<p class="ql-block"> 茶花朵大色艷，是溫州的市花，街頭巷尾，比比皆是，艷麗奪目的一棵棵茶花樹，裝點出美麗的街市風光。</p><p class="ql-block"> 溫州景山公園，半山腰有個茶花園，栽種了上百種各色茶花，每年春三月，各色茶花次第盛開，熱鬧得很。</p><p class="ql-block"> 三垟濕地的茶花園是最近幾年建起的，算是后起之秀。沒有封閉的園地，就是主干道一側(cè)，綿延兩里地，栽種了不同品種，成百上千棵的茶花，紅紅白白，煞是好看。</p><p class="ql-block"> 寫茶花寫得好，要數(shù)武俠小說《天龍八部》段譽對王夫人評論茶花那一節(jié)。我那時還在少年時光，首次聽說了風塵三俠，抓破臉等品種，覺得十分有趣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在《天龍八部》中，段譽與王夫人（即李青蘿）關(guān)于茶花的對話是一段非常精彩的描寫，充分展現(xiàn)了段譽博學(xué)多才、風流倜儻的一面，同時也體現(xiàn)了金庸先生對于茶花文化的細致考究。</p><p class="ql-block"> 這段對話發(fā)生在曼陀山莊的“云錦樓”外，當時王夫人正以自己種植的茶花為傲，而段譽則以大理段氏對茶花的深刻了解，向王夫人闡述了茶花的品級、命名和鑒賞之道。</p><p class="ql-block"> 以下是段譽對王夫人議論茶花的主要內(nèi)容：</p><p class="ql-block">1. 品評“落第秀才”</p><p class="ql-block"> 王夫人指著一株五色斑斕、花色繁富華麗的茶花，頗為得意。然而段譽卻直言這在大理被稱為“落第秀才”。</p><p class="ql-block">* 原因：這株花雖然顏色多達十七種，看似富貴，但顏色駁雜不純，且花開有早有晚，花朵有大有小。</p><p class="ql-block">* 比喻：段譽認為它處處模仿極品茶花“十八學(xué)士”，但總是學(xué)不像，就像一個半瓶醋的酸秀才，雖然滿腹經(jīng)綸卻考不中功名，因此得名。</p><p class="ql-block">2. 論述極品與名種</p><p class="ql-block">為了對比，段譽向王夫人介紹了大理真正的名種茶花：</p><p class="ql-block">* 十八學(xué)士：這是天下的極品，一株上開十八朵花，朵朵顏色不同（全紅、全紫等），決無半分混雜；且十八朵花形狀各異，開時齊開，謝時齊謝。</p><p class="ql-block">* 次一等的名種：</p><p class="ql-block"> * 十三太保：一株上開十三朵不同顏色的花。</p><p class="ql-block"> * 八仙過海：必須有深紫和淡紅的花各一朵（分別象征鐵拐李和何仙姑），若是八色異花但缺此二色，則只能算次一級的“八寶妝”。</p><p class="ql-block"> * 風塵三俠：三朵花中紫色最大（虬髯客），白色次之（李靖），紅色最小最嬌艷（紅拂女）。若顏色大小不符，則為副品。</p><p class="ql-block"> * 二喬：一紅一白兩朵花。</p><p class="ql-block">3. 解釋“紅妝素裹”與“抓破美人臉”</p><p class="ql-block">后來王夫人又請教了關(guān)于白茶花的命名，段譽進一步解釋了兩種極具詩意的茶花：</p><p class="ql-block">* 紅妝素裹：指白瓣而灑有紅斑的茶花。</p><p class="ql-block">* 抓破美人臉：指白瓣上有一抹綠暈、一絲紅條的茶花。</p><p class="ql-block"> * 典故：段譽解釋說，美人臉上偶爾抓破一條血絲（紅條），那是情理之常（如調(diào)弄鸚鵡時被鳥抓破），那一抹綠暈便是綠毛鸚哥。但如果紅絲太多，則變成了“倚欄嬌”，不再是“抓破美人臉”了。</p><p class="ql-block">4. 鑒賞原則</p><p class="ql-block">段譽強調(diào)，名種茶花講究“純色”，紅中夾白、白中帶紫被視為下品。他評價王夫人的茶花時，甚至故意稱贊花旁的和闐美玉欄桿，而對花朵本身不置一詞，這種“顧左右而言他”的手法既含蓄又犀利，讓王夫人既尷尬又佩服。</p><p class="ql-block">這對話不僅讓王夫人對段譽刮目相看，也讓讀者領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于花卉鑒賞的雅趣。</p> <p class="ql-block">這是一篇非常經(jīng)典的散文。楊朔的《茶花賦》寫于1961年，文章以游蹤為線索，借云南茶花的艷麗景色，抒發(fā)了對祖國美好山河和勞動人民的熱愛。</p><p class="ql-block">以下是這篇散文的全文內(nèi)容：</p><p class="ql-block">茶花賦</p><p class="ql-block">作者：楊朔</p><p class="ql-block">久在異國他鄉(xiāng)，有時難免要懷念祖國的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國的面貌特色，時刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長丹青的同志商量，求她畫。她說：“這可是個難題，畫什么呢？畫點零山碎水，一人一物，都不行。再說，顏色也難調(diào)。你就是調(diào)盡五顏六色，又怎么畫得出祖國的面貌？”我想了想，也是，就擱下這樁心思。</p><p class="ql-block">今年二月，我從海外回來，一腳踏進昆明，心都醉了。我是北方人，論季節(jié)，北方也許正是攪天風雪，水瘦山寒，云南的春天卻腳步兒勤，來得快，到處早像催生婆似的正在摧動花事。</p><p class="ql-block">花事最盛的去處數(shù)著西山華庭寺。不到寺門，遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺。這是梅花，有紅梅、白梅、綠梅，還有朱砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘，嬌黃的迎春卻正當時，那一片春色啊，比起滇池的水來不知還要深多少倍。</p><p class="ql-block">究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得“春深似海”這句詩的妙處的。</p><p class="ql-block">想看茶花，正是好時候。我游過華庭寺，又冒著星星點點細雨游了一次黑龍?zhí)?，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見，不想在游歷當中，時時望見竹籬茅屋旁邊會閃出一枝猩紅的花來。聽朋友說：“這不算稀奇。要是在大理，差不多家家戶戶都養(yǎng)茶花。花期一到，各樣品種的花兒爭奇斗艷，那才美呢?！?lt;/p><p class="ql-block">我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創(chuàng)造的。是誰白天黑夜，積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花？應(yīng)該感謝那為我們美化生活的人。</p><p class="ql-block">普之仁就是這樣一位能工巧匠，我在翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多，開得也好，紅彤彤的一大片，簡直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁領(lǐng)我穿著茶花走，指點著告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后來他攀著一棵茶樹的小干枝說：“這叫童子面，花期遲，剛打骨朵，開起來顏色深紅，倒是最好看的?！?lt;/p><p class="ql-block">我就問：“古語說：看花容易栽花難，栽培茶花一定也很難吧？”</p><p class="ql-block">普之仁答道：“不很難，也不容易。茶花這東西有點特性，水壤氣候，事事都得細心。又怕風，又怕曬，最喜歡半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鉆心蟲，鉆進一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”</p><p class="ql-block">我又問道：“一棵茶花活不長吧？”</p><p class="ql-block">普之仁說：“活的可長啦。華庭寺有棵松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開花，能開一千多朵?！?lt;/p><p class="ql-block">我不覺噢了一聲：想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。</p><p class="ql-block">普之仁誤會我的意思，趕緊說:“你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽老人講，上千年了，開起花來，滿樹數(shù)不清數(shù)，都叫萬朵茶。樹干子那樣粗，幾個人都摟不過來?！闭f著他伸出兩臂，做個摟抱的姿勢。</p><p class="ql-block">我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜得出他是個曾經(jīng)憂患的中年人。如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人，整月整年、勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創(chuàng)造出來的。</p><p class="ql-block">正在這時，恰巧有一群小孩也來看茶花，一個個仰著鮮紅的小臉甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個不休。</p><p class="ql-block">我說：“童子面茶花開了?！?lt;/p><p class="ql-block">普之仁愣了愣，立時省悟過來，笑著說：“真的呢，再沒有比這種童子面更好看的茶花了。”</p><p class="ql-block">一個念頭忽然跳進我的腦子，我得到一幅畫的構(gòu)思。如果用最濃最最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子面茶花，豈不正可以象征著祖國的面貌？我把這個簡單的構(gòu)思記下來，寄給遠在國外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。</p><p class="ql-block">注：文中提到的“華庭寺”通常指昆明的華亭寺（原文如此，未作修改）。</p> <p class="ql-block">茶花（山茶花）因其凌寒不凋、花色艷麗，且兼具松柏之骨與桃李之姿，歷來深受文人墨客喜愛。在浩如煙海的詩詞中，以下十首作品被認為是對茶花描摹最到位、意境最深遠的經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block">?? 寫茶花最經(jīng)典的十首古詩詞</p><p class="ql-block">1. 《山茶花》—— 擔當（明）</p><p class="ql-block"> > 冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲于滇。</p><p class="ql-block"> > 樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。</p><p class="ql-block"> * 點評：此詩被譽為寫茶花“氣勢”之最。詩人用“吞火”和“燒紅”這樣極具沖擊力的詞匯，描繪了云南茶花萬朵齊發(fā)、如烈火般映紅半邊天的壯觀景象，以白雪反襯紅花，視覺效果極強。</p><p class="ql-block">2. 《山茶》—— 陸游（宋）</p><p class="ql-block"> > 東園三日雨兼風，桃李飄零掃地空。</p><p class="ql-block"> > 惟有山茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅。</p><p class="ql-block"> * 點評：陸游此詩寫盡了茶花的“韌勁”。在桃李凋零、百花殘敗鳥的時節(jié)，唯有山茶花經(jīng)霜傲雪，依然在綠葉叢中綻放紅花，突出了其“耐久”和不畏嚴寒的品格。</p><p class="ql-block">3. 《紅茶花》—— 司空圖（唐）</p><p class="ql-block"> > 景物詩人見即夸，豈憐高韻說紅茶。</p><p class="ql-block"> > 牡丹枉用三春力，開得方知不是花。</p><p class="ql-block"> * 點評：這首詩極言茶花之“貴”。詩人甚至認為牡丹費盡春天的力氣開放，與紅茶花相比都黯然失色，稱其“開得方知不是花”，將其推崇至極，足見茶花在詩人眼中的地位。</p><p class="ql-block">4. 《邵伯梵行寺山茶》—— 蘇軾（宋）</p><p class="ql-block"> > 山茶相對花誰栽，細雨無人我獨來。</p><p class="ql-block"> > 說似與君君不見，爛紅如火雪中開。</p><p class="ql-block"> * 點評：蘇軾筆下的茶花重在“意境”。在細雨紛飛、白雪覆蓋的寺院中，山茶花獨自盛開，紅艷如火。這種孤寂中的熾烈，以及“爛紅如火”的比喻，成為了后世形容茶花的經(jīng)典意象。</p><p class="ql-block">5. 《山茶花》—— 楊慎（明）</p><p class="ql-block"> > 綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來。</p><p class="ql-block"> > 海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺。</p><p class="ql-block"> * 點評：此詩刻畫了茶花的“孤高”。在冰雪中獨自綻放，雖無蜂蝶追捧，卻自有其高貴的風姿，連傳說中的珍奇樹木都為之遜色，展現(xiàn)了茶花遺世獨立的孤傲氣節(jié)。</p><p class="ql-block">6. 《春晚山茶花數(shù)朵艷甚》—— 胡仲弓（宋）</p><p class="ql-block"> > 萬紅彫落盡，留住隔年花。</p><p class="ql-block"> > 獨艷迎人笑，殘妝帶雨斜。</p><p class="ql-block"> > 物情無老少，春意自繁華。</p><p class="ql-block"> * 點評：這首詩寫出了茶花的“時序感”。在暮春時節(jié)萬花凋謝之時，茶花作為“隔年花”依然艷麗綻放，仿佛將春天的繁華延續(xù)了下來，展現(xiàn)了其超越季節(jié)的生命力。</p><p class="ql-block">7. 《山茶》—— 于若瀛（明）</p><p class="ql-block"> > 丹砂點雕蕊，經(jīng)月獨含苞。</p><p class="ql-block"> > 既足風前態(tài)，還宜雪里嬌。</p><p class="ql-block"> * 點評：此詩精準捕捉了茶花的“形態(tài)與風骨”。茶花花期長（經(jīng)月含苞），既有在風中搖曳的姿態(tài)，又能在雪中顯出嬌艷，短短幾句便勾勒出了茶花兼具剛毅與柔美的雙重特質(zhì)。</p><p class="ql-block">8. 《山茶口占》—— 王安中（宋）</p><p class="ql-block"> > 無窮芳草度年華，尚有寒來幾種花。</p><p class="ql-block"> > 好在朱朱兼白白，一天飛雪映山茶。</p><p class="ql-block"> * 點評：這是一幅絕美的“雪映山茶圖”。在漫天飛雪中，紅白相間的山茶花格外醒目，色彩對比強烈，畫面感極強，寫出了茶花在嚴酷環(huán)境中依然絢爛的美。</p><p class="ql-block">9. 《山茶》—— 歸有光（明）</p><p class="ql-block"> > 雖是富貴姿，而非妖冶容。</p><p class="ql-block"> > 歲寒無后凋，亦自當春風。</p><p class="ql-block"> * 點評：此詩賦予了茶花“君子品格”。詩人認為茶花雖有富貴之姿，卻不妖艷輕佻，它在歲寒時節(jié)不凋零，自然地迎向春風，將茶花比作具有堅貞節(jié)操的君子。</p><p class="ql-block">10. 《雪中山茶圖》—— 趙慎（宋）</p><p class="ql-block"> > 一枝殘雪照山城，春意原非復(fù)后生。</p><p class="ql-block"> > 羞把紅顏媚兒女，梅兄知我歲寒情。</p><p class="ql-block"> * 點評：這首詩寫出了茶花的“風骨與友情”。詩人將茶花與梅花并稱為“歲寒之友”，認為茶花在殘雪中綻放并非為了取悅世人，而是為了與松梅共守寒冬，意境高遠。</p> <p class="ql-block">為你精選了幾篇風格各異的現(xiàn)代散文，它們從不同角度描繪了茶花的風骨與情韻。</p><p class="ql-block">?? 經(jīng)典詠物與托物言志</p><p class="ql-block">這兩篇散文是現(xiàn)代文學(xué)中詠物抒懷的典范，借茶花寄托深遠的情感與志向。</p><p class="ql-block">1. 《茶花賦》—— 楊朔</p><p class="ql-block"> 這篇散文是經(jīng)典中的經(jīng)典。作者在1961年創(chuàng)作此文，以游蹤為線索，描繪了云南昆明茶花盛開的壯麗景象。</p><p class="ql-block"> * 核心意象：文中通過“童子面”茶花含苞待放的姿態(tài)，以及花匠普之仁的辛勤培育，將茶花之美、勞動者之美與對祖國的贊美融為一體。</p><p class="ql-block"> * 藝術(shù)特色：楊朔筆下的茶花是“春深似?！钡南笳?，他用“一團燒得正旺的火焰”來形容其紅艷，氣勢磅礴，充滿了時代氣息。</p><p class="ql-block">2. 《可貴的山茶花》—— 鄧拓</p><p class="ql-block"> 這是一篇充滿力量與哲思的散文。鄧拓在病中觀察一株“楊妃山茶”，從中汲取了巨大的精神力量。</p><p class="ql-block"> * 核心意象：文中著重描寫了山茶花“斷骨留魂”的特性——即便枝折花落，依然不肯凋謝，要將生命獻給美麗的春光。</p><p class="ql-block"> * 藝術(shù)特色：與楊朔的宏大敘事不同，鄧拓的筆觸更側(cè)重于個體生命的堅韌與風骨，借茶花詠志，表達了一種堅貞不屈的人格追求。</p><p class="ql-block">?? 生命哲思與鄉(xiāng)土情懷</p><p class="ql-block">這兩篇散文將茶花與個人記憶、生命感悟緊密相連，讀來感人至深。</p><p class="ql-block">1. 《仍有茶花笑春風》—— 黃南溪</p><p class="ql-block"> 這是一篇感人至深的散文，將茶花的生命形態(tài)與人的生老病死緊密聯(lián)系。</p><p class="ql-block"> * 核心感悟：文章借茶花“整朵凋落”（斷頭花）的特性，探討了生命的尊嚴。鄰家奶奶患癌后，像山茶花一樣，在花季努力綻放，無畏且無憾地面對生命的終點。</p><p class="ql-block"> * 情感基調(diào)：它告訴我們茶花的美不僅在于絢爛地開，更在于從容決絕地謝，這種“向死而生”的態(tài)度給人以深刻的心靈震撼。</p><p class="ql-block">2. 《茶花爛漫處》—— 盧春文</p><p class="ql-block"> 一篇充滿溫情的鄉(xiāng)土散文，茶花在這里是家族記憶與親情的載體。</p><p class="ql-block"> * 核心場景：作者回憶了奶奶在山東老家院中栽種的那棵老茶花樹，以及奶奶生前對茶花的精心照料。</p><p class="ql-block"> * 情感基調(diào)：文章將茶花的花期與“年味兒”、與奶奶的絮叨和勤勞聯(lián)系在一起，那棵“耐凍”、“犟”的茶花樹，成為了奶奶一生勤懇、扎根泥土的象征，充滿了對親人的深切懷念。</p><p class="ql-block">??? 地域風情與生活美學(xué)</p><p class="ql-block">1. 《茶花深處的慢時光》—— 豫劍</p><p class="ql-block"> 這篇散文帶你走進云南的茶花小鎮(zhèn)，領(lǐng)略一種將美融入日常的生活態(tài)度。</p><p class="ql-block"> * 核心體驗：文章描寫了騰沖和睦村的紅花油茶、鳳慶的茶花餅、大理的茶花小鎮(zhèn)規(guī)劃。</p><p class="ql-block"> * 藝術(shù)特色：它告訴我們，茶花在云南不僅是觀賞的風景，更是可食（入菜、泡茶）、可居的生活底色。全文展現(xiàn)了一種“不急不躁，把美種在日常里”的生活哲學(xué)。</p>