<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（五）三星堆的密碼</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著地勢的逐漸平坦，愛車終于行駛在廣闊的成都平原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">被都江堰灌概千年的成都平原一望無際、地肥水美、氣候宜人。就連空氣，也顯得格外清爽，雖然是冬季但并不覺得有一絲寒冷。真是“天府之國”名不虛傳??！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三星堆博物館，位于四川省德陽市廣漢市的古蜀文明遺址。距今約4500年至2900年，是長江上游規(guī)模最大的青銅時代古遺址，以獨特的青銅器、金器、玉器而聞名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于遺址內有三個呈直線排列的黃土堆與北面形似彎月的臺地遙相呼應，象征“三星伴月”故名三星堆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進三星堆博物館，已是上午的十一點鐘。館外游人如織、熙熙攘攘，館內則分外安靜，人們在細細的看，耐心地聽，在與古蜀文明對話，接受古蜀文明的洗禮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整個博物館，規(guī)模宏大，藏品豐富，排列秩序層層遞進，令人震撼！我不知不覺融入其中……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從古樸的陶制品到逐漸精致的青銅器物，從普通的形狀到奇幻的造型，從可以想象出的做工到不可思議的手工技藝，成體系、大規(guī)模呈現在世人面前……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對這些埋藏幾千年上古時期的文物，世人在震撼之余，不得不產生諸多遐想和疑問？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毫無疑問的是，這些自成體系的神權禮制與奇幻造型，頂尖的青銅和黃金工藝是中華文明多元一體的早期例證，是長江中上游高度發(fā)達古文明的核心例證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而有疑惑的是，這么高度發(fā)達的古文明緣何在商末周初突然消失？是如何消失的？其間到底發(fā)生了什么？為什么這么高度發(fā)達的古文明沒有文字記錄，而僅有實物遺存？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也難怪世人調侃道，其他地方的考古是越考越清楚，而三星堆的考古則是越考越糊涂。有的甚至說是域外文明、天外來客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此，我想起了一部書，一部從戰(zhàn)國時期開始，逐漸形成了一部上古奇書叫《山海經》，山海經分為山經、海經、八荒經等，山海經最早用文字記錄了一些在今人看來是光怪陸離的內容，核心內容包括地理、神話、博物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在我所生長、生活的太行山里，就有許多神話傳說，而且具有無可辯駁的版權。如: 女媧補天、精衛(wèi)填海、后羿射日等，都是《山海經》對上古時期神話的記述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后人對山海經的評說和定位眾說紛云。有人說山海經記錄的是神話傳說，有人說山海經是地理著述，有人說山海經是小說，魯迅稱其為“古之巫書”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可恰巧的是: 三星堆出土的文物用青銅、黃金和玉器把古蜀人的宇宙觀做成了實物如神樹、太陽、天梯。山海經則是抽象地用文字神話把那個年代的崇拜記錄了下來，形成華夏上古文明的“拼圖”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">諸如: 青銅神樹對應山海經中的扶桑若木；青銅縱目面具對應山海經中的千里眼和順風耳；金杖鳥紋對應山海經中神權圖騰，山海經中的太陽鳥（金烏）負責載日巡天的敘事與三星堆的金杖上的鳥圖案形成了精神上的共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若如此，《山海經》并非神話傳說，亦非小說虛構，魯迅先生的“上古巫書”之說也值得商榷了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著參觀人流的行進，一件件造型奇特、制做精美的實物呈現，我仿佛聽到了上古時期古蜀工匠們叮叮當當的敲擊聲，看到了熊熊的爐火以及油光閃亮揮汗如雨的臂膀；我仿佛看到了古蜀國王搞祭祀的宏闊場面，聽到了眾聲對神靈發(fā)自內心的祈禱……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">……透過青銅的綠銹，我們能觸摸到古蜀的溫度；那奇特的造型，是先民對宇宙的浪漫想象；青銅神樹連接著天地與古今；那黃金面具下，是凝視千年的智慧……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真乃是沉睡三千年，一醒驚天下?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走出博物館己是下午的三點多鐘。那些疑惑，或許還有更多的疑惑，就讓考古學家們慢慢地解答吧，每一次發(fā)掘都是和古人的一次對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相信，當考古刷輕拂塵埃，一個失落的世界會逐漸清晰。隨著一個個疑惑的解答，它會告訴我們，歷史遠比我們想象的精彩，只是還有無數的文明密碼等著我們去破譯罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開三星堆已有一段路程了，同行的朋友們還在嘀咕，那個青銅造型真的是我們現在的汽車方向盤嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，如果不是，那很正常，畢竟幾千年之后的今天才有了汽車。如果是，那真不可思議，那也可真是太神奇了……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當然，一切皆有可能。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分圖片來源于網絡</p><p class="ql-block"><br></p>