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超越家庭才能靈魂覺醒

星湖道客龍行云??

<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">有那么一刻,你會意識到你已經(jīng)長大了,長大到超過了你的家庭。這不只是不同意他們的觀點,也不只是暫時與他們保持距離。你是真的超過了他們進(jìn)化到了超越他們意識水平的地方。你培養(yǎng)出他們無法理解的價值觀,你成為了他們不再認(rèn)識的人,這種認(rèn)識帶來的悲傷深的驚人。卡爾榮格花了很多年去理解他,因為超越家庭和超越朋友不一樣,和超越工作也不一樣。這些人是定義了你對現(xiàn)實最初理解的人,當(dāng)你超越他們時,你失去的不只是一段感情。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你正在失去你最初的那個世界。榮格把這個過程稱為個性化,一段成為獨立個體的旅程,完全獨立于你出身的那個家庭系統(tǒng)。他發(fā)現(xiàn)這個過程對心理健康至關(guān)重要,但他對他的代價也誠實的近乎殘酷,個性化要求你與眾不同,要求你從家庭的集體無意識中分離出來,發(fā)展你自己的價值觀,而不是繼承他們的要求。你真正看見他們,而不是透過童年需求的濾鏡這種看見這種差異這種。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">成為你自己的過程,感覺像是一種背叛,即使你只是為了活下去。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">今天我想和你分享榮格的發(fā)現(xiàn),為什么超越家庭對你的心理完整如此必要,為什么它會帶來如此深刻的痛苦?即使家庭是有毒的。以及當(dāng)你為了自己的進(jìn)化而犧牲掉家人的舒適時,會發(fā)生什么。卡爾榮格理解家庭的方式,在他那個時代是革命性的。他不認(rèn)為家庭只是一個中立的。你碰巧出生在那里的地方,他把家庭看作一個心理系統(tǒng),有自己的無意識模式,潛規(guī)則和分配好的角色。他意識到這些。系統(tǒng)的設(shè)計初衷是維護(hù)自身,而維護(hù)自身的方式往往是犧牲單個成員的成長。榮格觀察到每個家庭都有他所說的集體無意識,一套共享的信念,價值觀,創(chuàng)傷和防御機制代代相傳。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">孩子不只是出生在一個家庭里,他們出生在這些無意識的系統(tǒng)里。從出生的那一刻起,他們就被塑造以適應(yīng)家庭現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)。這種塑造是無意識的,父母會獎勵那些維持家庭系統(tǒng)的行為,懲罰那些威脅到他的行為。兄弟姐妹會發(fā)展出互補的角色,如果一個是負(fù)責(zé)任的孩子,另一個就會成為叛逆的那個每個家庭成員都在不知不覺中扮演著一個維持系統(tǒng)平衡的角色,挑戰(zhàn)這些角色會感覺非常危險,因為整個家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定取決于每個人都各就各位榮格發(fā)現(xiàn)的是,只要你沒有意識到這些動態(tài)。你就仍然被困在里面,你會繼續(xù)扮演你的角色,卻沒意識到那只是一個角色,你會一直遵守家庭規(guī)則,卻沒意識到他們是任意的。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你會一直尋求父母的認(rèn)可,卻沒意識到是你自己把定義你整個自我的權(quán)利交給了他們。你其實不是一個獨立的個體,你是家庭系統(tǒng)里的一個功能,但后來有些事發(fā)生了,也許你去做了心理咨詢,開始看見以前看不見的模式。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">也許你搬離了家,才開始看清家里的動態(tài)。也許你經(jīng)歷了一些事,迫使你質(zhì)疑那些你繼承來的信念。不管喚醒你的催化劑是什么,一旦你看見了自己深處的系統(tǒng),你就再也無法假裝看不見這種覺醒是個性化的開始,你開始意識到那些你以為屬于自己的價值觀,其實是你父母的。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">那些你一直捍衛(wèi)的信念不是你選擇的,而是你吸收的。你在家庭里扮演的那個角色并不是真正的你,而是系統(tǒng)需要你成為的那個人。這種認(rèn)識改變了一切榮格,觀察到個性化的第一個階段,往往是否認(rèn)你會瞥見家庭的功能失調(diào),但馬上就會替他開脫。你看見了那些模式,但你告訴自己,每個家庭都有自己的問題,你注意到離開家后自己。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">狀態(tài)有多不一樣,但你騙自己說只是累了,或者和他們在一起壓力大,因為接受你已經(jīng)長大到超過了你的家庭,意味著接受一件非??膳碌氖?。你整個現(xiàn)實的基礎(chǔ)是建立在功能失調(diào)之上的,大多數(shù)人數(shù)年甚至幾十年都停留在否認(rèn)里。繼續(xù)扮演你的角色比面對挑戰(zhàn)這個角色的代價要容易得多,你為家人的行為找借口,你壓抑那些不符合家庭劇本的自我部分。你拼命維持關(guān)系,即使這種關(guān)系要求你背叛自己。因為另一個選擇站在家庭系統(tǒng)之外,清晰的看清他感覺像是心理上的死亡。但榮格發(fā)現(xiàn),對一些人來說,否認(rèn)會變得不可持續(xù),他們真實的樣子和家庭需要他們成為的樣子之間的差距變得太大,他們再也無法令人信服的扮演那個角色,他們不能再假裝。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你看見自己已經(jīng)看見的東西?他們不能再為了維護(hù)一個從未設(shè)計來支持他們完整的系統(tǒng)而犧牲自己。他們進(jìn)入了第二階段。悲傷這種悲傷不同于任何其他悲傷。它與死亡或距離無關(guān),這是對從未存在過的東西的悲傷。你在哀悼你以為自己擁有的家人,你以為無條件愛你的父母,其實他們只是在你有條件的扮演好角色時才愛你。你以為理解你的兄弟姐妹,其實他們只認(rèn)識那個表演出來的你?你以為自己感受到的歸屬感,其實他要求你放棄自我榮格,明白這種悲傷之所以如此沉重,是因為它意味著你必須改寫你整個童年的故事。每一段記憶都需要被重新審視。那次父母為你驕傲,是真的為你嗎?還是因為你表現(xiàn)正確,那種親近感是真正的親密嗎?還是整個集體無意識都在回避真相,那種被愛的感覺,他們愛的是你嗎?還是他們欣賞的是你提供的那個功能,這種改寫痛苦至極,因為如果你的家庭關(guān)系不是你想的那樣,那你又是誰?你的整個身份都是建立在你與家庭的關(guān)系之上的。如果這些關(guān)系是基于表現(xiàn),而非真正的看見,那么存在于那個家庭里的你就不是真實的你。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你只是在扮演一個角色,而現(xiàn)在你在哀悼你以為擁有的家人也在哀悼你以為的那個自己。讓這種悲傷格外孤獨的是,你不能和家人一起處理它。通常人們悲傷時需要依靠的人,正是你此刻悲傷的對象。你不能告訴媽媽,你在哀悼你以為的那個母親,你不能告訴父親,你意識到。他根本不認(rèn)識你,你不能告訴兄弟姐妹,你們一起慶祝的家庭親密,其實只是每個人都在回避那些令人不安的真相,所以你只能獨自悲傷。榮格觀察到,在這個悲傷階段,很多人試圖回去。清晰的看見太痛了,痛的讓人覺得還不如繼續(xù)昏迷。他們試圖重新扮演家庭角色,無視自己看見的一切,通過縮小自己來讓關(guān)系繼續(xù)運轉(zhuǎn)。但榮格發(fā)現(xiàn),這種回歸永遠(yuǎn)是暫時的意識,一旦形成就無法撤銷。你也許可以表演昏迷,但你無法真正回到無意識里。第三階段,榮格稱之為分化,這是你開始從心理上把自己從家庭系統(tǒng)中分離出來的過程。你不再自動同意家庭的信念,開始審視自己真正的想法。你不再扮演被分配的角色,開始按真實的樣子行事,你不再負(fù)責(zé)管理家人的情緒,而是開始開始關(guān)注自己的心理健康!</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你開始作為一個獨立的個體存在,而不是作為他們系統(tǒng)里的一個功能。這種分化會嚇壞你的家人,因為家庭系統(tǒng)依賴于每個人都扮演自己的角色。當(dāng)你不再扮演你的角色時,整個結(jié)構(gòu)就會變得不穩(wěn)定,你的父母可能會驚慌失措,想辦法把你拉回來。你的兄弟姐妹可能會因為你變了而攻擊你,家人可能會聯(lián)合起來,把你當(dāng)成問題所在,因為承認(rèn)你已經(jīng)長大了,就等于承認(rèn)系統(tǒng)本身是有限的,他們無法面對這個事實。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">榮格發(fā)現(xiàn)家庭對分化的反應(yīng)是有規(guī)律可循的,有些家庭會制造危機,一個接一個的危機,把你拉回那個需要你扮演的關(guān)心者。不錯!有些家庭會用內(nèi)疚感綁架你,讓你覺得優(yōu)先考慮自己的成長是自私的。而有些家庭會對你進(jìn)行情感操控 gaslighting 堅持說你記錯了,或者你太敏感了,有些家庭會選擇排斥,把你冷處理作為對你不服從的懲罰,所有這些反應(yīng)功能都一樣把你拉回系統(tǒng)。但榮格發(fā)現(xiàn),理解這一點會改變一切,你的家人對你的分化做出的反應(yīng)與你無關(guān),那是他們自身心理局限的體現(xiàn)。他們不是在攻擊你,因為你做錯了什么?他們在攻擊你,因為你的成長威脅到了他們的舒適。你的意識讓他們的無意識變得可見你的真實暴露了他們的表演,你的完整揭示了他們的破碎,他們無法忍受看見你,因為看見你,強迫他們看見自己。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">真正的自我發(fā)現(xiàn),理解這些并不會減少傷害,但它確實能澄清一件事,你不必為他們的反應(yīng)負(fù)責(zé)。你的成長不是殘忍,你成為自己,不是在背叛他們,你沒有拋棄他們,你只是拒絕被困在一個不健康的系統(tǒng)里。你只是在選擇心理健康,如果他們的集體無意識把這解讀為攻擊,那反映的是他們的局限,不是你的錯。榮格指出的第四階段是他所說的分化的暗夜,這是最孤獨的階段,你已經(jīng)脫離了家庭的系統(tǒng),但你還沒有建立起新的歸屬感。你活在過去和現(xiàn)在之間,活在曾經(jīng)的你和未來的你之間。這個縫隙感覺就像懸浮在虛空中,在這個階段,你會質(zhì)疑一切,讓家庭承受這些值得嗎?我是不是對他們太苛刻了?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">也許我應(yīng)該繼續(xù)昏迷,至少那時候我還有家,也許問題真的在,我,也許我傷的太重,根本無法和任何人建立健康的關(guān)系。這些疑慮是完全正常的,榮格會這樣告訴你,因為個性化需要你容忍深刻的不確定性。你在沒有任何參照物的情況下,從頭開始重建自己。榮格觀察到,這個階段的人常常被兩種矛盾的內(nèi)疚感折磨,一方面因為拋棄家人而感到內(nèi)疚,即使實際上是家人先拋棄了他們,拒絕把他們當(dāng)做獨立的人看待。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">另一方面,又因為無法完全放手而感到內(nèi)疚,他們?nèi)匀辉谝患胰说目捶ㄈ匀幌M胰藭淖?,仍然需要家人的認(rèn)可。即使知道這種認(rèn)可需要用自我背叛來交換。這種內(nèi)疚是過程的一部分,你花了幾十年被編程,現(xiàn)在需要時間把自己解編出來。你不能一按開關(guān)就停止關(guān)心那些塑造了你整個現(xiàn)實理解的人。你仍然有感覺,這不意味著你分化失敗了,這只意味著你是人。人類不會因為對方無法以健康的方式愛自己,就立刻停止愛對方,黑夜過后會發(fā)生什么榮格,稱之為心理重生。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你從虛空中浮現(xiàn),帶著一個全新的自我意識,一個不由你的家庭定義的自我,你發(fā)現(xiàn)了真正屬于你自己的價值觀,而不是繼承來的。你建立了基于真實廉潔的關(guān)系,而不是被分配的角色。你創(chuàng)造了一種反映你真實身份的生活,而不是你的家人需要你成為的樣子。這次重生不意味著你不再關(guān)心家人,榮格說得很清楚。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">個性化,不需要你切斷所有聯(lián)系,不需要你變得冷酷,他需要的是心理上的分離,無論他們是否認(rèn)可,你都能做自己的能力。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">無論他們的壓力多大,你都能堅持自己邊界的能力,無論他們?nèi)绾尾倏?,你都能相信自己的感知的能力。有些人實現(xiàn)了這種心理分離,同時還能與家人保持一定程度的聯(lián)系。他們可以參加家庭活動,而不會被拉回舊的動態(tài)。他們可以和家人交談,而不需要負(fù)責(zé)管理每個人的情緒,他們可以在場而不用放棄自己。榮格稱之為有意識的參與。你是家庭的一員,但不是屬于這個家庭。你能看見系統(tǒng)而不被系統(tǒng)控制。另一些人發(fā)現(xiàn),保持任何聯(lián)系,都會讓心理分離,變得不可能。他們的家人太擅長把他們拉回舊角色,太執(zhí)著于否認(rèn)他們的成長,以至于無法把他們當(dāng)做獨立的個體看待。對這些人來說,保持距離變得必要,不是作為懲罰,而是作為保護(hù),不是出于仇恨,而是出于自愛。榮格。明白,對有些人來說,保持距離是維護(hù)心理完整的唯一方式。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">那個他們費了那么大勁才得到的完整。榮格發(fā)現(xiàn)那些真正完成個性化的人,會發(fā)展出一種深刻的能力,他們擁有了他所說的差異化,自我,一種不依賴他人驗證的穩(wěn)定的身份感。他們知道他們是誰,獨立于家庭的定義,他們相信自己的感受,獨立于家庭的敘事。他們根據(jù)自己的價值觀做選擇,獨立于家庭的期望,他們成了自己心理上的君王。這種主權(quán)讓他們能夠建立榮格所說的選擇性家庭。那些建立在相互尊重,真正關(guān)心和真實看見之上的人際關(guān)系。這些關(guān)系和原生家庭不同,因為他們不是建立在義務(wù)或基因偶然性之上。他們建立在真正的連接之上。對很多已經(jīng)長大超越原生家庭的人來說,這些選擇性關(guān)系往往比血緣關(guān)系更深邃,更滋養(yǎng)。但榮格也警告過一種他稱之為虛假,個性化的狀態(tài),有些人離開了家庭,但心里上仍然嵌在家庭系統(tǒng)里,他們切斷了聯(lián)系,但他們?nèi)匀槐患彝ザx。他們做的每一個選擇都是為了證明自己和父母不一樣。他們聽不得某些短語,一聽就會被觸發(fā)回童年狀態(tài),他們搬走了,但他們還在每一段新關(guān)系里玩著家庭的舊游戲。真正的個性化意味著你不再被動的被家庭定義。無論是以順從的方式還是以叛逆的方式,你已經(jīng)處理了家庭的創(chuàng)傷。你可以把父母看作有局限的普通人,而不是讓你失望的神。你可以承認(rèn)他們做錯了,而不需要他們承認(rèn)。你可以哀悼你沒有得到的,而不需要通過懲罰他們來補償。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你把自我意識從他們的局限中分離出來了。如果你是一個已經(jīng)長大超過家庭的人,榮格會告訴你一件很重要的事,你感受到的痛苦不是你做錯了什么的證據(jù),它是你在做必須做的事的證據(jù)個性化本來就應(yīng)該是痛的。你再把一個從出生就定義你的系統(tǒng),從自己身上剝離。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你在挑戰(zhàn)那些代代相傳的信念,你在清晰的看見那些別人還在假裝沒看見的東西,當(dāng)然會痛,疼痛,不意味著你應(yīng)該回去,它意味著你在恰當(dāng)?shù)谋瘋?,為那些值得悲傷的事?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你在哀悼你應(yīng)得但從未得到的家人,你在釋放那個他們終有一天會看見你的希望,那種你一直渴望被看見的方式。你再接受一個事實,你無法讓他們和你一起進(jìn)化。這種悲傷是真實的,也是必要的,不要急著穿過它,試圖快點到達(dá)另一邊。悲傷本身正在做著重要的工作。榮格觀察到那些試圖跳過悲傷的人,那些直接從看清家人跳到切斷關(guān)系而不處理中間損失的人,往往在心理上。仍然以無形的方式和家庭綁定在一起。他們帶著未經(jīng)處理的憤怒,這些憤怒會泄露到其他關(guān)系中。他們堅持著和解的幻想,這讓他們無法全心投入新的關(guān)系,他們?nèi)匀槐患彝ザx,即使家人不在身邊,你必須充分感受悲傷,才能真正獲得自由。你必須挨到那個無法看見你的母親,那個無法保護(hù)你的父親,那個無法真正認(rèn)識你的兄弟姐妹,那個無法保持完整的家庭。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你必須挨到你本應(yīng)擁有的童年,你應(yīng)得的認(rèn)可那份最終發(fā)現(xiàn)總是有條件的無條件之愛。只有在這種悲傷之后,你才能建立新的東西。榮格發(fā)現(xiàn)那些完成了這個悲傷過程的人,常常會發(fā)展出一種非凡的同理心和智慧。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">他們理解人類局限的方式是那些從未個性化的人無法理解的,他們知道愛那些。無法以健康方式愛你的人是什么感覺?他們知道,在所有人都說你自私的時候選擇自己是什么代價。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">他們知道在自己的真理里,孤獨是什么感覺,當(dāng)整個家庭都堅持你錯了,這種理解讓他們能為那些經(jīng)歷著同樣過程的人留出空間。他們可以見證別人的家庭痛苦,而不試圖修復(fù)或最小化它。他們可以證明那種超越家庭的悲傷是真實的。同時也讓你看到另一邊有生活。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">他們成了那些走在這條路上的人的向?qū)?,你的痛苦是重要的,你的悲傷是有道理的,你為了自己的心理健康,犧牲家人的舒適,這不是自私。這是生存,你沒有要求長大到超過你的家庭,你沒有選擇發(fā)展出那種讓無意識參與變得不可能的意識。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">你不想看見你現(xiàn)在看見的那些東西,但一旦你看見了,你就無法再看不見,選擇尊重你的真理,而不是他們的幻覺,是你能做出的最心理健康的選擇。榮格會告訴你,你沒有失去你的家人,你正在失去的是關(guān)于家庭的幻想,那些可能存在的真實的關(guān)系。他們把你當(dāng)做獨立的人,尊重你獨特的感受和看法從未存在過。你所擁有的是偽裝成親密的,相互依賴,偽裝成愛的義務(wù)。偽裝成關(guān)系的角色扮演你從未真正擁有過的你不可能失去,你只能挨到挨到你曾經(jīng)希望他能成為的夢,而在悲傷的另一邊。榮格認(rèn)為那是神圣的,你可以建立一個基于真實自我的生活,你可以建立那些因你真實的樣子,而看見你真是你的關(guān)系,你會發(fā)現(xiàn)那些獨立于家庭編程之外的想法,感受和渴望。你會成為一個完整的人,而不是一個為了服務(wù)功能失調(diào)系統(tǒng)而被切割的碎片。這就是個性化,不容易,很痛苦,但絕對必要。你不可能在心理上完整的同時還被嵌在一個需要你破碎才能維持的系統(tǒng)里。你不可能在扮演由無意識模式分配的角色時,發(fā)現(xiàn)真正的自己,你不可能再為滿足從未設(shè)計來尊重你完整的期望,而活著時過好自己的人生。</b></p>