<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">春節(jié)的貴陽(yáng)，云層低垂，空氣清冽，我和家人游玩花溪公園之時(shí)踏進(jìn)劉雍美術(shù)館，仿佛推開一扇通往西南山地文明深處的青銅之門。這里沒有喧鬧年俗，卻有更沉實(shí)的年味——那是苗族“蝴蝶媽媽”的十二個(gè)蛋、仡佬族竹王的傳說、侗族山廟的晨光，在浮雕與銅盤間靜靜呼吸；是犀牛酒樽上云雷紋的獰厲，是四牛首青銅器上角尖所指的蒼穹，是古代工匠以范鑄之法凝固的時(shí)間意志。我們駐足于戶外三座女性銅像前：一位肩扛重包裹昂然前行，一位雙手托舉雙魚笑意溫厚，一位持畫板立于龍翼之側(cè)——她們不是神祇，而是黔地母親、漁婦、匠人，以青銅為骨，把生活鑄成不朽。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">館內(nèi)，九枚銅盤如星陣鋪陳于白墻，太陽(yáng)、鳳凰、蓮花次第綻放；苗族浮雕里蝴蝶媽媽振翅欲飛，仡佬竹樓中人影晃動(dòng)，侗寨山門前香火氤氳；木雕貔貅怒目生威，犀牛尊腹鼓如雷，青銅牛柱上銅綠斑駁，恍見《考工記》所言“金有六齊，鑄鼎象物”之古意。最動(dòng)人是那心形鏤空石雕，內(nèi)嵌一張黑白笑臉——傳統(tǒng)與當(dāng)代在此無(wú)隙相融，恰如劉雍先生半生所求：讓民族符號(hào)長(zhǎng)出當(dāng)代筋骨。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">展廳墻上，“榮譽(yù)與證書”“媒體報(bào)道”“名家題詞”莊重列陣，而我指尖輕撫展柜冰涼玻璃，忽然明白：所謂年味，未必在爆竹紅紙，亦可在這一室銅銹與木紋里，聽見祖先心跳，照見自己來路。</span></p>