B傅天喜的美篇（副本）

傅天喜

訃告 傅德茍老人，男，生于1935年1月20日，歸天2026年2月23日17:00時，因病醫(yī)治無效，于黃陂區(qū)中醫(yī)院安祥去世，享年92歲。 付德茍老人追悼儀式，時間：定于2026年2月25日上午11點舉行。地點：灄口街什湖村肖王灣。 有意與會者，請合理按排行程。　哀致此訃 治喪小組 2026.02.23. 追悼會發(fā)言各位親朋好友，各位鄉(xiāng)親，來賓： 今天，我們懷著十分沉痛的心情，深切悼念付德茍老人。 他老人家于1935年元月20日出生，卒于2026年2月23號17.00時，享年92歲。 他出生地河南信陽明港，成長至歸西在該村組。他9歲流浪乞討，是該村組陳四老人年輕時，亦是后來他的養(yǎng)母，其在販鹽途中于河南信陽撿回來的孩子。他童年9歲前，岀生兩叁歲正趕上日本侵華戰(zhàn)難，生不蓬時，時下民不聊生，食不飽肚衣不暖身，流離失所漂游不定，他有一個苦難的童年。其9歲后，他感謝養(yǎng)母善良收留他，并有碗飯吃救了他一命，后承蒙哥姐的關(guān)愛陪伴他長大了。 青年時期，他積極投身國家集體建設(shè)，勤懇踏實，樂于奉獻，灑下勤勞的汗水，繪美家園。 中年時期，為方便鄉(xiāng)鄰開辦小賣部，逐利不是首選，服務(wù)熱情周到，公平交易不缺斤少兩，深受全灣老少稱贊。 晚年住福利院時期，樂觀豁達，自強自立，始終不輕易麻煩他人，并積極幫扶同憐人。 九十二載春秋，他一生平凡，活得坦蕩、過得扎實。他為人忠厚老實善良、待人誠懇，遇事有擔(dān)當(dāng)、一輩子與人為善、睦鄰友好，誰家有難主動伸援手，用樸實無華的善意溫暖身邊人，一輩子用自己的光照亮他人，幫他人。同時他持家勤儉、吃苦耐勞，凡事自立自重、不怨不怠，用一生的言行詮釋了做人的本分、做事的擔(dān)當(dāng)。雖他沒有驚天動地的壯舉，卻用一輩子的忠厚、善良、勤勞與堅韌，活成了鄉(xiāng)鄰眼中的榜樣。他樸實善良、溫和堅韌的生活態(tài)度，將值得我們愐懷，將永遠留存在我們的記憶里。. 愿老人家一路走好，天堂無病無痛、四季安然。 愿逝者安息，生者堅強。 我們永遠懷念您！ 發(fā)言稿寫作：治喪小組 2026.02.20. 傅德茍的平生 一一與我們大家庭 書寫：傅天喜他傅德茍，我稱呼茍叔。茍叔在我們家畢竟是一個“有影響有爭議”的人，于塆子或附近算是一個“傳奇”的人物。他的去逝，我今有必要硯墨為其寫幾句。他，1935年出生在河南省信陽市明港鎮(zhèn)，九歲時乞討流浪街頭，蓬首跣足、滿身污垢和跳蚤，饑寒交迫苦里現(xiàn)寒傖，他有著苦難的童年。1943年日占期，侵略者日本人為有效控制中國，食鹽劃屬違禁品，以削弱或阻斷抗日有生力量，特別是大別山北麓軍事重鎮(zhèn)明港。我的婆婆時下河南信陽明港，她，販婦在日本人的（哨卡）槍桿子下販運食鹽，順手將我狗叔撿回湖北黃陂南鄉(xiāng)傅塆的家。狗叔是我婆婆從外面撿回家的孩子。在那個饑荒的年代家里添丁加口，此事是十分不易。 時代背景：1943年抗日戰(zhàn)爭激烈正酣，1945抗戰(zhàn)勝利后迅速轉(zhuǎn)入國共之爭，內(nèi)戰(zhàn)更猛烈，地處中原河南百姓民不聊生，饑餓大逃亡，流散的兒童浪跡四方。他，我茍叔是在兩戰(zhàn)之間到處流浪乞討之時，遇上我婆婆對他心生憐憫，才會出現(xiàn)這一舊日的故事，才出現(xiàn)我茍叔生命的希望。上個世紀40年代出現(xiàn)全國動蕩兵荒馬亂，路有凍死骨，時下流浪的兒童不能談吃飽穿暖，更不能談讀書，只要不被凍死餓死保條性命乃是萬幸，我茍叔就是這種，他得虧我婆婆這一善舉。他自兒童時離開出生地近半個世紀后、又推延近一個世紀，他的記憶一直對其出生地的依稀渺茫，想找回去沒把握最終而未能成行，可泣可嘆他自己的執(zhí)念愿望失落成空，他有著一個不可挽回的世紀遺憾、如今已成定局，他享年九十二歲。矜貧救厄，時下我婆婆可謂泥菩薩過江自身難保，原本是寡婦，膝下有四女一兒嗷嗷待哺（即四位姑媽和我父親），和贍養(yǎng)（婆婆的老母親）老嫁嫁，或是與其老嫁嫁相互依靠，或老嫁嫁主內(nèi)，吃飯穿衣的人多，家庭負擔(dān)已經(jīng)是超負荷，不然一個小腳女人不會突破當(dāng)時的世俗觀念、走南闖北，不辭千辛萬苦并可能得到他人非議。我茍叔的到來，純是多一個拖油瓶，家庭生活吃飯穿衣更難，但我婆婆仁慈最終決定收留了他，這對于茍叔他個人而言是一壯舉，并把他養(yǎng)大成人。云翻雨覆經(jīng)過漫長的幾代人，近一個世紀，茍叔最終他活出了一個鮐背高壽。時間進入上世紀五十年代他成人獨立后，雖他孤身一人，但他是幸運的，什么運動波及不到他，什么經(jīng)濟困難難不著他。其六十歲前他一人吃飽等于全家人吃飽了，一個健壯勞力原本負擔(dān)可養(yǎng)活一家子人，而他一人干活一人吃，豐衣足食日子過得富足。他六十歲后住福利院享受政府的優(yōu)厚福利，同時多有得到我三弟和四弟扶持關(guān)照。尤其是他不怕事的老光棍，一生養(yǎng)成的勥脾氣，看不慣的事敢說敢得罪人，于福利院最不缺的是這樣子夾生人，不然他們之中有一部分不會來這個地方，遇事他們彼此的不退讓很容易杠上。雖福利院是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，而在某些方面又是文明的盲區(qū)，他幾次被同院人毆打，是我三弟四弟出面去撐腰調(diào)停。除此他是幸福的；“無兒無女的老人，比多子多女的老人幸福指數(shù)要高出許多”，這是整個社會達成的共識，是當(dāng)今社會出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象。雖然他沒有活出大的人生精彩，但他與社會高速發(fā)展的經(jīng)濟同節(jié)奏，享受了更多的紅利，不然他就是另外不堪的局面，其實他很有福氣，生活很是幸福。在人的傳統(tǒng)意思觀念里、精神世界里，畢竟他很顯孤單，我客觀地分析，他走到這一步是與他自己相關(guān)，“可憐之人必有可恨之處”。外面的人普遍認為他是我們弟兄姊妹的叔，是我爸的弟，我婆婆是他的養(yǎng)母是天，這沒錯，從人倫人性、人與人關(guān)系的養(yǎng)親（大于血親）架構(gòu)，不論誰沒有理由說不、或其與我婆婆我們家背離，對此如知養(yǎng)育之恩、是有人性的人唯一的選擇。那時像這樣子的全國不少見，不認親的應(yīng)唯有他，亦得虧了他身邊的“參事”，由于他腦子簡單，或其腦袋長在他人肩上。他除了河南信陽出生地親人，但未知，而在此地我們家?guī)状?，?yīng)該是他的至親，小船靠大船實用主義仍不吃虧，就連我的四位姑媽包括其外甥們也很認親于他舅舅，并有好大好大一陣親人，現(xiàn)在叫資源、靠背。我父母善良明白不是泛刁的人，沒得罪于他為難他，可我們侄輩小時，均沒有喝過他一杯水，他待他的養(yǎng)母（我婆婆）置若罔聞，沒有一點反哺之心，他一輩子沒有融入我們家；對他的哥（我父），在那個特別困難時期，子女多家大口喝，他沒有點滴的接濟與幫襯，可到了他晚年反而得到了老三老四的大力關(guān)愛，和我哥一階段關(guān)心他較多，我和我姐也會幫助他，我們對此不可能是袖手旁觀。我婆婆抱養(yǎng)他的初衷，是我父親獨子勢單力薄，以防受他人欺負，茍叔的到來我父親相應(yīng)有個伴，從而增強兄弟伙的聯(lián)手力量和彼此的依靠，在人的叢林里兩人聯(lián)手可加強安全守衛(wèi)。同時這就是歷代催生大量人口的由來，多子多福，少了和沒有就抱養(yǎng)，可是我茍叔他長大了以后，一切的一切向反方向走。原塆里長輩傅江林老人說過：“社會面上的假把戲多的是，但養(yǎng)父大于天，生父在一邊，他與所茍（我父親的乳名）的關(guān)系比他人起碼的應(yīng)該近些”，這是不可顛覆的人類道理，可與他八竿子打不著的人，均比我們家親密。他是全塆及周邊的“江湖人”有情“君子”，誰與他打交道不吃虧并要沾點。我的記憶中，我上孫蘆初小時，章士崗我的同學(xué)章小華上下學(xué)須路過我們塆子，因為其哥與茍叔是“朋友”，他給章小華吃一碗荷包蛋比下的湯圓多，那時的人們?nèi)背匀睜I養(yǎng)是困難的時期，我亦是小孩，那碗蛋撩動感應(yīng)我流口水。他像這樣子的“朋友”茍叔一生有許多，該親的不親，該疏的不疏，他與章小華這一故事，至今我難忘懷，但沒去記恨，僅僅只是在講故事，在這一塊，他被好多的人占過便宜得到過好處，就唯有我們家沒有，我記得他那怕一點點為我們之心均沒有，并一直，不是，是他的一生所為。我們與他形同陌路人，不僅如此，他很容易被人慫恿。我記得那年我們家拆房搬遷去肖灣合隊，他的一個臥房是土改時期分好的家，工作組根據(jù)時代背景和傳統(tǒng)幫助協(xié)調(diào)解決定了的事，何況當(dāng)時他光棍已成定局，還被人慫恿想與我父母去爭就多要房子，哥家的人口多他沒有一點同情和謙讓。他一生以凋零而告終，一切與我父母及這個大家庭背道而馳、本末倒置的結(jié)果，不然他的命運會改寫。歷史性的是和非，后來人誰都說不清，清官難斷家務(wù)事，但鑒于這樣子的以養(yǎng)恩為基礎(chǔ)的事，衍生的矛盾，如靈光人會見機行事，不要去與“正室”比，養(yǎng)活養(yǎng)大是最大的恩，不要讓第三者在中間挑撥，該轉(zhuǎn)彎就得轉(zhuǎn)彎，該放下就得放下，布局新的，我的茍叔絕對是不會的。從根本上可以解決既有分歧，又有契合點，但他不可尋找這一問題的聰慧點，他是絕對的不會，性格倔，他以為他永遠年輕，小的永遠小，均沒有未來。他根本沒去想他還有這么大一幫侄子們，不作猙看亦可作猴面看，其將來不論是成家與否，眼光放遠點，侄子們是他最大的力量和希望點，他在福利院被人打是什么滋味？后來侄子們出面他人膽怯，想現(xiàn)在何必當(dāng)初，早時他根本看不到這點。我有另一個堂叔傅建元，我們稱他為小爹。他是上世紀六十年代初少有的高中畢業(yè)生，共和國三年困難期，當(dāng)時蓬勃發(fā)展的工業(yè)下馬和壓縮高等教育；后來唯成分論，他是富農(nóng)子弟，不然在共和國初十年期，這種讀書人怎么樣均能用得上，如此不是他一人，而是這一批學(xué)生。市場一個急需，一個“斷供”，為其培養(yǎng)政府浪費了大量的資金。當(dāng)時就連小學(xué)生畢業(yè)，夜校掃盲的用上了，用人出現(xiàn)了誤區(qū)，知識沒有當(dāng)生產(chǎn)力。然而鬼使神差命運玩弄我小爹，最后落得孤身一人，狂風(fēng)專打下岸人，雪上加霜，上世紀七零年前又患肺結(jié)核病，喂的牲豬有幾十百把斤，翹死在系繩的木樁上。他把本在家居的女同學(xué)熱情高雅地送走了，后聽說她去了新疆。我小爹隨著科技的進步，結(jié)核再不算重疾，他康復(fù)之后，他人步入中年被附近塆子招夫養(yǎng)女。他傾注了大半生的積蓄，并為半路妻女蓋新房，雖他沒有親生而有所養(yǎng)，讓其靈魂得到了滋養(yǎng)，承擔(dān)了一份社會家庭的責(zé)任，他樂呼。但他與茍叔相反，我們不是要他做出驚天動地的事、包括幫錢財，而是用真心真情去感動去投資侄兒們，心境情感寄托于家族，亦是一種厚愛的精神，是手肘往里拐的溫馨，就此他必定會有后期回報效應(yīng)。他老去了我們主動接他回老家安葬，和在醫(yī)院的費用等是我四弟全買單，我弟兄們均出面組織主持。還有，我這位小爹曾在他肺結(jié)核病危時，我常冒著被結(jié)核病毒被傳染的風(fēng)險，去予他挑飲水、倒尿桶，夾谷等，我婆婆（他的嬸嬸）做的更多。他人已不在時，政府做高速路占地的賠付款，我們弟兄姊妹沒有截留一分錢，這樣子的錢不論從玄學(xué)還是道義上不歸我們所得，均給了那個連結(jié)婚證沒拿的姨，換做第二家有這樣子仁慈是不可能的事。有書有格局的人是從高處往下看問題，有的文盲心胸狹隘人是從低往上看問題，他們倆段位有異，那么所形成質(zhì)量效果不一樣，這里有一個鮮明智慧的對比。光棍是看守湖田湖地人的首選，茍叔他常年在武湖駐扎，坡上生產(chǎn)隊里經(jīng)濟作物均是他人分去。他一個時期開小賣部，去賒賬去混賬的人有之，他時有錢被人偷，香氣撲鼻一罐子肉湯，眨眼間被人撈去吃了，他一個大文盲做點小生意好多年，應(yīng)該是為他人做了。我小爹亦曾在湖里短暫輪值過，后來他是生產(chǎn)隊的記工員，他坡上隊里的所分，肯定是其受意予我們，什物不多，但我們很暖心發(fā)自內(nèi)心的感恩他。之后，被茍叔幫扶過的后輩人還是有講良心的，特別是在他晚年，對他予以了力所能及的回饋，對這極為少一部分人他沒有白付出，我們無可非議，社會仍不缺知恩感恩有良心的好人，我們的眼光是雪亮的，但畢竟少。我們小時候父親單槍匹馬，在那個七棟平房子的小傅塆，雖然我父親是小隊長，把五個人不岀工隊長就束手無策，像熱鍋上的螞蟻急得跳，特別是農(nóng)忙雙搶。 一旦我們家遇上與另一家有矛盾，他人兩弟兄上門，我父親就成了無助的弱勢，小塆子有矛盾一邊倒，沒有公平公正，沒有人出來說個直話，唯有比人多比拳頭大，虎視眈眈，那時我眾弟兄倘小。因此我一輩子最恨以強凌弱上他人門抖狠，為什么現(xiàn)在法律對這點有設(shè)禁區(qū)。于這點合大塆后該情況要好些，各房份有平衡不是唯有哪家獨大，遇事對與否，明里暗里有人站隊，不缺正義。一代“梟雄”幾朝領(lǐng)導(dǎo)人的老隊長王濟濤，當(dāng)隊長時較公平公正，老隊長他看事待事比有的教書人優(yōu)秀得體，眼光犀利透徹；莫看他是文肓但他文化很深厚。我們什湖六隊社員工作很復(fù)雜，但他的思想工作能力比較強，工作有魄力阻止愣頭青：“你們不能打茍（叔），它活著不香死了會香”，老隊長他能往前看三步棋，無非就是說他的后面有一群侄兒潛臺詞，不僅如此，老隊長一生最大領(lǐng)導(dǎo)魅力是秤桿子挑六隊，比較公平公正，老隊長是塆里幾百人中的中心人物、“官”不發(fā)倔人。三十年河?xùn)|，三十年河西，社會家庭及人強弱是不斷地在轉(zhuǎn)換，如說我們現(xiàn)在站在河?xùn)|，當(dāng)然惡劣環(huán)境可將人“逼”到河?xùn)|，但我們絕對的不會去上門欺負他人，免得遺留歷史憾恨，于這點我深有體會，只說我們沒有做過頭打轉(zhuǎn)去，像這樣子人代輪回，斗來斗去沒完沒了的幾時休，不論哪一家的興衰未來誰都說不清。因此人生的過往中，我茍叔從來沒有為我父親仗個勢，而是隔岸觀火。在我的記憶里，我自小就覺得我們的一切社會行為，在那個紛繁復(fù)雜的互斗互傷社會里，政治運動不斷，人民公社組織下的生產(chǎn)隊社員，集中勞動中頻繁的彼此的交往，雞豬狗貓、爭蠅頭小利大打出手，議論張家長李家短，講宗族房頭拉幫結(jié)派，互斗“血淋淋”既是加害者又是受害者，可謂社員關(guān)系復(fù)雜矛盾重重，即或是有知識職業(yè)的人亦罵街沒前瞻，人云亦云上門抖狠。我們小時及未成年家均沒有人仗勢，沒有社會力量，我們弟兄童年時代缺乏安全感，所以人生的成長就沒有底氣、氣埸、霸氣，如果是在此長待，陽剛之氣會被他人代代碾壓下去，我們唯有選擇遠走他鄉(xiāng)。外面的世界人均來自五湖四海，沒有單一姓氏群體、宗族房頭，哪怕誰有胞弟兄眾多，難以控制一個大小社會局面；外面是一個集生產(chǎn)生活、市場，人際關(guān)系平衡的社會。我們弟兄處在每一個不同的小環(huán)境，自立自強不息，直至后期的強勢，這是社會進入了改革開放時，社會構(gòu)架變遷，意思形態(tài)亦在變。我們多少年在外讀書學(xué)習(xí)，當(dāng)兵，職場、商埸摸爬滾打，在大小博弈中悲壯而被逼成的強大，亦是弟兄們在抱團的同時，首先學(xué)會做人循道德、善良、人品在先，和智慧人生，才能得到社會的認可，才能嶄露頭角；從而不斷的與社會博弈，亦彌補上代人直觀麻木、家人心渙散不團結(jié)，力量缺陷，我們過去無所依，如今有所依要百倍珍惜。 續(xù)下： 我們家要感恩于這種惡劣環(huán)境，是大熔爐它煅造了我們，包括我茍叔那樣子的酷，我們要感謝這段逆境，不然我們弟兄也許渾渾噩噩趟平在老家沒出息，原本我們家近幾代人不是安分人，不會認輸。然而，畢竟這塊水土養(yǎng)育了我們，我們對這塊土地上的鄉(xiāng)親還是有感情的，感情有無在呼各人心胸有多大，看問題的視角度，辯證的一分為二的，“情人眼里還出西施”，眼里有光，心中有愛，足下有路，隨和饒人。因此我們弟兄先后不同程度地答謝過父老鄉(xiāng)親，?；乩霞铱纯?，特別是我四弟。但于塆子里另外有人出走發(fā)達了的，頭都沒有回過，他們均有一本“血與淚”的帳，可能是還在記恨過往，如是這亦累，何必把這一沉重的包袱壓著自已呢？而他人無事一身輕，這不劃算。對于那段不堪回首的過去，也許是我們的機遇，動力。但我們要應(yīng)用歷史觀去看待的同時，認為它無不就是現(xiàn)代高度精神文化、經(jīng)濟文明前夜的黒暗，是當(dāng)今的成功之母。中國社會精英輩出，有誤區(qū)有缺陷就有人出來修復(fù)重振，如同黃河（文化）崩堤。中華五千年。“五百年必有王興者”，于是就出現(xiàn)了后來的改革開放。我茍叔這種人不是社會面上壞人，我婆婆教育我父親和他嚴謹從善，或其本性是老實人，他不會危害社會他人，茍叔只是他把自己理料得一塌糊涂，主棋手沒有清晰拿捏自己做了傀儡，而喪失的是自己的未來。我的老媽95歲活到這一步癡呆，偶爾明白還是說：“苕狗，他一生是苕（傻）”，他沒有前瞻性，沒有智慧，一根筋，如果換做第二個人，不可能出現(xiàn)像這樣子情況，大家庭人員關(guān)系齟齬糟糕局面，有俗語：家雞打得團團轉(zhuǎn)，野雞打得滿天飛，手肘往外拐疼。叢林法則現(xiàn)今仍適用，并往后千年不變，同類異類為生存在爭霸食物，特別是人與人在一條食物鏈上，單槍匹馬是弱勢，能聯(lián)手的必須聯(lián)手才強大防止邪惡。家庭團結(jié)是生存安全的第一保障。特別是茍叔他與我婆婆、我父母的關(guān)系不留一線人情，并沒有絲毫的幫助我們侄兒侄女們，他一生是在逆行的路上奔跑。而我茍叔于晚年，相反我的媽寬厚饒人，沒有反對我們弟兄去幫扶孤寡的他。我大嫂曾介紹到她舅舅那去看工廠大門，而他要去挑戰(zhàn)老板——大嫂的舅舅，反客為主忘記自己的角色地位和初到，他的性子就是這樣子倔，就這么傻。我弟兄老四為回饋家鄉(xiāng)人，常接塆里人吃飯，茍叔他的意見有異，他的干預(yù)不起作用，他眼里看的事物、胸懷與我們不同。他如果往上正常發(fā)展，他的人生不會如此孤獨。曾經(jīng)我婆婆張羅，經(jīng)他人介紹，娶稍慢半拍的女人為妻，女方家庭愿招他入贅，再說他的自身腦袋條件只那樣，可謂門當(dāng)戶對，卻受塆里個別人唆使：“如你走了房子會被你哥獨占”。原傅塆住房拆了亦僅只那點杉木條，頂多能做幾餐飯的燒柴，拿現(xiàn)在小區(qū)當(dāng)垃圾清運是需要費用的，傻人順風(fēng)耳為此遺恨終身。而另一家男人是上世紀六零年左右、稀有高中畢業(yè)生，雄姿英發(fā)才貌雙全，但人家明智，窮不擇妻娶了該女子，最后兒孫繞膝，子孫滿堂，享受著天倫之樂。一個人的壽終天年?，證明了一個人的一個時代結(jié)束，過去發(fā)生的事已成為歷史，一概不能回頭，卻留下了永久的故事、讓人感嘆。我相信緣分、天道、因果這東西，實踐和理論的結(jié)合，生活閱歷下的歸納，是與非，其是留給后人的文化財富，更多的是深思，更多的是活著的人往后的路如何去走，能明確方向。但此時，我對茍叔與外人比，我還是有本位主義。養(yǎng)親大于血親千古定義之說，這是人性文明善良的詮釋，至少我不能否定我婆婆的選擇和仁慈。我茍叔安祥地駕鶴西去并厚喪，于塆里之前是沒有這樣子的高規(guī)格，作為他這樣不符合好的因果和配位，看似是非顛倒，取不到對世人的教育作用，如果是對此光大，以后就沒有生養(yǎng)，即或是有所生養(yǎng)，會丟掉孝道感恩的人性，忘恩負義。為揚善懲惡，我的提示是免以混淆是非，這里只能說明我們是稀有的以德報怨，彰顯我們侄兒侄女們心懷寬厚和格局大，我們的格局決定很多事的結(jié)局；這種行為是在為我們?nèi)松屏技臃?，為后人開福源添福報傳承美德，另警示后人不要走錯路，對人生對事物有前瞻，以此為戒，未雨綢繆。如同十多年前我裝套房，刻意按裝了一個坐便器，那時候我能蹦能跳能跍能站，如果是沒有預(yù)料，現(xiàn)今我就犯難了吧，這叫人生的預(yù)備是為老來所用的。還有一個故事：我于二十多歲時從部隊復(fù)原，老中青三結(jié)合被吸收進大隊領(lǐng)導(dǎo)班子任副書記，你可別說不拿村長當(dāng)干部，我主管計劃生育、農(nóng)業(yè)（其中有提留）等，我年輕氣盛，憑這兩個位置（用得不好就是“套”）可將4千人的地方鬧渾水，可我沒有那顛狂，頭腦清晰而盡力的在回避，尤其是核心性的工作我沒去觸碰，其次搬門搬柜我手都沒搭過，他人屎盆子不可能扣上我腦袋，我是提草鞋的（輔助）年齡就把草鞋提好，工作主打不應(yīng)該是我，而后我亦好見人，即或沒有士途我亦不可能過多地得罪人。可那個時期包括后來，我的同齡人做公安輔警，做城市協(xié)管員毫無顧忌，沖鋒陷陣，后來他們的結(jié)果一般不太好，歷次運動打頭陣、大打出手多的、大多沒有熬到最后有好結(jié)果，對此我心里象明鏡似的。那時我既然是那么年輕，該處不是我的久留之地，我選擇了跳槽，放棄了應(yīng)聘武裝干事機會，不然按現(xiàn)在時髦早就是公務(wù)員退休了，如此亦有一道很漫長的路要走，誰知道后來又怎么樣呢。但我不后悔，后來和現(xiàn)在不算大富大貴，亦不算混的很差，至少一身干凈，而且我肯定不是他人眼里的仇人，問心無愧。我們講故事的同時，問心無愧的同時，我們沒有那酷、澀味，對待過去我們要有歷史唯物主義觀點，對我茍叔多有諒解。人們均是在由少小一路變老，最后謝幕的循環(huán)中，由此啟發(fā)后人以此為鑒，開創(chuàng)未來做明白人，前瞻事物的發(fā)展，人情世故留三分，善始善終，人才經(jīng)得起歷史檢驗，得到一個人一生圓滿收場，人過留聲鳥過留鳴，蓋棺定論讓后人美談。既然是人類在不斷的輪回，為承上啟下，我們將好的文明的，昌盛香火傳承下去。　我輩的親歷，亦是一個歷史時期的見證人，我通過工農(nóng)兵學(xué)商，從艱辛到從容知足比較豐盈，亦有很多的故事和真理。我與時俱進，不斷的在學(xué)習(xí)，人老來談人文談歷史，同時是對自己歷經(jīng)的疏理，總結(jié)人生經(jīng)驗和教訓(xùn)、認清是和非，進而從一個個事物的側(cè)面，警示后人前瞻，知恩知情，完善人性文明，多讀書多認知，多學(xué)社會文化，做通情達理有文化的明白人，與家庭成員社會人精城團結(jié)，多些家庭和社會擔(dān)當(dāng)。雖我茍叔他讓我婆婆失望，虧欠我婆婆的，但我們不要一概地去糾纏過去；他是文盲慢半拍，雖事實客觀存在，但我們?nèi)绻綉凰埵?，顯我們心胸狹隘，何況他活著時，我們對此早已淡化，從而諒解了這些事，沒有去譴責(zé)爭就什么，何況俗語人死不記仇，我在此談故事，同時與他相關(guān)那個時代人均作古，現(xiàn)他亦隨之而去，一切該淡然似幽靈漂然而消失。舊事不連今人，事情該做的已經(jīng)做了，該過去的已過去，不讓世人對我們有異議，我們?yōu)榈氖枪獯笪磥?，我們要做厚恩重義的情理之人，做文明人、明白人。何況我們家曾在歷經(jīng)紛亂復(fù)雜的社會過往中，是由心生自帶刻骨的善良家庭，從而去釋懷曾經(jīng)的過節(jié)，丟掉抱袱不深陷過去，不糾纏過去，并與家庭與社會的方方面面，去兼容去擁抱。我們唯有愛沒有仇恨，我相信善良這一家庭遺傳基因，會保持這由來先天的不變；過去、現(xiàn)在、未來，我們的家人，于什么環(huán)境下均不會岀現(xiàn)賴子、作惡人，有同理心，與社會家庭臨里和平相處，永遠傳承善心之家。?我稱他茍叔，而我的兒女，侄兒侄女及外甥們，要稱他茍爹爹，今天我寫的是茍爹爹與我們一家，該文與你們息息相關(guān)，你們看到這里，還有我前沒有說到的他人幾句話，我準(zhǔn)備收筆前讓你們看看。前輩人是一面鏡子，吸起經(jīng)驗和教訓(xùn)，不然一路走到黑，人生不作為草草收埸： “窮在勥和杠 福在忍和讓 富在謀和思 毀在怒和狂”因此，鑒往知來，在做好我們的同時，用我們的行為去影響感動他人，帶動周邊人善為，現(xiàn)在看似事情雖不大，但我們勿以善小而不為，勿以惡小而為之，對此去貫穿家庭生活，去貫穿人生，我們會不斷地提高認知，去推動家庭社會生活高質(zhì)量的發(fā)展。 執(zhí)筆：傅天喜 2026.02.21. 　　因姥姥善舉，給茍爹爹一個安全的家，得以成長，并給予他這么多親情和后人，92歲高壽的他，壽終正寢，茍爹爹無憾，活著的后人無愧，他一路走好。 傅青x 　　茍爹爹雖然一生無子，但臨終身后有侄子輩照顧，體面地送終，辦了這么隆重的儀式。長輩的孝心值得學(xué)習(xí)！????愿茍爹爹一路走好。 孫輩：傅美x 　老一輩曾迎我們的誕生，我們要熱熱鬧鬧風(fēng)風(fēng)光光送行老人駕鶴西游?！?lt;/b> 紅白喜事里其實它包含有多功能，哀悼的同時，這不是？之此半個多世紀的老俵，特別是彼此的年齡大了之后頤享天年，天水各一方，這些年無事沒有機會見上一面，但今借之風(fēng)我們?nèi)匀皇怯袡C會見面而感到很高興。我們從小玩到大的老俵們，當(dāng)然勝過發(fā)小，但都老了，難得有機會見面，但見面今又成了現(xiàn)實，這兩天老家的埸景好熱鬧。 我茍叔的喪事辦的很熱鬧，歷史以來塆里沒有與其規(guī)格檔次對等的，我的父親曾經(jīng)的喪禮也沒有其隆重，茍叔他在天之靈一定感到慰藉。 我們的父親是早逝，那時正是整個家庭經(jīng)濟低谷，家庭社會地位沒起來。但是我父親對我們子女的教養(yǎng)，基礎(chǔ)教育人生布局，如同建筑挖基、制模、扎鋼筋、澆灌混泥土、預(yù)埋等基礎(chǔ)框架結(jié)構(gòu)已成功。當(dāng)時我當(dāng)兵剛復(fù)原干事業(yè)箭在弦上，老大在部隊提了干，老四在同濟醫(yī)大就讀，老三在備高考，姐姐在黃石奔生活，芝麻開花節(jié)節(jié)高。我父親完成了他的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，他問心無愧，我們子女感恩于他，唯有我們子女有愧疚于他?？蓡适聸]這個檔次高，當(dāng)然年代經(jīng)濟有代差，那會我家讀書的當(dāng)兵的多，基礎(chǔ)建設(shè)投入大，還沒有收盤，就缺賺錢的人。那時我們家庭經(jīng)濟收入慢慢的在轉(zhuǎn)好，我父親靠每年底生產(chǎn)銷售鞭炮，最后那幾年由我去轉(zhuǎn)鄉(xiāng)賣的比較好。我讀書當(dāng)兵出去轉(zhuǎn)了一圈的人，干什么事腦洞大開，嘴甜心善情商高，生意拿捏活，每天回家拿貨幾個來回，鞭炮銷售是個春節(jié)季節(jié)活。但家庭經(jīng)濟好轉(zhuǎn)但仍不充裕，當(dāng)時送我爸上山，是我舉的事，一個季節(jié)的鞭炮銷售收入，將我父親送上山辦的比較體面。那時我們對前來吊喪的親朋好友的招待，規(guī)格是最高的，即上了蒸剁，在塆里截止他之前比是第一風(fēng)光，亦讓父親在天之靈得到慰籍，我們亦好想點。那次的設(shè)宴我們回望有兩個作用，一是送走了一天清福沒享、我們那苦命的父親。二個是如我們戰(zhàn)前旌旗戰(zhàn)鼓下的鼓動宣誓，事后我們奔向各自的戰(zhàn)場，通過了近半個世紀的艱辛奮斗，雖然我們沒有大富大貴，但我們做兒女的均成功了，才有高壽茍叔今天西奔送行的熱鬧。這里首先要感謝老三老四的組織辛勞付出，和整個家庭成員的到來捧場。 我們亦在變老的路上，其下是天道，接力棒已下傳，希望于強孫勝祖，家族的香火不斷的延續(xù)昌旺。 執(zhí)筆：付天喜 　　叔叔遺言：“我走后通知四個姑媽家，要熱鬧一下”。于是今天姑媽的所有子輩（老表）都到位了。

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B傅天喜的美篇（副本）

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