賀歲篇《一位知青眼里的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)（之一）》知青—與祖國(guó)共命運(yùn)的五0后作者王繼紅合誦金榜頭條黑龍江主播團(tuán)

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總指揮陽(yáng)光 策劃編輯芊芊結(jié) 大合誦《一位知青眼里的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)（之一）》 知青—與祖國(guó)共命運(yùn)的五0后 作者/王繼紅?合誦單位/文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)黑龍江文學(xué)社主播團(tuán) 21位名篇金榜頭條2025年度金話筒大獎(jiǎng)賽獲獎(jiǎng)主播名單： 潘海兵若涵小城沐子老帥帥暖云宏兄王玨北京老夏柳淡如秋秀水藍(lán)天燕語(yǔ) 連希語(yǔ) 張志國(guó) 木子流入瑞江繁華快樂(lè)人生芊芊結(jié) 天高云淡 大合誦完整音頻 1: 潘海兵（曉風(fēng)） 知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)過(guò)去五十多年了。當(dāng)年15—20歲的知青們已邁入古稀走向耄耋之年。這兩年，知青的話題越來(lái)越多地被人們議論。作為知青的一分子，我也談?wù)勛约簩?duì)知青運(yùn)動(dòng)的看法。 寫作此文的出發(fā)點(diǎn)是，作為一個(gè)從那個(gè)年代的過(guò)來(lái)人，我根據(jù)自己經(jīng)歷的、感知的、了解的事實(shí)，捋一捋知青上山下鄉(xiāng)這一過(guò)程。以誠(chéng)實(shí)的文字，記下真實(shí)的故事。把真實(shí)的留下來(lái)，就可以讓后來(lái)人少一些誤解。 文中觀點(diǎn)僅屬個(gè)人看法。文中采用的數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家方志館知青分館：以及國(guó)務(wù)院知青辦副主任顧洪章老師的《中國(guó)知青上山下鄉(xiāng)大事記》。 2、若涵 什么是知青？按照國(guó)務(wù)院知青辦的劃定標(biāo)準(zhǔn)，必須是從城市遷移戶口到農(nóng)村或兵團(tuán)或農(nóng)場(chǎng)并工作超過(guò)兩年以上的初中和高中畢業(yè)生。如果沒(méi)有遷戶口只能算是勞動(dòng)鍛煉。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)從1955—1976全國(guó)知青總?cè)藬?shù)是1774.8萬(wàn)。文中我采用1800萬(wàn)這個(gè)數(shù)據(jù)，是因?yàn)閷?shí)際上國(guó)務(wù)院停止知青下鄉(xiāng)的政策決定是1978年10月。真實(shí)的情況是1977—1979年還有知青下鄉(xiāng)的。而這些在運(yùn)動(dòng)尾聲階段，少量的下鄉(xiāng)知青，正好是60后。 1800萬(wàn)人短期內(nèi)由城市遷徙到農(nóng)村和邊疆，這樣的人口大轉(zhuǎn)移在人類歷史上是絕無(wú)僅有的。按國(guó)務(wù)院知青辦副主任同時(shí)也是史學(xué)家的顧洪章老師的說(shuō)法，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的移民工程，只有共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)。 3、小城 現(xiàn)在回頭看，這個(gè)人口大轉(zhuǎn)移，是我們國(guó)家根據(jù)自身國(guó)情，解決困境所必須的舉措。 知青與祖國(guó)共命運(yùn) 談?wù)撝嗪椭嗌仙较锣l(xiāng)，不能離開我們泱泱大國(guó)的國(guó)情。知青上山下鄉(xiāng)從開始提起，到國(guó)家定為策略，發(fā)展成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)高潮，再到后來(lái)的取消和結(jié)束都與國(guó)家的生存與發(fā)展息息相關(guān)緊密聯(lián)系的。。 構(gòu)成知青的主體基本上是50后，（40后占一些）（60后占一點(diǎn)點(diǎn)）。平常，人們常把50后比喻為共和國(guó)的長(zhǎng)子，回頭看看，這位長(zhǎng)子的成長(zhǎng)經(jīng)歷確是與國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)了。他們見證了共和國(guó)的每個(gè)苦難和每一次的風(fēng)云變幻。他們的青春時(shí)段正好鑲嵌在祖國(guó)最艱難的歲月里。所以說(shuō)，知青的命運(yùn)是緊扣著祖國(guó)的命運(yùn)。 知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為可以分為從1955年—1965年的探索規(guī)劃階段，和1968年—1976年的高潮階段。通常，人們只把1968年后的那個(gè)時(shí)段稱為知青下鄉(xiāng)我個(gè)人認(rèn)為是不完整的。 4、沐子 一、探索和規(guī)劃階段 建國(guó)初期，我們這個(gè)幾億人口剛掙脫了殖民地半殖民地枷鎖和腳鐐的農(nóng)業(yè)大國(guó)，從幾十年的戰(zhàn)亂中走出來(lái)。就像一個(gè)元?dú)獠蛔愕臐h子，被欺壓趴在地上幾百年，剛抖落一身戰(zhàn)爭(zhēng)的塵埃，倔強(qiáng)地站起來(lái)，遍體鱗傷。還沒(méi)來(lái)得及休養(yǎng)生息，不得已就開始了抗美援朝，被又一次的傷筋動(dòng)骨。 待結(jié)束了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，本該放開手搞建設(shè)了。但有幾方面的原因令我們還不能快速發(fā)展工業(yè)。 首先是國(guó)力不強(qiáng)大，幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷，還沒(méi)喘過(guò)氣來(lái)，抗美援朝一戰(zhàn)我們勝利了，但卻背上了沉重的又一筆外債。 最嚴(yán)俊的問(wèn)題是糧食短缺，全國(guó)年人均口糧只有270斤。毛主席曾說(shuō)過(guò)的“忙時(shí)吃干，閑時(shí)吃稀，不忙時(shí)半干半稀”就是那個(gè)時(shí)候提出來(lái)的。所謂的“半干半稀”實(shí)際上是“土豆、瓜，菜代”?？梢姰?dāng)時(shí)是非常艱難的。 5、老帥帥 再者是就業(yè)壓力大。當(dāng)時(shí)人口快速暴漲，城市已經(jīng)開始積聚多余的勞動(dòng)力，據(jù)說(shuō)陳毅當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)候上海已有60萬(wàn)人沒(méi)工作。本來(lái)城市有人是發(fā)展工業(yè)的條件，但當(dāng)年沒(méi)有實(shí)力。 當(dāng)時(shí)，國(guó)家迫切解決的問(wèn)題是要讓國(guó)民吃飽飯。而我國(guó)原有的耕地有限，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平也是原始和落后的。要吃飽飯，要多產(chǎn)糧就必須擴(kuò)大耕地，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。 從1955年起，國(guó)家一面鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)知識(shí)青年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，一面開始把城市多余的勞動(dòng)力往農(nóng)村引導(dǎo)。出現(xiàn)了自愿到農(nóng)村下鄉(xiāng)的先進(jìn)個(gè)人。邢燕子，侯雋，董加耕等。1955年，北京第一批500人的墾荒隊(duì)奔赴黑龍江北大荒。從而帶動(dòng)了幾批墾荒隊(duì)到北大荒。從1955年到60年代初，除了小部分青年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，早期大約有100多萬(wàn)城市青年到黑龍江北大荒墾荒種地 6、暖云 1957年5月15日至25日，毛主席和中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)的“三大”代表在一起，他要抽煙時(shí)，團(tuán)代表，也是杰出的知青代表徐建春馬上給他點(diǎn)煙。中國(guó)青年報(bào)記者洪克曾抓拍下這張歷史照片。 這個(gè)時(shí)候偏偏天公不作美，華夏大地遇上了“三年自然災(zāi)害”，吃飯問(wèn)題就更嚴(yán)俊了。雪上加霜的是，災(zāi)害未了，從1960年又發(fā)生了要在五年內(nèi)給蘇聯(lián)償還86億債務(wù)的大事件。 那段時(shí)間，國(guó)家不但要努力解決幾億人的吃飯問(wèn)題。還號(hào)召大家過(guò)緊日子節(jié)儉還債。我記得當(dāng)時(shí)有首歌里唱得是：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義建設(shè)離不了。不管是一寸布，一粒米咱們都要用得巧……好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。這個(gè)艱苦的時(shí)期，正好是五0后的少年和童年時(shí)段，很多人留下了吃不飽飯的記憶。 7、宏兄 “上山下鄉(xiāng)”的口號(hào)，最早見于1956年10月25號(hào)中共中央政治局《1956年到1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（修正草案）》的文件中。經(jīng)過(guò)摸索，從六十年代中期起國(guó)家已經(jīng)開始有計(jì)劃有步驟組織城市青年奔赴農(nóng)村邊疆。上海的近十萬(wàn)支邊青年就是從63年開始奔赴新疆的。 在我下鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)里，先我們而來(lái)的老知青們分別是62、63、64，65，年分批從廣州市來(lái)到到農(nóng)場(chǎng)的。據(jù)這些老知青們回憶，當(dāng)年動(dòng)員他們從城市來(lái)農(nóng)村，聽到的解釋是農(nóng)業(yè)的發(fā)展趕不上工業(yè)發(fā)展，要先把農(nóng)業(yè)搞上去。而且為了不讓他們有后顧之憂，在64年下鄉(xiāng)的那一屆，迀戶口的時(shí)候還給他們發(fā)了戶口保留證，政府的解釋是下鄉(xiāng)期限是四年。四年后可以回城，并安排工作?？梢姰?dāng)時(shí)已經(jīng)開始有計(jì)劃有步驟地規(guī)劃并進(jìn)行安排城市青年上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村去。根據(jù)知青分館的介紹，當(dāng)時(shí)的計(jì)劃是從1964年起，每年將安排200萬(wàn)知青下鄉(xiāng)。也就是說(shuō)，從60年代中期，國(guó)家已確定了城市青年到農(nóng)村去的方向了，并開始了執(zhí)行計(jì)劃。 知青下鄉(xiāng)還有一個(gè)因素，就是國(guó)家遇上了不利于我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的國(guó)際形勢(shì)。六十年代的中期，當(dāng)時(shí)中蘇邊境有蘇修虎視眈眈，中蒙邊境和西南邊陲被蘇修收買的一些小國(guó)家都也對(duì)我國(guó)劍拔弩張。我記得當(dāng)年看過(guò)一本雜志，名字不記得了。里邊一篇講形勢(shì)的文章有一幅中國(guó)地圖，邊境周邊有好多個(gè)箭頭指向我們。 8、王玨 在那種情況下，國(guó)家非但不能大規(guī)模搞建設(shè)，還把重點(diǎn)企業(yè)往四川，貴州，湖南、云南的大山里藏。這就是當(dāng)年的“三線建設(shè)”，和“備戰(zhàn)備荒”。我記得父親是從64年初就赴四川參加“三線建設(shè)”。那時(shí)候我剛十歲出頭，小孩子不懂事，懵懵懂懂地會(huì)說(shuō)“我們國(guó)家被包圍了”。 在這種情況下，知青下鄉(xiāng)就是一種國(guó)情需要，是國(guó)家為解決內(nèi)外困境而采取的一舉多利的舉措。 這種嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)一直持續(xù)到1969年中蘇邊境的珍寶島事件的暴發(fā)。 據(jù)知青博物館公布的數(shù)字，1966年WG前下鄉(xiāng)的大約有370多萬(wàn)人。從1966年到1968年底前，由于當(dāng)時(shí)的歷史原因，許多工作都停滯了，知青下鄉(xiāng)也暫停了。有人認(rèn)為知青下鄉(xiāng)是WG的產(chǎn)物，其實(shí)這個(gè)看法是不符合事實(shí)的。知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)非但不是WG的產(chǎn)物，相反，由于WG還中斷了兩年多正在實(shí)行的知青上山下鄉(xiāng)計(jì)劃。 9、北京老夏 二，上山下鄉(xiāng)的高潮 知青下鄉(xiāng)掀起高潮成為運(yùn)動(dòng)應(yīng)是從1968年的第四季度開始的。了解這個(gè)高潮就要從WG說(shuō)起起。 WG是1966年五月份開始的。WG開始后，先是中學(xué)生（包括高中和初中的畢業(yè)生）停課了。當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“停課鬧革命”，高考也隨即停了。隨著運(yùn)動(dòng)的轟轟烈烈，以不可阻擋之勢(shì)的迅猛發(fā)展，后來(lái)影響到全國(guó)各行各業(yè)都不同程度地停滯了工作。這種情況持續(xù)了大約兩年。到1968年大概十月份。國(guó)家號(hào)召“抓革命，促生產(chǎn)”，想盡快扭轉(zhuǎn)這種不正常的局面。 但是，當(dāng)時(shí)中學(xué)里停課兩年多，積下了初中，高中共六屆畢業(yè)生。就是后來(lái)人稱的“老三屆”。這里解釋一下，老三屆里的高中生，正好是40后，最大的21歲，最小的19歲。老三屆中的初中生是清一色的50后。最大的18歲，最小的16歲，實(shí)際很多只有15歲多些。國(guó)家號(hào)召知識(shí)青年到農(nóng)村去，到邊疆去就成了各種需要下順理成章的最好的政策選擇。 10、柳淡如秋 在正常年代，15歲—18歲，正是一個(gè)人學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，而50后的這個(gè)大好時(shí)光碰上了那個(gè)特殊的時(shí)期，大形勢(shì)不容許他們待在城市的課堂了，他們義無(wú)反顧地響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，告別城市，到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去。 沒(méi)有人遲疑，沒(méi)有人覺(jué)得不該去。那段時(shí)間，年輕的心像節(jié)日的焰火噴發(fā)，“老三屆”們見面談?wù)摰氖悄闳ツ睦?？插?duì)還是農(nóng)場(chǎng)？申請(qǐng)書！決心書！比比皆是。有些學(xué)生聽說(shuō)中蘇邊境可能會(huì)打仗，堅(jiān)決要求去黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。為了能得到批準(zhǔn)，不惜咬破手指寫下了血書。他們的想法很單純“上前線，那怕犧牲了也值得”。這就是那個(gè)年代青年的精神面貌。 后來(lái)有人把那個(gè)年代稱為“激情燃燒的歲月”不是沒(méi)有根據(jù)的。 11、秀水藍(lán)天 熱血沸騰，奔向黑土地的知青 知青的家里人也是絕對(duì)支持孩子們到這些艱苦的地方去鍛煉。一位出身于高知家庭的“老高三”學(xué)生。下鄉(xiāng)前，他那位高級(jí)知識(shí)分子的母親與他談話，這個(gè)談話很能代表當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)。：“你準(zhǔn)備高考了，突然讓你去當(dāng)農(nóng)民。社會(huì)上有各種工作都需要人去做，組織上讓你去農(nóng)村，這證明農(nóng)村有工作需要你去做。你不要在這方面有什么顧慮”?！澳愕睫r(nóng)村就是壯勞力了，農(nóng)民的孩子能干什么，你就要干什么，你不要叫苦”。 這些話現(xiàn)在聽來(lái)，有些人會(huì)懷疑是不是做秀？但這就是當(dāng)年人們的真實(shí)心態(tài)。真實(shí)的表現(xiàn)。即使是文化水平不高的家長(zhǎng)，不會(huì)把話說(shuō)得有條理，但都會(huì)認(rèn)為聽黨的話，由國(guó)家安排是應(yīng)該的，沒(méi)有錯(cuò)。 知青下鄉(xiāng)可以說(shuō)是井然有序地進(jìn)行的。有些地區(qū)和城市早期對(duì)去生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的知青還要政審，后來(lái)漸漸的取消了這種政審。知青們一批批地動(dòng)身，乘客輪、火車、汽車。坐汽車往往還是解放牌貨車，沒(méi)有客車。按區(qū)域按學(xué)校走向兵團(tuán)、公社、農(nóng)場(chǎng)。有送有接。接知青的交通工具有手扶拖拉機(jī)和牛車，很多邊遠(yuǎn)地區(qū)甚至是背著行李步行一兩天。 12、燕語(yǔ)布丁 牛車接來(lái)新知青 珠江邊，鑼鼓喧天，紅衛(wèi)輪緩緩離岸，太古倉(cāng)碼頭我送走了大哥?；疖囌荆寺暥Ψ?，綠皮車一聲長(zhǎng)鳴。吭哧，吭哧，車輪好像被親人不舍的目光拽住，沉重得不愿往前……從68年年底到69年，短期內(nèi)城市一下子送走了本來(lái)積累了三年的中學(xué)畢業(yè)生。以后每年的畢業(yè)生繼續(xù)下鄉(xiāng)，所以就形成了一個(gè)下鄉(xiāng)的高潮。 根據(jù)國(guó)務(wù)院知青辦的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從1968年到1976年間全國(guó)上山下鄉(xiāng)的知青是1600多萬(wàn)人，是史上罕見短期內(nèi)的人口大遷移。國(guó)務(wù)院知青辦的說(shuō)法這就是知青上山下鄉(xiāng)的本質(zhì)。 這里我想說(shuō)的是，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是劃到1976年，1976年下鄉(xiāng)的知青出生于1959年，是50后最小的。所以說(shuō)知青的主體是50后。 13、連 知青下鄉(xiāng)的去向大概有這么幾個(gè)方面:占人數(shù)最多的是“插隊(duì)落戶”，就是直接到人民公社生產(chǎn)隊(duì)，與社員一起出工“掙工分”“分口糧”。其次，去向比較集中的是邊境地區(qū)軍隊(duì)的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。還有就是到國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，林場(chǎng) （這是出發(fā)前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的知青，當(dāng)年是待遇最好的，每人都有令年輕人羨慕的新軍裝。） 為了更好地保衛(wèi)邊疆建設(shè)邊疆，除了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。那個(gè)期間國(guó)家在邊境區(qū)域先后成立了黑龍江，內(nèi)蒙古，海南島，云南幾個(gè)大的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，以及陜、甘、寧，青這些邊遠(yuǎn)地區(qū)的幾個(gè)小的建設(shè)兵團(tuán)。當(dāng)年有個(gè)口號(hào)“全民皆兵”，凡兵團(tuán)都是軍隊(duì)建制。知青的任務(wù)是既墾荒又戍邊。亦軍亦農(nóng)。除了農(nóng)業(yè)勞作，還定期進(jìn)行軍事訓(xùn)練，定期考核，據(jù)說(shuō)兵團(tuán)里除了步兵連，還有高炮連等技術(shù)性能高的連隊(duì)。兵團(tuán)知青成了隨時(shí)可以上戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn)的隊(duì)伍。 14、希語(yǔ) 三、知青對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn) 知青對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)是顯而易見的。 1，首先是解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題。 據(jù)知青分館提供的數(shù)據(jù)，從1955年到1976年，我國(guó)的耕地面積翻了一翻；我國(guó)的糧食產(chǎn)量翻了一翻；我國(guó)的棉花產(chǎn)量翻了兩翻。這些文字與數(shù)據(jù)，不容置疑是醮著知青們的汗水寫出來(lái)的。北大荒楞是被知青們改造成了“北大倉(cāng)”；新疆的千年荒地，成了萬(wàn)畝棉田。這些成就徹徹底底的改變了國(guó)人吃不飽穿不暖的窘?jīng)r。知青的這個(gè)貢獻(xiàn)，和當(dāng)年農(nóng)民的“交公糧”；城市企業(yè)全民的低工資這些都為日后國(guó)家的改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)，蓄備了能量。 當(dāng)年，知青們離開城市，走向農(nóng)村。既為國(guó)家創(chuàng)造奉獻(xiàn)了短缺的糧棉，同時(shí)緩解了整個(gè)國(guó)家的就業(yè)壓力。令國(guó)家由農(nóng)業(yè)大國(guó)，轉(zhuǎn)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工業(yè)起了個(gè)很好的緩沖作用。這個(gè)作用間接穩(wěn)定了社會(huì)。 15、張志國(guó)（魅力之聲） 2、保衛(wèi)邊疆震攝了侵略勢(shì)力 知青下鄉(xiāng)，屯墾戍邊，建設(shè)邊疆，為保衛(wèi)祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。僅新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)就保障了5700公里的邊境防務(wù)。還有內(nèi)蒙古，云南。陜甘青寧的建設(shè)兵團(tuán)，換句話說(shuō)，在我國(guó)，西南、正北，西北，東北這一圈邊境線上，有著幾百萬(wàn)的知青。這些知青戰(zhàn)士，既是農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)勞動(dòng)者，也是隨時(shí)能打仗的戰(zhàn)士。為祖國(guó)的安全筑起了一道厚實(shí)的，堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。 據(jù)知青分館館長(zhǎng)介紹，69年中蘇珍寶島一仗，蘇聯(lián)輸了，輸?shù)煤懿环狻２腥漳蚣瘓F(tuán)曾瘋狂揚(yáng)言要“一周拿下哈爾濱，一個(gè)月打到北京?！比欢K修高層一位熟悉中國(guó)國(guó)情的外交官很清.醒地跟他們說(shuō)，“你可以打進(jìn)去，但你很可能回不來(lái)了”。畏懼于中國(guó)軍隊(duì)和邊境線上幾百萬(wàn)俱有一不怕苦，二不怕死精神的的亦農(nóng)亦軍的知青軍墾戰(zhàn)士?；⒁曧耥竦奶K聯(lián)最后還是不敢輕舉妄動(dòng)了。 16、木子 3，知青下鄉(xiāng)改變了農(nóng)村的文化教育 在一些落后，地區(qū)，知青去了后開展了掃盲工作。知青們白天下地干活，夜晚給不識(shí)字的農(nóng)民上課。 以前沒(méi)普及小學(xué)的邊遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)，在知青下鄉(xiāng)后漸漸地普及了小學(xué)。這些學(xué)校的老師大多是下鄉(xiāng)的知青。 我平時(shí)接觸到一些從農(nóng)村出來(lái)的，已在城市站穩(wěn)腳跟的60—70后，他們一聽說(shuō)我曾是知青，馬上就有了親切感?！拔覀冎乐唷?，“我們家就住過(guò)知青”，“我們的小學(xué)老師就是知青”。 一位姓葛的北京老高三插隊(duì)知青，在當(dāng)?shù)氐男W(xué)，初中當(dāng)了幾年老師。他很欣慰地說(shuō)，他當(dāng)年教過(guò)的學(xué)生的孩子們中出了6位研究生，8位博士生。每當(dāng)有一個(gè)孩子考上了，學(xué)生都會(huì)向他這位幾十年前的老師報(bào)喜。他的學(xué)生說(shuō):“葛老師，當(dāng)年你們知青在農(nóng)村做了許多工作，我們的父母談起你們特別的贊揚(yáng)，但是對(duì)農(nóng)村影響最大的，就是使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的重要性”。這位老師覺(jué)得自己十多年吃的苦，受的累值了。 17、流入瑞江 知青們是農(nóng)村這片土地上文化的火種，文化的播種機(jī)。 4、改變了農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境， 知青們下鄉(xiāng)，為改變邊疆、農(nóng)村之前的落后的醫(yī)療衛(wèi)生狀況作出了貢獻(xiàn)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨的衛(wèi)生站里的赤腳醫(yī)生，就是那些刻苦好學(xué)一步步成長(zhǎng)起來(lái)的知青。那個(gè)年代，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)逐步建立。都離不開知青們的付出。 在陜北的黃土高坡，曾出現(xiàn)過(guò)一支由知青成長(zhǎng)的醫(yī)生漸漸成形的窯洞醫(yī)院。開始是一位稍懂針灸的知青為社員治療了牙痛。后來(lái)社員們有病就會(huì)來(lái)找他。憑著一本《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》他給社員們治病的范圍越來(lái)越廣，本村的外村的找他看病的越來(lái)越多，常忙到晚上半夜，后來(lái)，同來(lái)的知青也與他一起學(xué)習(xí)，一起行醫(yī)。直到有一次遇見一位臨盆產(chǎn)婦，他盟生了到醫(yī)院學(xué)習(xí)的念頭。 18、繁華 “你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。你若精彩，天自安排”。后來(lái)在熟人和家人的幫助下，他們真的得到了上醫(yī)院學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。有好些年，他們這支隊(duì)伍，在簡(jiǎn)陋的窯洞里可以為社員做好幾種手術(shù)…… 雖然這個(gè)例子是個(gè)個(gè)例。但也說(shuō)明了在那個(gè)年代農(nóng)村的需求，知青發(fā)揮的作用，以及他們?cè)谶@種需求中的成長(zhǎng) 5、提高了農(nóng)村社會(huì)文明的進(jìn)步 知青下鄉(xiāng)，把城市進(jìn)步的社會(huì)文明帶到了農(nóng)村，影響了原先落后的文明意識(shí)。改變了不講衛(wèi)生等等一些落后的陋習(xí)。我曾下鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)，一些比我稍年輕的當(dāng)?shù)厍嗄暝艺f(shuō)過(guò)：“你們來(lái)了后，我們知道了許多知識(shí)，見識(shí)了不少城里人的生活習(xí)慣”。有些地區(qū)農(nóng)民不刷牙，不愛洗澡，隨地吐痰的陋習(xí)，就是在知青們的影響下有了很大的改善。村庒的環(huán)境也有了很大的改觀。還有就是對(duì)破除迷信，樹立進(jìn)步的婚姻觀，都起了很好的示范效應(yīng)。 19、快樂(lè)人生 可見，有文化的知青在邊疆農(nóng)村的這種滲透，帶動(dòng)了社會(huì)精神文明的進(jìn)步。促進(jìn)我們民族人口素質(zhì)的整體提高。這是金錢換不來(lái)的，也是金錢難以衡量的。 綜合起來(lái)說(shuō)，知青上山下鄉(xiāng)，解決了國(guó)家的困境；改變了農(nóng)村的教育和醫(yī)療衛(wèi)生狀況。對(duì)國(guó)家安全問(wèn)題:對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步；以及提高我們整個(gè)民族的素質(zhì)都是意義深遠(yuǎn)的。 我個(gè)人認(rèn)為，知青對(duì)國(guó)家對(duì)民族的貢獻(xiàn)是應(yīng)該載入史冊(cè)的。 20、芊芊結(jié) 四，知青運(yùn)動(dòng)的結(jié)束 根據(jù)國(guó)務(wù)院知青辦的定義，知青史是從1955年開始直到1981年國(guó)務(wù)院知青辦撤銷視為結(jié)束，共27年。實(shí)際上國(guó)務(wù)院知青辦是1978年10月決定知青不再下鄉(xiāng)。真正停止下鄉(xiāng)是1979年后。停止下鄉(xiāng)后的知青辦著重于解決知青回城后的安置政策和工作。 知青為什么回城？鄧小平有段話說(shuō)得很清楚： “號(hào)召知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是我們國(guó)家在困難的環(huán)境下提出來(lái)的?，F(xiàn)在形勢(shì)變化了，國(guó)際形勢(shì)變化了，國(guó)內(nèi)打倒了'四人幫'，結(jié)束了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”。 “我們?cè)谛碌男蝿?shì)下，要考慮讓知青們不下鄉(xiāng)，將來(lái)還要考慮從農(nóng)村吸引勞動(dòng)力的問(wèn)題”。 21、天高云淡 可見，知青回城是改革開放的需要，是國(guó)家轉(zhuǎn)而以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要。后來(lái)的事實(shí)也證明了，知青們成了改革開放的中堅(jiān)力量。 根據(jù)知青分館的介紹。1968-1976年下鄉(xiāng)的大約是1600萬(wàn)人?；爻堑氖沁@當(dāng)中的1400萬(wàn)人。因各種原因有200萬(wàn)人沒(méi)回來(lái)。 1955年去北大荒的百萬(wàn)墾荒隊(duì)員；以及1963年，上海去邊疆的十萬(wàn)支邊青年：還有文革前插隊(duì)的知青都沒(méi)回城。他們把自己的青春，把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)最需要的邊疆、農(nóng)村、黑土地。他們當(dāng)中曾流行過(guò)一句令人心酸的話，說(shuō)自己是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)后代”。他們的這種徹底的犧牲，每位生活在當(dāng)今幸福時(shí)光里的人們都不應(yīng)該忘記，那是應(yīng)該載入共和國(guó)史冊(cè)的功勛。

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