<p class="ql-block"> 梧州，位于中國廣西壯族自治區(qū)東部，是珠江—西江經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn)城市，素有“百年商埠”之稱。這里山水相依、城江相融，是嶺南文化與現(xiàn)代生活交融的宜居之城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 玉林，位于廣西東南部，古稱“郁林州”，素有“嶺南美玉、勝景如林”之美譽(yù)，是一座融合自然風(fēng)光、歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力的宜居之城。這里氣候溫暖濕潤，四季分明，是華南地區(qū)重要的文化旅游目的地之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 梧州白云山景區(qū)，是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于廣西梧州市萬秀區(qū)白云路121號，主峰海拔368米，為梧州市區(qū)最高點(diǎn)，登頂可俯瞰三江交匯與城市全景，素有“沐云海、餐重巒、飲兩江、瞰山城”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 西江明珠塔?：高128.77米，海拔約450米，23層設(shè)觀景平臺，登塔可遠(yuǎn)眺兩廣交界，已成為梧州新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)免費(fèi)開放，開放時(shí)間為每日07:00-18:00，是市民登山健身、游客觀景休閑的理想去處。</p> <p class="ql-block"> 梧州“中國騎樓城”，它是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完整的騎樓建筑群之一，被譽(yù)為“中國騎樓博物館”，是了解嶺南商貿(mào)文化與中西建筑融合的活態(tài)歷史街區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 梧州騎樓城始建于1897年開埠通商時(shí)期，曾是珠江流域重要的“兩廣商埠”和“水上門戶”。</p> <p class="ql-block"> 在清末民初的商貿(mào)鼎盛期，這里聚集了1500多家商號，見證了嶺南地區(qū)近現(xiàn)代百年的經(jīng)濟(jì)繁榮與文化交流。</p> <p class="ql-block"> 作為中國最早對外開放的通商口岸之一，騎樓建筑融合了西方殖民地外廊式風(fēng)格與中國傳統(tǒng)建筑元素，成為中西文化交融的實(shí)物載體。</p> <p class="ql-block"> 騎樓城不僅是不可移動文物，更被賦予“活態(tài)博物館”的定位——街區(qū)至今仍保留居民生活與市井煙火，阿婆叫賣豆腐花、老字號飄香炭火竹筒飯，讓歷史在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 騎樓建筑普遍為3至4層，底層商鋪、上層住人，形成“商住合一”的嶺南生活模式。其核心功能在于實(shí)用與美學(xué)的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 二樓向外延伸，由立柱支撐形成連續(xù)的人行通道，實(shí)現(xiàn)“晴不曝日、雨不濕鞋”。</p> <p class="ql-block"> 防洪智慧的設(shè)計(jì)?，外墻高處設(shè)有“水門”，洪水來臨時(shí)可從二樓直接登船出入。</p> <p class="ql-block"> 柱上鑲嵌高低鐵環(huán)，用于栓泊船只，體現(xiàn)梧州“水都”的生存智慧。</p> <p class="ql-block"> 西式元素：巴洛克浮雕、羅馬柱、拱形窗、鐵藝陽臺。</p> <p class="ql-block"> 中式元素：滿洲花窗、灰雕彩繪、磚雕牌坊、山花檐頂。</p> <p class="ql-block"> 中、西二者交融，形成“一棟一景”的建筑藝術(shù)長廊。</p> <p class="ql-block"> 一座跨街天橋，走在橋下，走過橋再前行，仍是騎樓伸向遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block"> 謝魯山莊，它位于廣西壯族自治區(qū)玉林市陸川縣烏石鎮(zhèn)謝魯村，是一座始建于1920年的嶺南私家園林，原名“樹人名屋”，也稱“謝魯花園”，由民國時(shí)期國民黨陸軍少將呂芋農(nóng)主持修建，歷時(shí)七年建成。</p> <p class="ql-block"> 作為中國保存最完好的四大私人莊園之一，它融合了蘇杭園林的雅致與嶺南建筑的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，依山而建、層層疊進(jìn)，布局精巧，被譽(yù)為“八桂第一莊”和“嶺南第一莊”。</p> <p class="ql-block"> 全園以“一至九”的數(shù)字設(shè)景，暗含“天長地久”之意，如一扇門、二重圍墻、三座主樓、九曲巷道等，每一處都寄托著主人對家族興旺、文脈傳承的期望。</p> <p class="ql-block"> 雖外觀樸素，均為磚墻瓦頂，但布局借鑒《紅樓夢》與《瑯環(huán)記》中的仙境構(gòu)想，并融合江南園林“曲徑通幽”的手法，兼具實(shí)用性與詩意美學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 該亭為八角攢尖頂結(jié)構(gòu)，面向大門，坐落在二門進(jìn)入后的小橋邊，位置顯眼且富有儀式感。</p> <p class="ql-block"> 山莊最初命名為“樹人書屋”，取“十年樹木，百年樹人”之意，呂芋農(nóng)曾在此藏書萬卷，倡導(dǎo)教育，抗戰(zhàn)時(shí)期更將部分建筑讓出作為臨時(shí)校舍，體現(xiàn)其“以文育人”的初心。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 又一邨，“又一邨”位于進(jìn)入謝魯山莊后的一條路徑上，緊接“迎屐”門之后，是通往“瑯?gòu)指５亍钡谋亟?jīng)之處。</p> <p class="ql-block"> 穿過“又一邨”，便可步入含笑路，進(jìn)而抵達(dá)山莊中心景區(qū)。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林“曲徑通幽”的美學(xué)理念，營造出“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境。</p> <p class="ql-block"> 邀云竹徑是園內(nèi)一處極具詩意與文化意蘊(yùn)的景觀，位于前山核心區(qū)“瑯環(huán)福地”范圍內(nèi)，是連接園林空間與人文意境的重要通道。它不僅是一條通幽小徑，更承載著主人呂芋農(nóng)將軍的文人情懷與園林美學(xué)追求。</p> <p class="ql-block"> 賞荷亭，亭名“賞荷”源自唐代詩人孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的意境，象征清正廉潔的君子品格。原莊主呂芋農(nóng)酷愛荷花，常與第八太太在此吟詩賞月，寄托對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"> 小蘭亭，源自東晉王羲之在會稽山陰（今浙江紹興）舉辦的“蘭亭雅集”。主人呂芋農(nóng)仿其意境建造此亭，并冠以“小”字，既表達(dá)對先賢的敬仰，也體現(xiàn)自身身為武將卻向往文雅的謙遜態(tài)度。</p> <p class="ql-block"> 荷包塘，湖對面為水抱山環(huán)處。因其形狀酷似古代腰間佩戴的“荷包”（即錢包）而得名。這口池塘呈凹形，坐落于樹人堂正下方，被視作整個園林的“臍腹之地”，寓意財(cái)富匯聚、家業(yè)興旺。</p> <p class="ql-block"> 在莊主呂芋農(nóng)的風(fēng)水理念中，荷包塘象征“錢包掛腰”，寄托了聚財(cái)守財(cái)?shù)脑竿?lt;/p> <p class="ql-block"> 塘中置有一只石龜，龜背盤蛇，俗稱“玄武鐵龜”，龜代表長壽，蛇象征發(fā)財(cái)，體現(xiàn)民間“龜蛇合體，鎮(zhèn)宅賜?！钡男叛?。</p> <p class="ql-block"> 蛇龜朝向?qū)Π兜摹昂[軒” 荷包塘南側(cè)為“湖隱軒”（又稱船廳），形如停泊之船，寓意“船靠水行，水漲船高”。水為動，船為靜；荷包為靜，金錢為動，形成動靜結(jié)合、財(cái)源流動的哲學(xué)意境。</p> <p class="ql-block"> 入湖隱軒前的山門房 湖隱軒坐落于眼鏡塘與荷包塘之間，建筑下臨水塘，上依山勢，整體形如一艘停泊在湖灣深處的帆船，因此又被稱為“船廳”。</p> <p class="ql-block"> 湖隱軒 其質(zhì)樸的磚瓦結(jié)構(gòu)掩映于花木濃蔭之中，遠(yuǎn)觀若隱若現(xiàn)，恰如“湖隱”之名所傳達(dá)的隱逸意境。</p> <p class="ql-block"> 謝魯山莊的長廊是其園林建筑中的點(diǎn)睛之筆，蜿蜒曲折，貫穿全園，將亭臺樓閣、池塘假山等景觀有機(jī)串聯(lián)，形成“步移景異”的視覺體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 長廊依山勢而建，或貼水而行，或穿林而過，頂覆青瓦，柱刷朱漆。行走其間，視線被巧妙引導(dǎo)，時(shí)而遮擋，時(shí)而豁然開朗，如同展開一幅動態(tài)畫卷。</p> <p class="ql-block"> 長廊是連接建筑的通道，更是賞景、休憩、冥想的空間。它體現(xiàn)了莊主呂芋農(nóng)“中西合璧、天人合一”的造園理念，融合儒家、道家與客家文化，營造出靜謐深遠(yuǎn)的精神寄托。</p> <p class="ql-block"> 位于山莊中心區(qū)半山上，是一座二層小閣樓，既是藏書之所，也是家族子弟讀書講學(xué)的地方，體現(xiàn)了主人呂芋農(nóng)“設(shè)校箴書、培育人才”的初心。</p> <p class="ql-block"> 一樓為私塾課堂和教師臥室，曾供童生讀書，課桌整齊，墻上懸掛《大學(xué)》《中庸》匾額，保留著濃厚的書香氛圍。</p> <p class="ql-block"> 二樓為藏書閣，據(jù)記載曾藏書數(shù)萬冊，包括《萬有文庫》《二十四史》《四書五經(jīng)》及諸子百家、歷史自然、建筑工藝等類書籍，被譽(yù)為“萬有書庫”。</p> <p class="ql-block"> 以自然風(fēng)光為主，有白云路、望鶴亭、梅谷等，適合登高遠(yuǎn)眺、靜心休憩。</p> <p class="ql-block"> 半山亭，位于山莊主體建筑群的中段，坐東朝西，是一座方形小屋，三面空墻，視野開闊。它不僅是園林布局的地理中心，更是承載主人精神寄托的重要象征。</p> <p class="ql-block"> ?半山亭，坐落于大門至山頂?shù)闹醒恢?，高差約200米，是前山建筑群與后山自然景觀的過渡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 站在此處，可俯瞰前山亭臺樓閣、池塘曲徑的精巧布局，又能遠(yuǎn)眺后山蒼翠林壑、田園風(fēng)光，形成“仰觀山、俯聽泉”的立體觀景體驗(yàn)，體現(xiàn)了中國園林“虛實(shí)相生”“借景框景”的造園智慧。</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)聲大作，慮有雨及，上后山林壑之念頭全已消去，疾步以出景區(qū)，于是駕車離開景區(qū)，190公里車程去下一個城市——北海。</p> <p class="ql-block">25.04.10-22（12）</p>