<p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月1日</p><p class="ql-block">孔子為什么“三月不知肉滋味”？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、讀到一本好書 </p><p class="ql-block">B、聽到一段好樂曲 </p><p class="ql-block">C、看到一篇好書法 </p><p class="ql-block">D、看一場好戲</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、黃山 </p><p class="ql-block">B、泰山 </p><p class="ql-block">C、華山 </p><p class="ql-block">D、衡山</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">“會當(dāng)凌絕頂”此句出自杜甫的名篇《望岳》，通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情。</p><p class="ql-block">表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。體現(xiàn)了中華民族自強不息的仙字精神。</p><p class="ql-block">《望岳》</p><p class="ql-block">作者：杜甫</p><p class="ql-block">岱宗夫如何？</p><p class="ql-block">齊魯青未了。</p><p class="ql-block">造化鐘神秀，</p><p class="ql-block">陰陽割昏曉。</p><p class="ql-block">蕩胸生曾云，</p><p class="ql-block">決眥入歸鳥。</p><p class="ql-block">會當(dāng)凌絕頂，</p><p class="ql-block">一覽眾山小。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月2日</p><p class="ql-block"> “桃李滿天下”的“桃李“指什么？ （ D ）</p><p class="ql-block">A、朋友 </p><p class="ql-block">B、孩子 </p><p class="ql-block">C、病人 </p><p class="ql-block">D、學(xué)生</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">孔子為什么“三月不知肉滋味”？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、讀到一本好書 </p><p class="ql-block">B、聽到一段好樂曲 </p><p class="ql-block">C、看到一篇好書法 </p><p class="ql-block">D、看一場好戲</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">三月不知肉味是指在三個月內(nèi)，吃肉都不知味道。形容專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上。現(xiàn)亦用以形容清貧，謂三個月沒有吃過肉。</p><p class="ql-block">出自于《論語·述而》:"子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰:'不圖為樂之至于斯也。'"</p><p class="ql-block">孔子在齊國聽到了《韶》樂，有很長時間嘗不出肉的滋味，他說，“想不到《韶》樂的美達到了這樣迷人的地步?！?lt;/p><p class="ql-block">朱熹集注:“蓋心一于是，而不及乎他也?！?lt;/p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月3日</p><p class="ql-block"> “鼎”的最初用途是： （ C ）</p><p class="ql-block">A、祭祀用禮器 </p><p class="ql-block">B、地位象征物 </p><p class="ql-block">C、烹煮器具 </p><p class="ql-block">D、求雨器具</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “桃李滿天下”的“桃李“指什么？ （ D ）</p><p class="ql-block">A、朋友 </p><p class="ql-block">B、孩子 </p><p class="ql-block">C、病人 </p><p class="ql-block">D、學(xué)生</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">桃李滿天下。桃李：指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多，各地都有。</p><p class="ql-block">唐 狄仁杰 門生眾多，累向 武則天 推薦將相多人，或謂 仁杰 曰：“天下桃李，悉在公門矣。”</p><p class="ql-block">唐 白居易《奉和令公綠野堂種花》：“ 令公 桃李滿天下，何用堂前更種花？”</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月4日</p><p class="ql-block">如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ （ C ）</p><p class="ql-block">A 、《史記》 </p><p class="ql-block">B、《論語》 </p><p class="ql-block">C、《莊子》 </p><p class="ql-block">D、《老子》</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “鼎”的最初用途是： （ C ）</p><p class="ql-block">A、祭祀用禮器 </p><p class="ql-block">B、地位象征物 </p><p class="ql-block">C、烹煮器具 </p><p class="ql-block">D、求雨器具</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">鼎，是古代我國一些地方古人用以烹煮肉和盛貯肉類的器具，是古代最重要青銅器物種之一?！岸Α保ù镀鳎┍缓笫勒J(rèn)為是所有青銅器中最能代表至高無上權(quán)力的器物。</p><p class="ql-block">三代及秦漢延續(xù)兩千多年，“鼎”一直是最常見和最神秘的器具。鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月5日</p><p class="ql-block"> “三更半夜”中的“三更”指的是幾點？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、 21點至23點 </p><p class="ql-block">B 、23點至凌晨1點 </p><p class="ql-block">C、凌晨1點至3點 </p><p class="ql-block">D、24點</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？ （ C ）</p><p class="ql-block">A 、《史記》 </p><p class="ql-block">B、《論語》 </p><p class="ql-block">C、《莊子》 </p><p class="ql-block">D、《老子》</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。</p><p class="ql-block">《莊子》不僅是一本哲學(xué)名作，更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范。</p><p class="ql-block">莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！北蛔u為“鉗揵九流，括囊百氏”。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月6日</p><p class="ql-block">明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的： （ D ）</p><p class="ql-block">A、獅子 </p><p class="ql-block">B、金錢豹 </p><p class="ql-block">C、河馬 </p><p class="ql-block">D、長頸鹿</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “三更半夜”中的“三更天”指的是幾點？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、 21點至23點 </p><p class="ql-block">B 、23點至凌晨1點 </p><p class="ql-block">C、凌晨1點至3點 </p><p class="ql-block">D、24點</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">三更又名子時，古代時間名詞。古代一晝夜分十二時辰 或 一百刻，其中完全屬于夜晚的有四十刻，每十刻一段，連同首尾共五個節(jié)點，稱為五更。把晚上戌初一刻作為一更，亥初三刻作為二更，子時整作為三更，丑正二刻為四更，寅正四刻為五更。</p><p class="ql-block">三更就是半夜，而三更天則是三更附近，也就是在當(dāng)天的23:00~第二天1:00。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月7日</p><p class="ql-block">下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ （ A ）</p><p class="ql-block">A、十面埋伏 </p><p class="ql-block">B 、高山流水 </p><p class="ql-block">C、四面楚歌 </p><p class="ql-block">D、《秦王破陣樂》</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟”，就是現(xiàn)在我們所知的： （ D ）</p><p class="ql-block">A、獅子 </p><p class="ql-block">B、金錢豹 </p><p class="ql-block">C、河馬 </p><p class="ql-block">D、長頸鹿</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">永樂十二年，鄭和船隊航行到東非麻林國，回來時帶走了當(dāng)?shù)剡M貢的“麒麟”。麒麟是中國傳說中的瑞獸，古人認(rèn)為麒麟出沒處，必有祥瑞。“麒麟”靠岸后，馬不停器的運往南京。人們聽說傳說中的麒麟就要現(xiàn)世，競相觀看，一時間萬人空巷。</p><p class="ql-block">這一年的九月二十日，永樂帝率文武百官出奉天門一睹了“麒麟”的真容。這只“麒麟”身高五丈，麋身馬蹄，頭生肉角，不鳴不叫，紅云紫霧，符合人們傳統(tǒng)印象里對麒麟獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾部分特征的認(rèn)定。</p><p class="ql-block">盡管有部分出入，但這已經(jīng)足夠，畢竟光那高度、肉角、花紋就已經(jīng)仙氣十足了。很多人信以為真，皇帝奉若神明，百姓歡呼雀躍，明翰林學(xué)士沈度還特地畫了一幅《麒麟圖》。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，后來大家都知道，這只“麒麟”其實就是草原上的長頸鹿。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月8日</p><p class="ql-block">“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、孔子 </p><p class="ql-block">B、孟子 </p><p class="ql-block">C、老子 </p><p class="ql-block">D、韓非子</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">下列古代名曲哪一首是琵琶曲？ （ A ）</p><p class="ql-block">A、十面埋伏 </p><p class="ql-block">B、高山流水 </p><p class="ql-block">C、四面楚歌 </p><p class="ql-block">D、《秦王破陣樂》</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">十面埋伏是一首中國琵琶大曲 [1] ，同時也是中國十大古曲之一，其演奏為獨奏，樂曲激烈，震撼人心，清楚地表現(xiàn)出了當(dāng)時項羽被大軍包圍時走投無路的場景。為上乘的藝術(shù)佳作。</p><p class="ql-block">《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國十大古曲之一。關(guān)于樂曲的創(chuàng)作年代迄今無一定論。資料追溯可至唐代，在白居易（772—846）寫過的著名長詩《琵琶行》中，可探知作者白居易曾聽過有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場景的琵琶音樂。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月9日</p><p class="ql-block">吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ （ A ）</p><p class="ql-block">A 、伍子胥 </p><p class="ql-block">B、范蠡 </p><p class="ql-block">C、屈原 </p><p class="ql-block">D、范仲淹</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block"> “老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、孔子 </p><p class="ql-block">B、孟子 </p><p class="ql-block">C、老子 </p><p class="ql-block">D、韓非子</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！背鲎浴睹献印ち夯萃跎稀芬晃闹傅氖牵?lt;/p><p class="ql-block">在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。</p><p class="ql-block">在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。</p><p class="ql-block">——克敏</p> <p class="ql-block">每日一題（常動腦 永不老）</p><p class="ql-block">3月10日</p><p class="ql-block">甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？ （ B ）</p><p class="ql-block">A、青銅器 </p><p class="ql-block">B、藥材 </p><p class="ql-block">C、墓碑 </p><p class="ql-block">D、竹筒</p><p class="ql-block">明天出答案</p><p class="ql-block">昨天答案</p><p class="ql-block">吃年糕的習(xí)俗與下列哪位歷史人物有關(guān)？ （ A ）</p><p class="ql-block">A 、伍子胥 </p><p class="ql-block">B、范蠡 </p><p class="ql-block">C、屈原 </p><p class="ql-block">D、范仲淹</p><p class="ql-block">說明：</p><p class="ql-block">春秋戰(zhàn)國時期，蘇州是吳國的國都。那時諸侯稱霸，戰(zhàn)火連年。吳國為防敵國進襲，修筑了一道堅固的城墻。</p><p class="ql-block">這天，吳王擺下盛宴慶賀。席間群臣縱情酒樂，認(rèn)為有了堅固的城池便可以高枕無憂了。見此情景，國相伍子胥深感憂慮。他叫來貼身隨從，囑咐道：“滿朝文武如今都以為高墻可保吳國太平。城墻固然可以抵擋敵兵，但里邊的人要想出去也會同樣受制。如果敵人圍而不打，吳國豈不是作繭自縛？忘乎所以，必至禍亂。倘若我有不測，吳國受困，糧草不濟，你可去相門城下掘地三尺取糧。”隨從以為伍子胥酒喝多了，并未當(dāng)真。沒過多久，國王駕崩，夫差繼承王位，聽信饞言，賜伍子胥自刎。越王勾踐便舉兵伐吳，將吳國都城團團圍住，這些糯粉救了全城老百姓。此后，每逢過年，家家戶戶都用糯米粉做“城磚”，(就是年糕樣子的由來)供奉伍子胥。久而久之，便被稱作年糕了。</p><p class="ql-block">——克敏</p>