<p class="ql-block"> 幸生師禮重，</p><p class="ql-block"> 斥罷妖佞空。</p><p class="ql-block"> 順聽賢能用，</p><p class="ql-block"> 弘治中興隆。</p><p class="ql-block"> （"孝宗朱祐樘"：朱祐樘一一1470至1505，明朝第九位皇帝一一在位十八年；憲宗第三子。朱祐樘，冊立為皇太子；憲宗崩，即位，年號弘治。朱祐樘為人寬厚仁慈，躬行節(jié)儉，不貪女色，勤于政事，廣開言路，在位之初，貶斥方士李孜省、太監(jiān)梁芳、外戚萬喜等，遣散傳奉官二千余人，以及禪師、真人、法王、國師等一千余人，相繼啟用丘濬、徐溥、劉健、謝遷、李東陽等入閣，以王恕、馬文升、劉大夏、戴珊等執(zhí)掌六部，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，屢禁宗室、勛戚侵占農(nóng)田，組織編纂《大明會典》、修訂《問刑條例》，史稱"弘治中興"；中后期，崇信宦官李廣等，也出現(xiàn)了土地、戶籍、軍伍嚴(yán)重空虛以及武備松弛等問題。駕崩，葬于泰陵。曾國藩：“自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若漢之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其時皆異材勃起，俊彥云屯，焜耀簡編。"一一《曾國藩全集》[第8冊/鳴原堂論文、詩集、文集、批牘，遼寧民族出版社一一1997.01]。相關(guān)軼事典故有樣異性定、厲行勤儉、三德才藝、一夫一妻等）</p><p class="ql-block"> （"幸生師禮重”、"斥罷妖佞空''：憲宗成化六年即1470七月，皇子朱祐樘生；紀(jì)妃所生也。起初，紀(jì)妃有娠，萬貴妃知而恚之，百方謀害，胎竟不墮；至是，皇子生，紀(jì)妃乳少，太監(jiān)張敏使女侍以粉餌哺之。彌月，西內(nèi)廢后吳氏保抱惟謹(jǐn)，不使萬貴妃知之。成化十一年即1475三月，皇太子薨。內(nèi)官漸傳西宮有一皇子六歲矣；萬貴妃驚云："何獨(dú)不令我知？"遂具服進(jìn)賀，召皇子入昭德官，徙皇妃紀(jì)氏于永壽宮。同年六月，皇妃紀(jì)氏薨；是日天色皆赤，人疑為萬貴妃所鴆云。同年十一月，立皇子朱祐樘為皇太子。成化十四年即1478二月，命皇太子出閣請學(xué)。時東宮內(nèi)官覃吉，溫雅誠篤，知大體，通書史，議論方正，雖儒生不能過。輔東宮，悉道以正，暇則開說五府、六部及天下民情、農(nóng)桑、軍務(wù)以至宦者專權(quán)蠹國情弊，悉直言之；覃吉言："吾老矣，安望富貴！但得天下有賢主足矣。"憲宗嘗賜東宮五莊，覃吉言：“天下山河，皆主所有，何以莊為！徒勞民傷財，為左右之利！"竟辭之。太子嘗呼覃吉為"老伴‘’；一日，太子念《蒿里經(jīng)》而覃吉適至，駭曰："老伴來矣！"即以《孝經(jīng)》自攜。覃吉跪言："主得無念經(jīng)乎？"太子曰："否，讀《孝經(jīng)》耳。"其見畏如此。太子每次出閣聽講，必使左右迎請講官；講官講畢，則語講官云"先生吃茶"，左右不以為然，覃吉言："尊師重傅，禮當(dāng)如此。"憲宗不豫，命皇太子視朝于文華殿；成化二十三年即1487八月己丑（二十二日），憲宗崩；九月，太子朱祐樘即位。尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。立妃張氏為皇后。掌通政司事李孜省伏誅，僧繼曉發(fā)原籍為民，太常寺卿、道士趙玉芝、鄧常恩謫戍邊，番僧國師領(lǐng)占竹等悉革職，斥佞豎宦官梁芳、陳喜等往孝陵司香，先朝妖佞之臣放斥殆盡；繼曉尋伏誅）</p><p class="ql-block"> （"順聽賢能用"、"弘治中興隆"：起初，太監(jiān)懷恩以直道屏居鳳陽，孝宗素知之；至是，召還。懷恩言大學(xué)士萬安諛佞，王恕剛方，請孝宗去萬安而召王恕；同年十月，召王恕為吏部尚書。同年十一月，謚生母淑妃紀(jì)氏為孝穆皇太后；孝宗念吳后保報之恩，命宮中進(jìn)膳如太后禮。先是，大學(xué)士萬安結(jié)萬貴妃兄弟，進(jìn)妖僧繼曉以固其寵，與李孜省結(jié)納，表里奸弊，上在東官稔聞其惡；至是，內(nèi)中得一篋，皆房中術(shù)也，悉署曰"臣安進(jìn)"。孝宗遣懷恩持至閣下，曰："是大臣所為乎？"萬安慚汗，不能出一語。已而科道交章論之，遂命罷去；萬安在道，猶夜望三臺星，冀復(fù)進(jìn)用，尋卒。起先，禮部右侍郎邱俊以宋真西山一一真德秀《大學(xué)衍義》有資治道，而治國、平天下之事缺焉，乃采經(jīng)、傳、子、史有關(guān)治國平天下者，分類匯集，附以己意，名曰《大學(xué)衍義補(bǔ)》；至是，書成，進(jìn)之。孝宗覽之甚喜，批答曰："卿所纂書，考據(jù)精詳，論述該博，有輔政治，朕甚嘉之。"賜金幣，遂擢禮部尚書，仍命禮部刊行。葬憲宗于茂陵。孝宗弘治元年即1488正月，召南京兵部尚書馬文升為左都御史。馬文升陛見，賜大紅織金衣一襲，蓋上在東宮時素知其名故也；馬文升感殊遇，自奮勵，知無不言。同年閏正月，詔天下舉異才。同年二月，孝宗耕藉田，畢，宴群臣，教坊以雜伎承應(yīng)，或出褻語；馬文升厲色言："新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！"即斥去。同年三月，孝宗視學(xué)國子監(jiān)，釋奠先師。起用謫降主事張吉、王純、中書舍人丁璣、進(jìn)士敖毓元、李文祥。先是，五人并以言事遠(yuǎn)謫，南京吏部主事儲巏上言："五人者既以直言徇國，必不變節(jié)辱身。今皆棄之嶺、海一一今廣東廣西之間，毒霧瘴氣，與死為伍，情實可憫。乞取而置之風(fēng)紀(jì)論思之地，則言論風(fēng)采必有可觀，與其旋求敢諫之士，不若先用已試之人。"孝宗命吏部起用之。加贈前少保于謙特進(jìn)、光祿大夫、柱國、太傅，謚肅憨。初開經(jīng)筵。少詹事楊守陳上《開講勤政疏》，孝宗嘉之，詔開經(jīng)筵；講畢，賜講官程敏政等茶及宴，上皆乎先生而不名。先是，萬安、劉吉、尹直在政府，嘗與御史湯鼐語朝廷不欲開言路，湯鼐即以其言劾之；已而，萬安、尹直皆免官，湯鼐與李文祥等以為小人退則君子進(jìn)，雖劉吉在，不足慮也。劉吉使徐鵬啖御史魏璋以殊擢，使伺湯鼐；湯鼎家壽州一一今安徽壽縣，知州劉概與書言："夢一人牽牛陷澤中，鼐手提牛角引之而上，人牽牛，象國姓，此國勢濱危，賴鼐復(fù)安之兆也。"湯鼐大喜，出書示客。弘治二年即1489二月，魏璋以劾之，謂其妖言誹謗，下湯鼐、劉概錦衣衛(wèi)獄；牽連庶吉士鄒智，鄒智身親三木一一頸、手、足木枷鎖，僅余殘喘，神色自若。議者欲處以死，刑部侍郎彭韶辭疾，不為判案，鄒智獲免，左遷石城一一今廣東廉江吏目。大理寺評事夏鍭上言："主事李文祥、庶吉士鄒智、御史湯鼐等，皆以言獲罪，實大學(xué)士劉吉誤陛下，豈知劉吉之罪，不減萬安、尹直乎？"疏奏，留中；夏鍭謝病歸。同年五月，以彭韶為吏部左侍郎；王恕為尚書，得彭韶為貳，皆不辟權(quán)貴，請謁路絕。弘治三年即1490四月，定預(yù)備倉。同年十一月，有星孛于天津；詔大臣極言時政得失。彭韶言：“正近侍，慎宮爵，厚根本，減役錢。"孝宗嘉納之。禮部尚書耿裕率群臣條時政七事，孝宗謂有防微杜漸之意。左侍郎倪岳上言："當(dāng)今民日貪，財日匱，宜節(jié)儉以為天下先。"又言："減齋醮，罷供應(yīng)，省營繕。"孝宗采納之。刑部尚書何喬新執(zhí)法不回，每重王恕，不平劉吉；劉吉銜之，嗾御史鄒魯誣奏何喬新受饋遺，下獄鞫訊無驗，遂于弘治四年即1491正月致仕歸。同年八月，王恕上疏乞致仕，不許。王恕時有建白，眾議謂業(yè)已行矣；王恕言："天下事茍未得其當(dāng)，雖十易之不為害；若謂已行不及改，則古之納諫如流，豈皆未行乎？"王恕遇事敢言，有不合即引疾求退，孝宗每溫詔留之。時孝宗欲封張皇后弟伯爵，劉吉言必盡封周、王二太后家乃可；孝宗惡之，乃于同年九月使中官至其家，勒令致仕去。起初，劉吉屢被彈章，仍進(jìn)秩；人稱為"劉棉花"，謂其愈彈愈起也。弘治五年即1492二月，立皇子朱厚照為皇太子。右諭德王華上疏，請帝恒御經(jīng)筵；略言：“每歲經(jīng)筵不過三四御，而日講或間旬日始一行，則緝熙之功毋乃或間，雖圣德天健，自能乾乾不息。而宋儒程頤所謂‘涵養(yǎng)本源，熏陶德性’者，必接賢士大夫之時多，宦官宮妾之時少，始可免于一暴十寒之患。"孝宗嘉納之。同年四月，大學(xué)士邱浚上疏言時政之弊，大略云：‘’陛下端身以立本，清心以應(yīng)務(wù)，謹(jǐn)好尚勿流于異端；節(jié)財費(fèi)，勿至于耗國；公任用，勿失于偏聽；禁私謁，以肅內(nèi)政；明義理，以絕奸佞；慎儉德，以懷永圖；勤政務(wù)，以弘至治；度可以回天災(zāi)消異物，帝王之治可幾也。"因擬為二十二條，以為朝廷抑遏奸言、杜塞希求、節(jié)財用、重名器之助，凡萬余言；孝宗覽奏甚悅，以為切中時弊。王恕言："永樂、宣德、正統(tǒng)年間，天下亦有災(zāi)傷，各邊亦有軍馬，當(dāng)時未有開納一一允許繳納一定的財物和銀兩即可取得生員或吏典身份事例，糧不聞不足，軍民不聞困弊。近年以來，遂以此例為長策。既以財進(jìn)身，豈能以廉律己？欲他日不貪財害民，何由而得乎！"孝宗從之，于同年十一月詔停生員吏典開納事例。弘治七年即1494二月，黃河決于張秋一一在今山東壽張東北；命太監(jiān)李興、平江伯陳銳協(xié)同都御史劉大夏往治之。劉大夏既受命，循河上下千余里，周覽形勢，上言："河性湍悍，張秋乃下流襟喉，勢難猝治，當(dāng)于上流分導(dǎo)南下，再筑長堤以御橫波，且防大名、山東之患，俟其循軌，而后決可塞也。"山東按察副使楊茂仁上疏言："官多則民擾。治河既委劉大夏，又差李興、陳銳，事權(quán)分而財力匱。乞?qū)⑴d、銳取回，專委大夏。水陰也，其應(yīng)為內(nèi)官，為外寇，宜戒飭后戚，防御邊患。"疏入，李興等奏楊茂仁為妖言，逮系錦衣衛(wèi)獄；科道交章論救，乃謫長沙府一一治所長沙縣今湖南長沙同知。同年十月，西域進(jìn)獅子；禮部尚書倪岳言："獅者外域之獸，真?zhèn)尾豢芍？v真，非中國宜畜；非真，勢必為外域所笑。"詔還之。弘治八年即1495二月，張秋堤成，召劉大夏為戶部右侍郎。同年八月，設(shè)江西巡撫于南贛一一贛州府治所贛縣今江西贛州；時汀州一一治所長汀縣今福建長汀、漳州一一治所龍溪縣今福建漳州多盜，嶺南一一今廣東奸民附之，故添設(shè)憲府于要地，以節(jié)制焉。弘治九年即1496閏三月，諭德王華日講文華殿；王華講唐李輔國與張后表里用事。時內(nèi)侍李廣方貴幸，招權(quán)納賄，王華以諷上；孝宗聞之，特命賜食。同年八月，大學(xué)士徐溥、劉健、李東陽、謝遷上疏諫燒煉、齋醮之事；徐溥等以內(nèi)官李廣、楊鵬引用劉良輔左道惑亂，乃上疏："我祖宗自洪武至天順年間，皆召儒士諮議政事，今朝參外不得一睹天顏。夫人君之心必有所系，不系于此則必系于彼，正士既疏則邪說乘閑而入。近有以齋醮、燒煉進(jìn)者，此乃異端惑世之術(shù)，圣王之所必禁也。宋徽宗崇信道流，卒使乘輿播遷，社稷傾覆。至若燒煉金石之藥，性多酷烈，唐憲宗藥發(fā)致疾，其禍甚慘！矧熒惑失度，太陽無光，天鳴地震，草妖木異。四方奏報，殆無虛日。今望嚴(yán)早朝之節(jié)，復(fù)奏事之規(guī)，遠(yuǎn)邪佞之人，斥誣罔之說，太平之業(yè)可保矣。"孝宗嘉納之）</p>