修到梅花伴醉翁

布衣江南

從上海驅車回武漢過年，途經(jīng)安徽，便想起了滁州。行前特意在手機上重溫了《醉翁亭記》，一字一句細細品讀。因一篇文章而決意去一個地方，這已不是第一次了。? 一入瑯琊山門，巨幅石刻《醉翁亭記》赫然入目。斜對面，幾株朱砂梅迎風盛放，晴空麗日下，嫣紅成簇，幽香襲人。那時還不知道，這一縷梅香，將伴我走遍整個醉翁亭。? 從山門到醉翁亭還有一段路。一條林間小道，清幽、疏朗，被兩旁秀氣的山丘環(huán)抱。沿途的樹靜默著，黑褐色的枝干仿佛正在韜光養(yǎng)晦，只待春風一吹，便“蔚然深秀”起來。我們沿山徑蜿蜒向上，行六七里，見一座古樸單拱石橋，橋下有兩口并列的方形石池，旁嵌鮮紅“讓泉”石刻。腦子里立刻浮現(xiàn)出“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”。到底是“釀泉”還是“讓泉”？問一旁的雅克，答曰：皆可，皆可。? 過石橋，沿油光的青石臺階，穿過拱形青瓦的“歐門”，門側一幅對聯(lián)令人駐足玩味：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤”。再往上，見一圈依山而建的圍墻，北面的七八級臺階之上，赫然高聳一亭——飛檐翹角，雕梁畫棟，亭檐正中“醉翁亭”三個大字，渾厚圓潤，落款是蘇軾。? 仰觀醉翁亭，如大鵬展翅，輕盈舒展，果真“有亭翼然臨于泉上者”。兩邊木柱有聯(lián)曰：“飲既不多緣何能醉；年猶未邁奚自稱翁”，正應了文中的“飲少輒醉”“自號醉翁”。繞著醉翁亭，從北到南，又從南到北，游了兩圈。有兩處注目良久，流連忘返。一處是寶宋齋內蘇軾親筆書寫的《醉翁亭記》碑。歐公之文，蘇公之字，師生合璧，光耀千秋。另一處，便是那株歐陽修親植的古梅。? 古梅在古梅亭前，毗鄰二賢堂。還未走近，空氣中已彌漫著陣陣幽香。下幾級臺階，進一院內，便見斑駁的石砌花壇護著一棵古樹，整個身體向南傾斜，像一個飽經(jīng)風霜的智者，正伸出臂膀歡迎每一個來拜見它的人。我很慶幸，正遇這株古梅的花期。站在梅樹下，抬頭仰望，朵朵白花綴滿枝頭，似雪，似霧，又如點點繁星，熠熠閃光。我用手機鏡頭拉近一枝——粉色花蕊，白色花瓣，層層疊疊，玲瓏雅秀，風過，落花點點，香沁心脾。? 石階上小憩，見樹下石壇上刻著四個大字：花中巢許。巢父和許由，是堯時著名的隱士，堯讓天下而不受，遁隱山林，以高潔聞名。將梅花比作“花中巢許”，是說它淡泊高潔，不與百花爭春，甘守山野幽獨?？裳鐾@株千年古梅，我卻覺得，這四個字說的不僅是梅花，更是種梅的那個人。?? 歐陽修的一生，何嘗不像這株古梅？他幼年喪父，母親以荻畫地教他識字；中年喪妻，老年喪子，人生三大悲事，無一幸免。仕途更是坎坷，幾遭貶謫。慶歷五年，因參與“慶歷新政”，他被貶至滁州——一個遠離京城的偏僻小郡。若換了旁人，大約要像柳宗元那樣“以其境過清，不可久居”，或像后來的蘇軾那樣發(fā)出“何夜無月？何處無竹柏？”的嘆息。可歐陽修不。? 他在滁州辦了什么？詩酒山林，與民同樂。他認識了瑯琊寺的智仙和尚，智仙為他筑亭，他便以“醉翁”名之，寫下千古名篇《醉翁亭記》。他還在這亭邊，親手栽下一株梅花。? “淺深紅白宜相間，先后仍須次第栽。我欲四時攜酒去，莫教一日不花開。”這是他的詩。我仿佛看到，當年的他，就是懷著這樣的心意，將這株梅苗輕輕植入土中——哪怕生活在深山，生活在苦難和不堪中，也要四時攜酒，日日看花。硬是把自己過成了“六一居士”。? 可這株古梅，又不僅僅是“巢許”。它叫“杏梅”——杏與梅的嫁接之物。杏者，教育也?？鬃又v學于杏壇，后世便以“杏壇”指代教育。這名字本身，就暗合了歐公的另一重身份：千古伯樂。? 回望歐公一生，他獎拔后學，桃李滿天下?！疤扑伟舜蠹摇敝?，蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石——四人出其門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。蘇軾兄弟從四川來京，他讀其文而大驚，在致友人信中表示：“老夫當避路，放出一頭地也?！痹柍錾砗ⅲp識其才，力薦于朝。王安石當時名不見經(jīng)傳，他卻一見如故，贈詩推許。此外還有張載、程顥、呂大鈞、包拯、韓琦、司馬光……哪一個不是經(jīng)他品題、激賞而名重一時？? 他就像這株古梅——歷盡風霜而傲骨挺立，不與百花爭春，卻默默孕育著滿園桃李。他親手栽下的，何止是這一株梅樹？他栽下的，是整個宋代文化的春天。? 梅樹下，仰著頭，繞了一圈又一圈。我驚嘆于它的枝干蒼古如鐵，嶙峋盤曲，歷盡千年風霜，依舊傲骨挺立；驚嘆于它的枝頭年年繁花似雪，清芬縷縷，直沁心脾。它攜宋時風月，沐明清煙雨；它見證過文人墨客的把酒臨風，聆聽過《醉翁亭記》的千古傳誦。它守著醉翁亭，不爭春，不爭色，也不論醉翁亭幾經(jīng)興廢，它就在那里。? 凝神間，忽然瞥見古梅亭內一幅楹聯(lián)：修到梅花伴醉翁。心頭微微一顫。這七個字，仿佛一道光，照亮了整座亭子，也照亮了我此行的全部心思。修到梅花伴醉翁。一個“修”字，何其妙也！既是修煉，也是修為；既是修行，也是修心。歐公一生，修的是什么？是身處逆境而能“與民同樂”的襟懷，是歷經(jīng)磨難而愈發(fā)溫潤的品格，是獎拔后學、提攜天下的無私，是“四時攜酒、日日看花”的熱愛。他修到了。修到了梅花一般的高潔，修到了梅花一般的堅韌，修到了梅花一般的淡泊。于是，梅花來伴他了——或者說，他自己，就成了那株梅花。? 忽然懂了歐門前的那幅對聯(lián)：“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！?lt;/b>亭影為何不孤？因為有梅相伴。梅影為何不孤？因為有歐公的精神，永遠開在枝頭。?? 離開時，夕陽西下?；仡^望去，醉翁亭的飛檐在暮色中若隱若現(xiàn)，而那一樹杏梅，卻越發(fā)清晰，仿佛千百年來，就一直那樣開著，一直那樣等著。而滁州道上，有人為一段文韻駐足，為一個人低回，為一樹梅花仰首千年。這樣的遇見，是文字的緣分，更是心靈的福分。修到梅花伴醉翁。這一趟，值了。?

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