<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">序言</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">北塬湫洼村“神湫”傳說</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鎮(zhèn)風(fēng)寺鎮(zhèn)住了興風(fēng)作浪的“風(fēng)妖”，阿莊北塬的風(fēng)災(zāi)戛然而止，這片平坦肥沃的塬區(qū)，搖身一變成為安居樂業(yè)的宜居之地。傳說中，大地之子——山神廟山神向地母稟報，阿莊川道秋林鎮(zhèn)人口稠密、人滿為患，亟需向北塬移民建村，奈何北塬缺水少食，便懇請地母大發(fā)慈悲、恩賜水源。地母隨即向西天如來佛祖求助，懇請佛祖派高僧持金缽前往阿莊北塬賜下圣水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">高僧風(fēng)塵仆仆趕到北塬，登高望遠、勘察地形，見塬區(qū)東部有一處低洼地帶，恰是天賜之地，便將金缽中的圣水傾灑而下，剎那間一汪湫水應(yīng)運而生。這湫水清澈見底、波光粼粼，常年水位不升不降、不溢不涸，宛如一塊無瑕的翡翠。神湫的出現(xiàn)，徹底解決了北塬百姓的飲水難題，讓這片土地?zé)òl(fā)生機。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">于是，湫林鎮(zhèn)阿莊堡的王姓族人拖家?guī)Э?、跋山涉水移民至此，他們篳路藍縷、建造房屋，墾荒種地、繁衍生息，歷經(jīng)數(shù)代人的辛勤耕耘，終于形成了如今的湫洼村。時至今日，湫洼村已人丁興旺、逾千余人，成為阿莊北塬數(shù)一數(shù)二的大村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">湫洼村原本保存著完整的王姓族譜及祖先影軸，這份珍貴的家族記憶一直延續(xù)到解放前。解放前，移民至耀縣石柱原京兆村的王姓族人，每逢年節(jié)都會不遠千里、風(fēng)塵仆仆地回到阿莊湫洼村祭祖拜年。然而，長此以往，京兆王氏后人不堪其苦，嫌路途遙遠、來往不便，便心生一計。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">某次過年祭祖時，他們哄騙湫洼村的主家休息，主動請纓夜守祠堂。待到夜深人靜、萬籟俱寂，他們悄悄將祖先影軸和族譜帶回京兆，從此便銷聲匿跡，再也沒有回鄉(xiāng)祭祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">北塬湫洼的神湫，水面如鏡、水滿不溢，遇旱水位不降、碧水盈盈，千百年來滋養(yǎng)著一方百姓。賜神水的僧人曾語重心長地告誡后人：“此神湫為圣水，神圣不可侵犯，萬萬不可褻瀆，否則必將干涸枯竭。”據(jù)村里的老人講，神湫有神仙庇佑，絕不能見不潔之物，否則神仙便會悄然離去，只留下干涸的洼地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">湫洼村人將此奉為金科玉律，立下規(guī)矩，嚴禁在神湫內(nèi)洗滌不潔之物，全村人同心同德、共同遵守。大約在清朝后期或民國初年，一位外地女子嫁入湫洼，對“神湫”的禁忌一無所知，竟將內(nèi)褲及經(jīng)帶在湫水中清洗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">就在此時，湫內(nèi)突然薄霧籠罩、仙氣繚繞，一位白胡子老人從薄霧中飄然而至，厲聲呵斥：“誰在我身上扎刀，痛死吾也！”說罷，老人便隨霧飄去，消失得無影無蹤。從此，神湫便干涸見底，只留下一洼肥沃的土地。如今，湫洼一帶地勢低凹、背風(fēng)向陽，天旱不干、雨季不澇，土地肥沃、旱澇保收，成為祖上留下的一塊名副其實的風(fēng)水寶地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">（一）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">湫洼村一通百年殘碑串連起來的革命故事</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我們在探究湫洼村人文歷史的過程中，心中滿是疑惑：為何這個村子在1949年中華人民共和國成立之前，會有如此多的人成為中國共產(chǎn)黨員或參加革命工作？例如，王志德1937年入黨，王德榮1948年入黨，王德福1947年8月參加工作、1949年9月入黨，王志坤1947年8月參加工作、1949年9月入黨，王雙改1947年8月參加工作，王清玉1948年參加工作，王三保1949年以前便已入黨。這種現(xiàn)象在周圍其他村子幾乎是絕無僅有的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我們試圖從地理環(huán)境中尋找答案：湫洼村位于子午嶺余脈頁（xué）梁山下，深藏在阿莊北塬腹地，地處陜北高原和渭北高原的地理分界線之上，這里山高谷深、地廣人稀，毗鄰?fù)?、宜君、白水、蒲城、富平五縣，“四縣疙瘩”（蒲城、同官、宜君、白水）就坐落在其境內(nèi)的山梁上。此地距離第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期劉志丹、謝子長等人創(chuàng)建的陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地近在咫尺，與照金紅區(qū)也相距不遠，上山可進入紅區(qū)，下山便是國統(tǒng)區(qū)（國民黨統(tǒng)治區(qū)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">因此，在第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍準備發(fā)起“解放全中國”戰(zhàn)略大進軍的前夜，黨領(lǐng)導(dǎo)下的蒲城游擊支隊、白水游擊支隊、宜君游擊支隊、同官游擊支隊、富平游擊支隊都在此地頻繁活動、神出鬼沒，稱當時的阿莊地區(qū)為“暗邊區(qū)”可謂是恰如其分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">在走訪民間的過程中，有群眾向我們透露，湫洼村在解放前就有一個人被傳說是共產(chǎn)黨，即便沒有確鑿證據(jù)，也有不少人對此深信不疑。這個人就是王友民，他去世前曾在湫洼小學(xué)教書育人。2025年已92歲高齡、1933年出生的王積勝老人回憶說，他曾在王友民門下求學(xué)，具體念了幾年已記不清了，但他清晰地記得王友民去世時，他大概只有十歲左右。解放后，他也曾聽人說過，王友民可能在抗日戰(zhàn)爭前就已是中共地下黨員。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">原銅川市廣陽中學(xué)校長、黨支部書記王秀草同志，1946年7月出生，1965年參加工作，1971年4月加入中國共產(chǎn)黨，1983年出席陜西省第六次黨代會，1993年被評為“銅川市勞動模范”。王秀草的生母是白水縣林皋鎮(zhèn)白石河村的姚妙云，她的第一任丈夫便是湫洼村的王友民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王秀草老師曾感慨地說：“我生在解放前，成長在新中國，有著不幸的童年?！彼簧钍苣赣H姚妙云的影響，而姚妙云則對“湫洼那個老漢”（王秀草語）敬佩有加。姚妙云曾回憶說，她嫁給王友民時，湫洼村的日子還算殷實，而且王友民學(xué)識淵博、見多識廣。姚妙云原本目不識丁，但在王友民的熏陶下，她逐漸識文斷字、開闊了眼界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王秀草同志說，她曾聽母親姚妙云講過，“湫洼的老漢”去世后，“北邊”曾有人來過家里，四處尋找書本之類的東西，但最終一無所獲。村里人流傳著這樣一個說法：王友民有一個類似日記本的東西，在他去世前交給了老實巴交的文盲王三保保管。王三保在解放后以共產(chǎn)黨員的身份擔任了多年村干部，始終守口如瓶。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">（二）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2025年6月5日下午，住在蒲城縣城的賀楊才同志邀請我一同前往湫洼村看望他的老同學(xué)王鎖倉。我與王鎖倉亦是廣陽中學(xué)的師生，見面后我們自然而然地聊起了湫洼村的歷史。無巧不成書，王鎖倉提到他曾見過一塊舊碑，并抄錄過碑文。我欣喜若狂，連忙委托他幫忙打聽碑的下落，一旦有消息就立刻通知我。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">當晚，王鎖倉便興奮地打來電話，告訴我那塊碑找到了，至今仍保存完好。6月6日上午，我參加了印臺區(qū)的“文史專員座談會”，下午便迫不及待地騎著輕便摩托車直奔湫洼村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王鎖倉告訴我，碑石被壓在王永興家門前的一堆硬柴摞子底下。當時王永興正準備去蘋果園打藥，而且他耳背，無法給我們提供幫助。我們便讓他去忙農(nóng)活，并承諾會將柴摞子恢復(fù)原貌，王永興欣然同意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我（王興才）與王鎖倉頂著炎炎烈日，經(jīng)過一下午汗流浹背的忙碌，終于將這塊殘碑從柴摞子底下翻了出來，并小心翼翼地抄錄了碑文。這是一通從未在墓地樹立過的碑石，由于石頭自然揭層掉落，碑文已殘缺不全。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這通碑石刻寫于“中華民國十五年歲次丙寅瓜月”，即1926年農(nóng)歷七月，距今（2025年7月4日）已有整整99年！碑主是“王君諱步耀暨劉孺人”。王步耀是一位貧苦農(nóng)民，劉孺人則是一位勤勞賢惠的妻子，她“竭力助夫耕田”，“未嘗憚其勞苦”，夫妻二人相濡以沫、共度難關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">然而，天有不測風(fēng)云，王步耀“以疾卒”，留下年僅三十歲的劉孺人獨自拉扯孩子。劉孺人“矢志撫孤”，“嚴明教子，力田讀書，不少寬假（寬恕）”，她用柔弱的肩膀扛起了家庭的重擔，含辛茹苦地將三個兒子撫養(yǎng)成人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王步耀暨劉孺人育有三子：長子王德發(fā)，“充陜西陸軍第三師十一團一營三連連長”；次子王德隆，“務(wù)農(nóng)”；三子王德明，在“渭北中學(xué)”讀書?？瘫男⒛袨橥醯掳l(fā)、王德隆、王德明以及王德保、王德長、王德茂，孝孫為王清海、王清泉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">令人費解的是，碑子刻好后卻沒有樹立到墓地，這意味著當時計劃好的劉孺人三周年紀念大典未能如期舉行，連碑子也未能運回湫洼，只能暫時寄放在曹河村。如今，收藏保管殘碑的人是王永興，他是王清泉的次子，王永樂是長子，而王清泉則是王德發(fā)的次子。據(jù)說，這塊碑子是王清泉在解放前用騾子馱回湫洼村的，而碑子上的王德明，正是我們前文提到的王友民，當時他還是“渭北中學(xué)”的一名在校學(xué)生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">（三）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2025年6月7日，我們通過網(wǎng)絡(luò)搜索，找到了吳俊發(fā)同志和孫朝暉同志撰寫的《渭北中學(xué)的紅色記憶》一文，該文刊登在2021年6月22日的《陜西黨史》2021年第四期上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文章介紹說，渭北中學(xué)建校于1919年4月，由三原籍國民黨元老、時任陜西靖國軍司令于右任先生倡議創(chuàng)建，由靖國軍出資建設(shè)，首任校長為留日學(xué)生田種玉。1924年3月，陜西省教育廳接管了這所學(xué)校，1928年1月，學(xué)校更名為“陜西省立第三中學(xué)?！薄?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文章指出：“渭北中學(xué)是一所富有光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校。從建校至建國，進步人士田種玉、郝夢九、張耀斗、馮一航、李瘦枝、王曦亭、關(guān)中哲等曾任校長。中國共產(chǎn)黨早期優(yōu)秀黨員魏野疇、李子洲、王尚德、劉志丹、習(xí)仲勛、喬國楨、汪鋒、史可軒、趙伯平、賈拓夫等曾多次來學(xué)校進行革命活動。許多學(xué)生以救國救民為己任，涌現(xiàn)出一大批仁人志士，其中不少人為革命獻出了寶貴的生命。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1924年冬，渭北中學(xué)學(xué)生田懷德（渭南赤水人）受赤水團支部書記王尚德指示，秘密在渭北中學(xué)學(xué)生中發(fā)展團員。1925年1月，渭北中學(xué)首屆畢業(yè)生李子健受團中央派遣，回到陜西建立團組織。他以渭北中學(xué)教員的身份，在組建渭北青年社的基礎(chǔ)上，進一步開展建團活動。1925年2月1日，三原社會主義青年團支部正式成立；2月23日，李子健在三原北城的二郎廟召開會議，將三原社會主義青年團支部改為中國共產(chǎn)主義青年團支部三原特別支部，該支部直屬團中央領(lǐng)導(dǎo)。不久后，渭北中學(xué)團支部也宣告成立，馬文選擔任書記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1925年春，軍閥吳新田代理陜西督軍，西安發(fā)生了震驚全國的“五四慘案”。消息傳到三原后，三原學(xué)生群情激憤、義憤填膺，在團三原特支的領(lǐng)導(dǎo)下，渭北學(xué)聯(lián)組織各校學(xué)生舉行罷課游行，聲援西安的“驅(qū)吳”運動。同年7月15日，吳新田在強大的壓力下被迫率部撤離西安，逃往漢中，國民軍進駐西安，“驅(qū)吳”運動取得了圓滿勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1925年7月，共進社在渭北中學(xué)召開第二屆代表大會，會上明確提出了“武裝民眾”“以民眾的武力打倒一切統(tǒng)治階級”的口號，這一口號猶如一聲驚雷，推動了整個陜西革命形勢的發(fā)展。參加會議的有來自北京、天津、上海及陜西榆林、綏德、三原等地的代表和部分社務(wù)委員，其中包括魏野疇、劉志丹、楊明軒、方仲如等，郝夢九、趙葆華作為三原代表也參加了此次會議。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1925年12月，中共西安特別支部書記吳化之來到三原，將團員中年滿十八周歲的優(yōu)秀分子轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，并建立了中共三原特別支部，張仲實擔任書記，當時共有黨員八人。渭北中學(xué)學(xué)生中最早轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員的有馬文選、楊培琪、賈懷庚等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">許多來自陜西各地的進步青年在渭北中學(xué)入團、入黨，他們利用寒暑假或畢業(yè)后回到各自的家鄉(xiāng)，傳播進步思想，宣傳馬列主義。受中共三原組織的指派，他們在當?shù)匕l(fā)展黨員，建立黨團組織，為革命事業(yè)播撒火種。1927年2月，共產(chǎn)黨員史可軒在渭北中學(xué)開辦了渭北農(nóng)民運動講習(xí)所，培養(yǎng)了一大批農(nóng)民運動骨干。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1927年8月，渭北中學(xué)校長楊少農(nóng)開除了11名進步學(xué)生，這一行為激起了學(xué)生們的強烈不滿。中共陜西省委指示中共三原縣委在渭北中學(xué)發(fā)起“驅(qū)楊”學(xué)潮，學(xué)生們罷課游行、抗議示威，消息傳到西安后，省教育廳迫于壓力，不得不罷免了楊少農(nóng)的校長職務(wù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">文章最后總結(jié)道：“總之，在整個大革命時期，渭北中學(xué)成為黨團組織在陜西地區(qū)活動的重要陣地，是陜西學(xué)生運動、農(nóng)民運動的中心區(qū)域之一?！比欢?，大革命失敗后，中共三原地委和渭北中學(xué)黨團組織遭到嚴重破壞，三原駐軍田玉潔部派兵進攻三原縣農(nóng)民協(xié)會，逮捕了國民黨三原縣黨部負責(zé)人、共產(chǎn)黨員張耀斗和縣農(nóng)協(xié)會主席龐誠齋，并捕殺了一批共產(chǎn)黨員，各區(qū)農(nóng)協(xié)會也相繼遭到破壞，三原人民的革命斗爭陷入了低潮。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">（四）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1926年（中華民國十五年）夏，湫洼村王德發(fā)連長的母親劉孺人逝世三周年紀念大典未能舉行，刻好的碑子也未能立成。原來，當年暮春時節(jié)，王連長家的房屋被土匪燒毀，據(jù)傳是宜君縣馬泉頭張過嶺的土匪所為，也有人說是白水縣張王莊的“劉賊”干的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1926年，在渭北中學(xué)上學(xué)的王德明沒有回家，具體原因不得而知。當時，在家務(wù)農(nóng)的王德隆正在民團支差，在楊河村的值勤點站崗放哨。家里遭遇變故后，給母親“劉孺人”辦“三年事”的計劃便泡湯了，兄弟三人也未能相聚，刻好的碑子只能暫時寄放在曹河村一戶人家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">根據(jù)推算，王德明大約生于1908年，1924年至1926年在渭北中學(xué)上學(xué)，當時他年僅16至18歲。如果他是一位進步青年，那么中國共產(chǎn)黨當時在三原開展的學(xué)生運動和農(nóng)民運動，他必然會積極參與。湫洼村的老人們說，這家人的“倒霉日子”就是從王德明在渭北中學(xué)上學(xué)、參與學(xué)潮開始的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">大約在1932年，王德明在朋友的護送下回到了湫洼村。這件事王秀草老師的母親姚妙云生前曾多次提起，如今仍健在的92歲老人王積勝也有所耳聞。王德明回家的原因是生病，需要回家休養(yǎng)。聯(lián)系到當時陜西曾爆發(fā)霍亂瘟疫，推測他的病情可能與此有關(guān)，那時他大約24歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">回到湫洼村后，王德明一邊養(yǎng)病，一邊在湫洼小學(xué)教書，直到1944年去世，年僅36歲。王德明的妻子是鄰近白水縣白石河村的姚妙云，兩人曾育有兩個孩子，但都不幸夭折。關(guān)于王德明的死因，村里流傳最廣的說法是他飲食不當，患上了腸胃疾病，最終不治身亡，這可能與他之前感染的瘟疫留下的病根有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">湫洼小學(xué)創(chuàng)辦于1919年，是阿莊鎮(zhèn)地區(qū)較早開設(shè)的小學(xué)之一，僅次于漢寨小學(xué)。王德明、王志德、王德榮、王德功、王積勝、王積順、王德福、王積海等人都是在這所學(xué)校接受啟蒙教育的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">湫洼村的老人們還說，曾有一支隊伍從村子經(jīng)過，王德明得知后派人送去一張字條，隊伍便沒有進村，而是繞道而行。王德明去世后，“北邊”曾有人來到他家，四處尋找一本書或類似書的東西，但最終沒有找到。王秀草老師說，她曾聽母親姚妙云講過這件事，解放后村里人流傳著一種說法：他們要找的可能是王德明的日記本，這本日記在王德明去世前交給了王三保保管，王三保不識字，又轉(zhuǎn)交給了王德功，王德功深知其中的重要性，便一直守口如瓶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">陜北來人尋找王德明的遺物，并非空穴來風(fēng)。1936年1月，中共中央設(shè)立關(guān)中特區(qū)，1949年4月撤銷，習(xí)仲勛擔任首任書記；1937年10月，關(guān)中特區(qū)改組為關(guān)中分區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭時期承擔著邊區(qū)“南大門”的防御職責(zé)。1943年至1945年，關(guān)中分區(qū)將從商洛、西府地區(qū)和抗日前線歸來的大批人員組織起來，送到干訓(xùn)隊、教導(dǎo)團集中學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，然后派往國統(tǒng)區(qū)各縣建立秘密聯(lián)絡(luò)點，開展黨的工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">同時，關(guān)中分區(qū)還將1940年5月以后在國統(tǒng)區(qū)各地暴露身份的共產(chǎn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)移到關(guān)中分區(qū)，對國統(tǒng)區(qū)黨的工作實行異地領(lǐng)導(dǎo)。此外，為了及時了解國統(tǒng)區(qū)的情況，接送往來于邊區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部、進步人士以及運送物資，中共關(guān)中地委相繼成立了100余處調(diào)查站、地下交通站，通過這些交通站的點線面建設(shè)，打通了延安連接西安的紅色通道。關(guān)中分區(qū)舊址位于陜西省咸陽市旬邑縣306省道東50米處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">雖然我們沒有確鑿的證據(jù)證明湫洼村曾經(jīng)是黨建立的秘密聯(lián)絡(luò)點，但根據(jù)常理推斷，如果當年是黨組織派人護送王德明回家養(yǎng)病，并安排他在村小學(xué)教書，那么他的使命絕不僅僅是養(yǎng)病和教書這么簡單。作為一名在渭北中學(xué)接受過革命浪潮洗禮的熱血青年，他必然會盡自己所能，暗中為黨工作。后來的事實也證明，黨組織并沒有忘記王德明，如果他不是英年早逝，或許會有更多精彩的故事流傳下來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德功生于1911年6月5日，與王德明是同齡人。和學(xué)識淵博的王德明相比，他只能算是略識文字，幾乎與文盲無異?？谷諔?zhàn)爭期間，他擔任宜君縣大石板區(qū)自衛(wèi)隊班長，之后便回家務(wù)農(nóng)。1947年，他曾擔任蒲城縣高廣鄉(xiāng)湫洼村甲長。同年秋，中國人民解放軍西北野戰(zhàn)軍發(fā)起黃龍戰(zhàn)役之前，某部前敵政委張軍和楊培才、周有才、黃羅武來到王德功家，四人召開會議后，張軍希望王德功能協(xié)助楊培才開展敵后武裝斗爭，王德功毫不猶豫地答應(yīng)了。 （該內(nèi)容出自《銅川郊區(qū)文史第四輯》之《白水游擊隊在阿莊一帶的活動片斷》一文，由王德功口述，張云鵬、王金升整理。）王德功后來曾擔任蒲城縣政協(xié)和銅川市郊區(qū)第一屆政協(xié)委員，1988年逝世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王志德是王德功的三弟，畢業(yè)于蒲城縣堯山中學(xué)簡易師范班。他“1937年加入中國共產(chǎn)黨，1939年因單線聯(lián)系人病逝而脫離黨的關(guān)系，1947年二次入黨，1948年參加革命工作”，“在全國解放前，曾為掩護我地下黨和游擊隊做過不少工作”。（見《銅川礦工報》1979年5月6日第二版新聞稿《局機關(guān)召開追悼會，為李仁勇、王志德等五位同志平反昭雪恢復(fù)名譽》）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德榮是王德功的四弟，畢業(yè)于蒲城縣堯山中學(xué)。他“1948年在蒲城縣國民黨警察局當巡官時加入中國共產(chǎn)黨，為我黨我軍搜集情報，為中國人民的解放事業(yè)做出了重要貢獻”。（見《蒲城縣公安系統(tǒng)建國前參加過公安保衛(wèi)工作的老同志》）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德福生于1924年，1932年至1935年在湫洼村小學(xué)上學(xué)，當時王德明正在這所學(xué)校教書，他難免會受到王德明的影響。1947年8月，23歲的王德福和王坤生、王雙改等人，毅然決然地追隨王玉成領(lǐng)導(dǎo)的蒲城游擊支隊參加了革命，直到第二天村里人才發(fā)現(xiàn)他們不見了。2023年8月，我在撰寫小莊村郭秉坤的經(jīng)歷時，村里92歲的老人郭滿曾提起這件事，他說自己清晰地記得當時的情景，遺憾的是，老人在兩個月后便與世長辭了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德福1948年1月至1949年1月在晉綏軍區(qū)軍政干部學(xué)校學(xué)習(xí)，當時賀龍擔任校長，周士第擔任副校長；1949年2月至1950年在陜西三原獨立營和陜西獨立營六團一營一連任戰(zhàn)士；1955年4月榮獲解放獎?wù)乱幻叮?949年9月加入中國共產(chǎn)黨；1984年4月去世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王坤生1931年11月5日出生，1947年8月參加革命，1949年9月加入中國共產(chǎn)黨，1956年在中央警衛(wèi)師任連長，1964年11月轉(zhuǎn)業(yè)到西安紅旗機械廠工作，1991年離職休養(yǎng)，享受縣處級待遇，2003年11月29日逝世，享年73歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王雙改1926年出生，1947年8月參加革命，解放后他在生活中犯了錯誤，觸犯了國家法律，在勞動改造期間掌握了合繩技能，1965年以后主要走街串巷給生產(chǎn)隊合繩，2007年去世，享年82歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王清玉沒有和王德福一起參加革命，他晚了一年，同樣加入了王玉成領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊，和他一起的還有白水縣上窯里的單甫義和井家堡的井重興。王清玉曾在西安八路軍辦事處和陜西省委工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王三保是個文盲，解放后一直以共產(chǎn)黨員的身份在村里工作，曾擔任村貧協(xié)主席，還出席過蒲城縣召開的貧下中農(nóng)代表會議。他生于1897年，1980年去世，享年84歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德明去世后，姚妙云在湫洼村公婆的安排下，改嫁給了阿莊村的王家，并于1946年7月12日生下了王秀草。姚妙云在湫洼村生活期間，深受王德明的影響，不僅學(xué)會了識字，還增長了見識、開闊了眼界。她在阿莊村的丈夫62歲去世后，便立志要將女兒撫養(yǎng)成人，讓她出人頭地。她省吃儉用供王秀草上學(xué)，一直到王秀草從銅川市一中畢業(yè)。1965年9月，王秀草在蒲城縣固縣農(nóng)中參加工作，1971年4月加入中國共產(chǎn)黨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德明英年早逝，至今已過去了八十年，但湫洼村的人們依然時常念叨著他。無論他是不是共產(chǎn)黨員，湫洼村后來的共產(chǎn)黨員們，都或多或少地受到了他的影響。王德明去世后被安葬在湫洼王家祖墳里，解放后因修路需要遷墳，他的墳?zāi)挂搽S之遷入了新墳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">（五）</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">種子一旦入土，遲早會生根發(fā)芽。湫洼村最初的革命火種，來源于三原的渭北中學(xué)，是王德明將這顆火種帶回了湫洼村，這一點是毋庸置疑的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德明因病回到湫洼村后，一邊養(yǎng)病，一邊教書育人。他以學(xué)校和課堂為陣地，將外面的世界、新鮮事物、先進思想和時代變革，通過潤物細無聲的方式傳遞給了村里的年輕人。在當時的湫洼村，王德明是一個與眾不同的人，他總能說出一些新鮮的觀點，讓村里的年輕人耳目一新。學(xué)生們在課余時間割柴、割草、干農(nóng)活、玩耍時，常常會談?wù)撈鹚麄兊睦蠋?，對他既敬畏又敬佩，在他們心中，老師就像神一樣的存在?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王德明雖然英年早逝，未能親眼看到革命勝利的那一天，但他的學(xué)生們卻見證了這一偉大時刻。他的一生或許沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有被載入中國革命勝利的史冊，但我們同樣不應(yīng)該忘記他，他值得我們永遠懷念。因為歷史，正是由千千萬萬個像他這樣的平凡人共同創(chuàng)造和推動的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">最后，我們不得不提及的是，1924年1月至1927年7月，在渭北中學(xué)求學(xué)的同官青年韋志奇、馮又文、寇俊等人先后加入中國共產(chǎn)黨，成為銅川地區(qū)較早在外加入黨組織的革命青年。1927年5月下旬，他們在同官第一高級小學(xué)建立了同官縣第一個地下黨組織——中共同官特別支部，點燃了同官革命的星星之火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【作者簡介】邵桂香，中華詩詞學(xué)會、中國散文學(xué)會、陜西能源化工作家協(xié)會、陜西作家協(xié)會等會員；銅川市詩詞學(xué)會、王益區(qū)作家協(xié)會、王益區(qū)詩詞學(xué)會副主席等。出版有長篇小說《有風(fēng) 有雨 有陽光》《英滿東山》《漆水映月》，短篇小說集《凡人擷英》；詩集《晴川花樹》；散文集《一路風(fēng)華》；報告文學(xué)集《惠心杏壇飛彩鳳》；銅川市老年大學(xué)教材《對聯(lián)詩詞曲賦欣賞與寫作教程》上下冊。近年來，多次獲得各級各類詩詞大賽大獎。</span></p>