鋪里，則以各類精品紫陶為主，那叫一個(gè)越看眼越花。</p> <p class="ql-block">制陶的工具</p> <p class="ql-block">模具</p> <p class="ql-block">壺坯</p> <p class="ql-block">專心制作</p> <p class="ql-block">雕刻</p> <p class="ql-block">填泥</p> <p class="ql-block">建水紫陶分柴燒、氣燒，這是一家專營(yíng)柴燒成品的紫陶店——“熠生柴燒”。</p> <p class="ql-block">不同店鋪里的精品紫陶</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)型：</p> <p class="ql-block">古代四美梅瓶，請(qǐng)橫屏觀看</p> <p class="ql-block">以造型取勝：</p> <p class="ql-block">請(qǐng)橫屏觀看</p> <p class="ql-block">窯變的色彩：</p> <p class="ql-block">有金屬質(zhì)感：</p> <p class="ql-block">復(fù)古風(fēng)（仿青銅器）：</p> <p class="ql-block">～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～</p> <p class="ql-block">如果說(shuō)紫陶街讓人領(lǐng)略了紫陶之美，那么建水縣博物館珍藏的部分名家作品就又上了一個(gè)臺(tái)階。</p> <p class="ql-block">余麗芬：雙層透雕大牡丹壺</p> <p class="ql-block">金麟：《古韻暗香》</p> <p class="ql-block">陳紹康：仿青銅瓶</p> <p class="ql-block">盧秀華：梅瓶</p> <p class="ql-block">向炳成：刻陶彩填直口瓶</p> <p class="ql-block">瓶腹部的梯田細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block">華希誠(chéng)：白陶《松風(fēng)幽蘭》天球瓶</p> <p class="ql-block">黃木忠：《紅河風(fēng)情》</p> <p class="ql-block">袁應(yīng)德：小口玉蘭瓶</p> <p class="ql-block">楊春麗：水墨畫梅瓶《荷塘清趣》</p> <p class="ql-block">徐榮洪：仿青銅樽</p> <p class="ql-block">杜明珠：飄逸《毛公鼎》</p> <p class="ql-block">建水紫陶陶泥取自境內(nèi)五彩山，分別是紅、黃、青、紫和白，燒制出來(lái)的陶器也各有千秋。無(wú)論是紅陶的鮮艷，黑陶的神秘，花陶的多樣，白陶的純凈，還是黃陶的溫暖，每一種都讓人愛(ài)不釋手。</p> <p class="ql-block">～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～</p> <p class="ql-block">位于建水紫陶小鎮(zhèn)的建水紫陶博物館，2020年3月在五龍湖畔開(kāi)館，展館建筑外形以龍窯為原型，展出的作品更多更全，不少成品的藝術(shù)性更強(qiáng)，觀賞性更高。</p> <p class="ql-block">紫陶廣場(chǎng)</p> <p class="ql-block">博物館外型</p> <p class="ql-block">展廳前地面上的“陶”字</p> <p class="ql-block">在1953 年全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上，江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興陶、四川（今重慶）榮昌陶、云南建水紫陶榮登“中國(guó)四大名陶”。</p> <p class="ql-block">先來(lái)看看“四大名陶”的展品，有一個(gè)比較。</p> <p class="ql-block">宜興紫砂陶：茶壺</p> <p class="ql-block">宜興紫砂陶：掇球</p> <p class="ql-block">廣西欽州陶</p> <p class="ql-block">廣西欽州陶：共贏鼎</p> <p class="ql-block">廣西欽州陶：青銅韻</p> <p class="ql-block">四川榮昌陶：盤口梅瓶·水仙紋</p> <p class="ql-block">四川榮昌陶：盤口高頸瓶·人物紋</p> <p class="ql-block">四川榮昌陶：敞口扁腹瓶·堆塑盤龍紋</p> <p class="ql-block">建水紫陶：仿古汽鍋·殘貼（吳學(xué)剛）</p> <p class="ql-block">建水紫陶：洋桶提梁壺（陳紹康）</p> <p class="ql-block">建水紫陶：蒜頭瓶（潘朝凱）</p> <p class="ql-block">建水紫陶早期成品功能單一，僅限于生活日常及當(dāng)?shù)匾兔窕鹪岷蠊腔沂占{，其里程碑式技藝突破是在清光緒年間，為滿足吸食煙土（即鴉片）的畸形需求，建水制陶藝人不惜窮盡技藝精心制作陶制煙斗，城中許多書(shū)畫名家以儒雅之心與陶工合作，開(kāi)創(chuàng)了建水紫陶書(shū)畫裝飾的先河。</p> <p class="ql-block">煙斗的斗碗（即盛放煙土的部分）直徑普遍在?7至9厘米?之間，用于放置一小粒鴉片煙膏，通過(guò)小火慢烤，使煙膏揮發(fā)成煙，再通過(guò)煙桿吸入。這一時(shí)期的建水紫陶設(shè)計(jì)既滿足了吸食鴉片的特定需求，又充分展現(xiàn)了建水紫陶獨(dú)特的工藝美學(xué)，使煙斗成為“掌上書(shū)畫”的載體??。到民國(guó)中后期，吸食鴉片已成非法，煙斗也隨之退出日常使用??。</p> <p class="ql-block">博物館中展出的清代末期陶制煙斗，有儒雅的字畫，也有秀麗的山水，賞心悅目，高雅端莊。</p> <p class="ql-block">上左：殘貼紋，直徑8cm（王永清）</p><p class="ql-block">上右：蘭草紋，直徑9cm（王克敏）</p><p class="ql-block">中左；六角，直徑9cm（沈河清）</p><p class="ql-block">中右：山水，直徑9cm（蕭恩榮）</p><p class="ql-block">下左：山水，直徑10cm（王昌祿）</p><p class="ql-block">下右：花葉，直徑7cm（葉子香）</p> <p class="ql-block">煙斗的研制生產(chǎn)，完成了建水紫陶由粗陶到藝術(shù)陶，由青花素繪到文人字畫與雕刻填泥、無(wú)釉磨光工藝的創(chuàng)新，基本形成了建水紫陶工藝體系和獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)式，其附著在煙斗之上的藝術(shù)成就，在歲月的長(zhǎng)河中流傳至今。</p> <p class="ql-block">建水紫陶以刻填和無(wú)釉磨光為特點(diǎn)，傳統(tǒng)制作工藝可分為六大工序：泥料制備、手工拉坯、濕坯裝飾、雕刻填泥、高溫?zé)啤o(wú)釉磨光，燒制一件成品少則十?dāng)?shù)日，多則幾個(gè)月才能完成。</p> <p class="ql-block">建水，有得天獨(dú)厚的資源和幾千年的制陶歷史，紫陶成品有壺、杯、盆、碗、碟、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶等，集書(shū)畫、金石、鐫刻、鑲嵌等裝飾藝術(shù)于一身，既能日用，又能作為藝術(shù)品收藏、觀賞。</p> <p class="ql-block">這些展品體現(xiàn)了不同的使用功能和藝術(shù)形式：</p> <p class="ql-block">人民大會(huì)堂大號(hào)汽鍋</p> <p class="ql-block">徐夢(mèng)杰：《囍》</p> <p class="ql-block">茶具·孔雀蓮臺(tái)</p> <p class="ql-block">譚長(zhǎng)江：微刻水盂《金剛經(jīng)》，這上面的刻字只有米粒大小，非常見(jiàn)功力。</p> <p class="ql-block">向炳成：天球梅瓶《梯田》</p> <p class="ql-block">展品中很吸引人的是2010年以來(lái)在省級(jí)、國(guó)家級(jí)比賽中獲得金獎(jiǎng)的部分作品。</p> <p class="ql-block">徐金文：《文筆壺》</p> <p class="ql-block">白建明：《羅漢高爐》</p> <p class="ql-block">李俊寶：《腔調(diào)》</p> <p class="ql-block">張?。弘p層鏤空八方大茶壺</p> <p class="ql-block">蔡建波：柴燒自然落灰釉滿釉壺</p> <p class="ql-block">普雪梅：《一生一代一雙人》</p> <p class="ql-block">徐偉杰：《禪》</p> <p class="ql-block">胡文佳：《玉兔呈祥》</p> <p class="ql-block">周暢：古斑吉象雙耳樽·蘭亭序</p> <p class="ql-block">王一博：文房套件《墨池貓趣》</p> <p class="ql-block">周暢：錫陶蘊(yùn)茶罐《問(wèn)道》</p> <p class="ql-block">錫與陶的完美結(jié)合</p> <p class="ql-block">李志偉：黑陶《花器》</p> <p class="ql-block">郭祥：門神系列</p> <p class="ql-block">楊曙：白陶瓶《青綠山水》</p> <p class="ql-block">黃木忠、黃倩：《北窗之友》</p> <p class="ql-block">陳紹康：仿青銅樽</p> <p class="ql-block">張孝成：流沙花瓶</p> <p class="ql-block">金麟：《古滇槌瓶》</p> <p class="ql-block">師夢(mèng)秋雨：《春生竹提》</p> <p class="ql-block">造型很特別，可惜沒(méi)介紹作什么用的。</p> <p class="ql-block">潘娟：《陶絮語(yǔ)》</p> <p class="ql-block">建水紫陶自創(chuàng)燒以來(lái)，涌現(xiàn)出一批技藝高超的制陶名家。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)工藝技術(shù)，吸收內(nèi)地先進(jìn)陶瓷文化的同時(shí)，充分發(fā)揮本地陶土的獨(dú)特性，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，成就了紫陶的輝煌。</p> <p class="ql-block">這些名家大師的作品打破了對(duì)陶器的以往認(rèn)知，讓人耳目一新。</p> <p class="ql-block">馬成林：孔雀瓶</p> <p class="ql-block">譚知凡：瓦窯勝金玉提梁壺</p> <p class="ql-block">蔣家才：彜家印象</p> <p class="ql-block">蔣家才：八仙撇口瓶</p> <p class="ql-block">李海亮：饕餮盛宴</p> <p class="ql-block">張興：唐風(fēng)漢韻</p> <p class="ql-block">魏鵬：釋迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">田寶晶：恒運(yùn)壺</p> <p class="ql-block">楊華：五福提梁壺</p> <p class="ql-block">看了這么多紫陶精品，深深為扎根在建水這方古老土地上的傳統(tǒng)文化所吸引。紫陶從起初的日常用品到如今的雅俗共賞，凝聚了一代又一代大師、匠人的聰明智慧和心血結(jié)晶，紫陶文化將繼續(xù)在傳承中發(fā)展，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。</p> <p class="ql-block">紫陶街、縣博物館、紫陶博物館 ，三個(gè)不同地點(diǎn)，三種不同方式，讓我對(duì)建水紫陶有了比較全面的了解，同時(shí)對(duì)建水傳承千年的紫陶文化更加喜愛(ài)。</p> <p class="ql-block">昨日之紫陶，底蘊(yùn)深厚；今日之紫陶，日新月異；明日之紫陶，必將更加繁榮！</p> <p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">建水紫陶柴燒和氣燒在視覺(jué)、觸感、工藝及成本上存在顯著差異：柴燒作品色彩豐富但隨機(jī)，表面有自然肌理，燒制耗時(shí)且成本高；氣燒作品色調(diào)均勻光滑，工藝穩(wěn)定且成本低。具體區(qū)別如下：</p><p class="ql-block">柴燒：因木材灰燼直接接觸坯體，形成火痕、金屬光澤或落灰流釉效果，色彩層次豐富但分布不均（如局部亮麗金屬色與暗沉區(qū)域共存），每件作品紋理獨(dú)一無(wú)二。???</p><p class="ql-block">氣燒：通過(guò)液化氣控溫，色彩單一均勻（常見(jiàn)黑色、紅色或古銅色），無(wú)火痕或灰釉，經(jīng)打磨可呈現(xiàn)亮光、亞光等平滑質(zhì)感，外觀一致性高。???</p>