<p class="ql-block"> 圖上，是蕭坤秋叔發(fā)給我的。他說此文寫得好，是他族譜上的一篇碑序，與我一起研究一下家族文化，我當(dāng)時粗略看了一下，這是一篇駢文，駢文是科舉制度的產(chǎn)物，古代考取功名，必須寫這樣文章。就像《滕王閣序》，也是屬于駢文。要求文章對仗工整，我越看越喜歡。前面我整理和翻譯出來了，感覺不夠完美。經(jīng)過一個月的細(xì)細(xì)品味。下面基本上達(dá)到自己滿意了。希望蕭家人頂起來，這駢文雖然沒有《滕王閣序》那樣強(qiáng)大，但是也狀元進(jìn)士級別的存在了。望各位師友雅正！</p> <p class="ql-block"> 這篇是清代康熙五十九年（1720年）蕭氏一菊公后裔文八公一族族譜中的《祖山里碑序》，為文言碑記體，記述蕭氏祖山由來、修治祖山的用意和作用、宗族興替感悟與祈愿家族文脈綿延之意。以下是文言文斷句版。</p><p class="ql-block"> 《祖山里碑序》</p><p class="ql-block">蓋聞：</p><p class="ql-block">仁人利濟(jì)，志莫切於貽謀，</p><p class="ql-block">義士激揚，事維尙乎繼述，</p><p class="ql-block">是故；</p><p class="ql-block">莫爲(wèi)之前，雖善弗著，</p><p class="ql-block">莫爲(wèi)之後，雖美弗傳。</p><p class="ql-block">茲地也，係武攸南里二甲蕭八公旦落於此，至七世祖昶公。</p><p class="ql-block">胙土分茅，冷冷平原，</p><p class="ql-block">臥猶寒雪，炎炎鬼火。</p><p class="ql-block">向若凄風(fēng)，感掩骼之無人，</p><p class="ql-block">舉首捐輸，願埋齒之有主。</p><p class="ql-block">澤及枯骨，此祖山之名所由來也。</p><p class="ql-block">其間：</p><p class="ql-block">山明水秀，石奇木隹。</p><p class="ql-block">室家仡仡，咸頌通德之門，</p><p class="ql-block">祚膺班班，共仰禮賢之窟。</p><p class="ql-block">越己亥冬：</p><p class="ql-block">天開丑穴，青龍起燕翼之祥，</p><p class="ql-block">地敞萬冢，化鶴資牛眠之勝。</p><p class="ql-block">十六代之人心交鬯，物色更新，</p><p class="ql-block">千百年之景運重華，宮墻復(fù)煥。</p><p class="ql-block">瓜瓞綿綿，俱有人滿之患，</p><p class="ql-block">螽斯蟄蟄，恐來物極之虞。</p><p class="ql-block">因思，</p><p class="ql-block">浮山動蕩，而能斷鰲足以安，</p><p class="ql-block">清水橫流，焉可聚爐灰而止。</p><p class="ql-block">於是，</p><p class="ql-block">千夫肩石，動若鳴雷，</p><p class="ql-block">一時負(fù)登，奔如雨集。</p><p class="ql-block">旣修藻鑑之池，兼治通衢之路。</p><p class="ql-block">依日月之餘光，敢曰門高李膺，</p><p class="ql-block">取乾坤之大羲，豈示閭大于公。</p><p class="ql-block">陰陽雨濟(jì)，非徒為刻鯨之計，</p><p class="ql-block">風(fēng)水攸関，豈止作勒石之思。</p><p class="ql-block">庻幾：</p><p class="ql-block">厥道平平，路鮮窮途之嘆，</p><p class="ql-block">厥庭殖殖，戶多長者之車。</p><p class="ql-block">門為禮門，是君子斯能出入，</p><p class="ql-block">路爲(wèi)義路，非小人方堪往來。</p><p class="ql-block">更祈，</p><p class="ql-block">封益太山，永啟羅士之門。</p><p class="ql-block">禪加梁父，共躋青雲(yún)之路。</p><p class="ql-block">幸載莞城，交登銘勒！</p><p class="ql-block">康熙五十九年庚子歲十六世嗣孫青龍錫時謹(jǐn)譔拜書。</p> <p class="ql-block">下面是簡化字版。</p><p class="ql-block">《祖山里碑序》</p><p class="ql-block">蓋聞</p><p class="ql-block">仁人利計，志莫切于怡謀，</p><p class="ql-block">義士激楊，事維尙乎繼述，</p><p class="ql-block">是故，</p><p class="ql-block">莫為之前，雖善弗著，</p><p class="ql-block">莫為之后，雖美弗傳。</p><p class="ql-block">茲地也，系武攸南里二甲蕭八公旦落于此，至七世祖昶公。</p><p class="ql-block">胙土分茅，冷冷平原，</p><p class="ql-block">臥憂寒雪，炎炎鬼火。</p><p class="ql-block">向若凄風(fēng)，感掩骼之無人，</p><p class="ql-block">舉首捐輸，愿埋齒之有主。</p><p class="ql-block">澤及枯骨，此祖山之名所由來也。</p><p class="ql-block">其間：</p><p class="ql-block">山明水秀，石奇木佳。</p><p class="ql-block">室家仡仡，咸頌通德之門，</p><p class="ql-block">祚膺班班，共仰禮賢之窟。</p><p class="ql-block">越己亥冬，</p><p class="ql-block">天開丑穴，青龍起燕翼之祥，</p><p class="ql-block">地敞萬冢，化鶴資牛眠之勝。</p><p class="ql-block">十六代之人心交皂，物色更新，</p><p class="ql-block">千百年之景運重華，宮墻復(fù)煥。</p><p class="ql-block">瓜瓞綿綿，俱有人滿之患，</p><p class="ql-block">螽斯蟄蟄，恐來物極之慮。</p><p class="ql-block">因思，</p><p class="ql-block">浮山動蕩，而能斷鰲足以安，</p><p class="ql-block">清水橫流，焉可聚爐灰而止。</p><p class="ql-block">于是，</p><p class="ql-block">千夫肩石，動若鳴雷，</p><p class="ql-block">一時負(fù)登，奔如雨集。</p><p class="ql-block">既修藻鑒之池，</p><p class="ql-block">兼治通衡之路。</p><p class="ql-block">依日月之余光，敢曰門高李膺，</p><p class="ql-block">取乾坤之大義，豈示閭大于公。</p><p class="ql-block">陰陽雨濟(jì)，非徒為刻鯨之計，</p><p class="ql-block">風(fēng)水攸關(guān)，豈止作勒石之思。</p><p class="ql-block">庶幾：</p><p class="ql-block">厥道平平，路鮮窮途之嘆，</p><p class="ql-block">厥庭殖殖，戶多長者之車。</p><p class="ql-block">門為禮門，是君子斯能出入，</p><p class="ql-block">路為義路，非小人方堪往來。</p><p class="ql-block">更祈：</p><p class="ql-block">封益太山，永啟羅士之門。</p><p class="ql-block">禪加梁父，共躋青云之路。</p><p class="ql-block">幸栽莞城，交登銘勒！</p><p class="ql-block">康熙五十九年庚子歲十六世嗣孫青龍錫時謹(jǐn)撰拜書，</p><p class="ql-block">初修族譜同錄。</p> <p class="ql-block">蕭氏《祖山里碑序》白話文翻譯。</p><p class="ql-block">常說：</p><p class="ql-block">仁德之人行善濟(jì)世，最要緊的是為子孫長遠(yuǎn)謀劃；</p><p class="ql-block">忠義之士奮發(fā)振作，最看重的是要繼承先祖事業(yè)。</p><p class="ql-block">所以，</p><p class="ql-block">無人開創(chuàng)在前，善舉不顯；</p><p class="ql-block">無人承繼在后，美名不傳。</p><p class="ql-block">這片地方，是武攸南里二甲蕭八公最初定居之處，一直傳到七世祖昶公。</p><p class="ql-block">先祖受封分土?xí)r，這平原清冷寂寥，</p><p class="ql-block">骸骨暴露于寒雪，荒墳頭磷火炎炎。</p><p class="ql-block">昔日凄風(fēng)蕭瑟，感嘆無人收葬枯骨；</p><p class="ql-block">族人同心捐資，但愿先靈入土有歸。</p><p class="ql-block">先祖的恩澤惠及枯骨，這就是祖山得名的緣由。</p><p class="ql-block">祖山之中，山清水秀，石奇木美。</p><p class="ql-block">我們的家族</p><p class="ql-block">人丁興旺，同頌先祖門德；</p><p class="ql-block">福澤綿延，共仰禮賢家風(fēng)。</p><p class="ql-block">到己亥年冬天，</p><p class="ql-block">吉地天成，兆示青龍燕飛之祥；</p><p class="ql-block">墓園開闊，成就牛眠化鶴之勝。</p><p class="ql-block">十六代族人同心奮發(fā)，風(fēng)物人情煥然一新；</p><p class="ql-block">千百年后人佳運重興，祖塋墻宇重新煥彩。</p><p class="ql-block">子孫繁衍如瓜瓞連綿，卻有人多擁擠之憂；</p><p class="ql-block">后代眾多如螽斯繁盛，也有物極將衰之慮。</p><p class="ql-block">由此想到：</p><p class="ql-block">山岳動蕩，尚能斷鰲足安定；</p><p class="ql-block">水流橫溢，豈可聚爐灰阻擋？</p><p class="ql-block">于是，</p><p class="ql-block">眾人肩扛石塊，聲勢如雷；</p><p class="ql-block">大家背擔(dān)土方，奔走云集。</p><p class="ql-block">既修了潔凈如鏡的風(fēng)水池塘，</p><p class="ql-block">又修了通達(dá)平坦的出行道路。</p><p class="ql-block">依托日月余光，不敢同李膺比門高；</p><p class="ql-block">秉持天地大義，不敢和于公比門闊。</p><p class="ql-block">陰陽調(diào)和、福祉相濟(jì)，不只為刻石記事；</p><p class="ql-block">風(fēng)水所關(guān)、宗族所系，豈止是立碑留念。</p><p class="ql-block">但愿：</p><p class="ql-block">道路平坦，少有無路可走的悲嘆；</p><p class="ql-block">庭院寬整，多有德高望重人來訪。</p><p class="ql-block">門是禮門，唯有君子得以出入；</p><p class="ql-block">路是義路，不容小人隨意往來。</p><p class="ql-block">更祈愿：</p><p class="ql-block">祖山穩(wěn)固如泰山，永開宗族繁衍之門。福澤隆重如梁父，共登青云似錦之路。</p> <p class="ql-block">作者：肖愛民，微信名：我笑他人看不穿，筆名：三笑，邵東新媒體協(xié)會秘書長，邵東關(guān)愛留守兒童協(xié)會副會長，邵東收藏家協(xié)會理事長，湖南蕭氏宗親聯(lián)誼會理事，邵東蕭氏宗親聯(lián)誼會宣傳部長兼副秘書長。曾經(jīng)用筆名“三笑”在煙雨紅塵文學(xué)網(wǎng)和天涯論壇，51博客，起點中文網(wǎng)，發(fā)布小說，雜文，詩歌，新聞評論，獲煙雨紅塵文學(xué)網(wǎng)推薦的網(wǎng)絡(luò)連載小說《火車往北》《誰能理解孤單》《傻逼的故事》《誰是誰的菜》。后用“驚艷一叉”的馬甲在湖南紅網(wǎng)評論熱點話題，系列叉人文章成網(wǎng)絡(luò)熱點，再后經(jīng)營個人公眾號“昭陽雜談”，長期弘揚正能量，批判不正風(fēng)氣。堅持認(rèn)為這世界最需要正義的是“士兵肩上的槍，俠客腰間的劍，文人手中的筆”。</p>