丙午年正月初四的午后，春陽褪去了冬日的凜冽，攜著幾分慵懶的暖意，漫過太原城的街巷。避開了市井的喧囂與拜年的紛擾，我循著一縷若有若無的墨香，踏入了太原文廟的朱紅大門，讓新春的煙火氣，拌著千年的墨香，在此溫柔相擁。 太原文廟前身是創(chuàng)建于北宋太平興國七年（982年），位于水西關。據(jù)明萬歷《太原府志》、清道光《陽曲縣志》記載，在太原縣治西原有府縣兩學宮并峙，宮內有府縣兩太原文廟。太原文廟建于金天會年間（1123一1137年），縣太原文廟建于金大定年間（1161一1189年），均規(guī)模較大。清光緒七年（1881年），兩太原文廟毀于汾水泛濫。文廟被水沖圯后，府城縉紳、學士，無不為之大懼，以為天降兇示于文人，水退之日，遂集聚府衙請求太原知府出面重建。太原知府把府城眾文士的聯(lián)名書上呈山西巡撫張之洞，請巡撫大人定奪。清光緒八年（1882年），時任山西巡撫張之洞倡議，在燒毀了的崇善寺廢墟上重建的太原文廟，即現(xiàn)存的太原文廟。2013年3月5日，太原文廟被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。 這座佇立在崇善寺舊址之上文廟，承載著三晉大地的文脈薪火，也藏著太原人對圣賢的敬仰與期許。此刻，新春的紅燈籠點綴在青磚黛瓦間，與斑駁的紅墻相映，沒有濃墨重彩的喧鬧，只有歲月沉淀后的沉靜，在午后的陽光下緩緩流淌。 我拾級而入，首先撞見的是那座一字青磚藍瓦的照壁，壁上琉璃鑲嵌的雙龍戲珠圖案，雖歷經(jīng)風雨，依舊能窺見昔日的華貴，“天圓地方”的哲思藏在每一塊琉璃方磚里，默默訴說著古人的智慧。繞過照壁，欞星門豁然眼前，四座琉璃磚墻夾壁分列兩側，中間三門并列，柱頂?shù)牧鹆г乒夼c朝天犼靜靜佇立，藍底金字的“欞星門”匾額，仿乾隆手跡，少了“巫”字的書寫，藏著對孔子“敬鬼神而遠之”的尊崇，也藏著一段跨越百年的筆墨佳話。 我走進了文廟第一進院落，午后的陽光正好，透過欞星門的斗拱，篩下細碎的光斑，落在青石板路上。這些被歲月磨得油光水滑的石板，曾見證過無數(shù)士子的步履匆匆，如今，新春的游人步履輕盈，輕聲細語，生怕驚擾了這片沉睡的文脈。 沿著中軸線前行，泮池泮橋靜臥其間，筆直的石板路通向大成門，兩側修剪整齊的綠籬像兩條綠色的絲帶，將視線引向那座莊嚴的殿宇。大成門的朱漆門扇半開著，門楣上的藍底金字匾額在陽光下格外醒目。門內人影綽綽，門外的石板路上，兩位友人并肩而行，手里還拿著隨身的物件，像是剛從殿宇的肅穆中走出來，又要融入這冬日的暖陽里。兩側的古柏蒼勁挺拔，枝葉間漏下的光影，在地面上織出斑駁的圖案，仿佛在訴說著這里的千年故事。 大成門是文廟中軸線上的重要門戶，門楣之上，藍底金字的 “大成門” 匾額被金色的龍紋邊框簇擁，在陽光下熠熠生輝。“大成”二字熠熠生輝，取自《孟子》中“孔子之謂集大成”的贊譽，單檐歇山頂上，黃色琉璃正脊與藍色琉璃瓦相映，檐下的彩畫雖已斑駁，卻依舊能想見當年的精美。走進大成門內，腳下是青灰石板鋪就的地面，被午后的陽光照得溫潤發(fā)亮，仿佛能映出歲月的痕跡。右側的玻璃展柜里，陳列著文廟的故事，讓古老的空間多了幾分現(xiàn)代的溫度。門，成了一個天然的畫框，框住了古今交織的日常：一邊是厚重的歷史建筑，一邊是鮮活的當代生活；一邊是凝固的時光，一邊是流動的人間煙火。 穿過大成門就來到了第二進院落。青灰色的石板路筆直地延伸，將視線引向遠處紅墻金瓦的大成殿。道路兩側，古柏蒼勁挺拔，濃綠的枝葉在冬日的晴空下依然生機勃勃。而右側那幾株枝干虬曲、近乎枯槁的老樹，被白色的支架小心地支撐著，仿佛是時光的守護者，用嶙峋的姿態(tài)，默默見證著這里的興衰更迭。陽光穿過枝椏，在地面投下斑駁的光影，整個庭院顯得既莊嚴又寧靜。 在通往大成殿的道路兩旁，青灰色地磚鋪就平整的地面，道路兩側鐵牛與牽牛人像，盡顯造像的雄渾氣勢。樹蔭下的石凳上，一位女士靜坐小憩，手中捧著紙張，神情安然，仿佛與周遭的古意融為一體。身后是紅窗灰墻的殿宇，虬曲的古樹枝干縱橫，木柵欄圍著的古樹旁立著說明牌，無聲訴說著歲月。 “義” 、 “神”、“忠”、“孝”四通石碑分立左右，在蒼勁的古柏掩映下，更顯古樸厚重。兩碑之間，一方石座上安放著一塊造型奇特的隕石，黝黑的石體與周圍的青灰石碑形成鮮明對比，為這片文氣氤氳的空間，增添了一絲神秘與天地初開的蒼茫感?！爸摇薄靶ⅰ?二字是儒家文化的核心，也是刻在中國人血脈里的精神坐標。石碑之間的隕石，依舊沉默地安坐，像是在見證著這 “忠孝” 二字如何穿越時空，依然深刻地影響著今天的我們。 大成殿作為文廟的核心，面闊七間，氣勢恢宏，藍色琉璃簡瓦在陽光下泛著溫潤的光澤，正脊兩端的琉璃鴟吻，背負寶劍，既具裝飾之美，又有實用之功。 殿前的月臺寬闊平整，二十四節(jié)氣望柱頭的欄桿環(huán)繞，雕龍御路丹陛靜靜鋪展，仿佛還能看見古時祭孔大典的盛景——學子們身著漢服，肅立朝拜，誦讀經(jīng)典，那份對知識的虔誠，穿越千年，依舊能觸動人心。 殿內，孔子塑像慈祥而莊嚴，陽光透過雕花窗格，灑在塑像上，鍍上一層柔和的金光，那一刻，仿佛能與這位圣賢隔空對話，聽他訴說“學而不厭，誨人不倦”的箴言，心中的浮躁與喧囂，都在這份莊嚴肅穆中漸漸消散。 從大成殿旁邊穿過就來到了第三進院落的崇圣祠，它是由崇圣門、崇圣殿和東西配殿所組成的一個獨立的院落建筑，崇圣祠是供奉孔子先人的地方，據(jù)說后來把孔子夫人的牌位也移進供奉。 崇圣祠原來被稱作啟圣祠，供奉有孔子的父母，正中崇圣殿面闊五間，正面單檐歇山 。遺憾的是我倒放置時這里沒有開放。 在第三進院落的東西配殿里，正在舉辦《今月曾經(jīng)照古人——明代晉藩墓志拓片展》，這個展覽通過“墓志”這一特殊的文物載體，把我們穿越回明朝，去了解晉王家族那些波瀾壯闊又充滿煙火氣的故事。 該展覽展出了 25件（套）墓志拓片 與 30余件（套）文物。明朝洪武三年（1370年），明太祖朱元璋封第三子朱棡為晉王，就藩太原，開啟了晉藩270余年的歷史。這次展覽就是聚焦于這段歷史中的“晉藩宗室”。 該展覽共分為世守晉邦、哀榮儀軌、支派益衍、囿于藩籬四個單元，層層遞進，帶你從宏觀到微觀了解明代宗室的生活，可以看到從第一代晉王朱棡開始，歷代晉王的傳承關系。 “該展覽不僅僅是看拓片，還運用了多媒體技術?，F(xiàn)場有晉端王墓發(fā)掘紀錄片等影像資料，能讓你直觀地看到考古發(fā)掘和文物保護的現(xiàn)場，非常有沉浸感。 漫步在文廟的青石板路里，仿佛還嵌著千年的時光碎屑，每一步落下，都像是與歷史輕輕叩擊。陽光斜斜地穿過古柏蒼勁的枝椏，在紅墻上投下斑駁陸離的光影。這光與影的交錯，讓原本肅穆的殿宇多了一份靈動的詩意。微風拂過，帶著一絲塵埃與古木混合的清香，那是時間沉淀下來的味道。<br data-filtered="filtered"> 在第二進院落的東展廳，這里正在舉辦的《黃土尋駿——山西出土馬文物展》，這個展覽精選了近90件珍貴文物，分為駿影溯古、金戈躍馬、俑載威儀三個單元，全方位了解馬在三晉大地上的角色演變，系統(tǒng)梳理了馬在山西歷史中的多重角色，到了唐代，馬成為日常生活中的代步工具。 這里展出了商周時期的青銅車馬器，展示了早期馬在貴族生活中的地位。馬不僅是坐騎，更是禮制的一部分，用于祭祀和出行。山西在北朝時期是軍事重鎮(zhèn)，這一單元重點展示了北齊婁睿墓出土的陶馬、大同司馬金龍墓的釉陶馬等。你可以看到馬匹形象從寫實到藝術化的演變，以及馬具的精良，反映了當時尚武的社會風氣。 該展廳里展出了出土于臨汾西趙遺址的唐女性騎馬陶俑，生動地再現(xiàn)了盛唐時期女性出行的風貌。此外，還有形態(tài)各異的唐三彩馬俑，展現(xiàn)了唐代馬文化的繁榮。 在第二進院落的西展廳正在舉辦《禮樂華夏》展覽，這個展覽通過400余件套珍貴文物，系統(tǒng)地講述了禮樂文化從史前萌芽到漢代確立，再到融入日常生活的演變過程。展覽分為天地之序 乾坤之和、世間之范 人文之章、彰揚道德 以施教化、賡載文化 弘揚傳統(tǒng)四個單元，從“天地秩序”一路走到“當代傳承”。“錯紅銅鳥紋壺”：這是展覽的“明星展品”之一。這件東周時期的青銅壺，壺身上鑲嵌的鳥紋圖案精美絕倫，不僅展示了當時高超的工藝技術，也反映了禮樂文化在藝術審美上的體現(xiàn)。 禮樂文化在史前就已萌芽，商周是禮樂制度的成熟期。這一時期，“禮”被用來規(guī)范社會等級（如周代的宗法制），“樂”則用來教化人心。隨著秦漢統(tǒng)一，禮樂文化打破了“禮不下庶人”的束縛，開始融入日常生活。這一時期，儒家思想強調“仁”與“禮”的結合，禮樂不再只是貴族的特權，而是成為了教化百姓、規(guī)范道德的工具。 在這里除了看文物，展覽還通過場景復原和多媒體技術，讓你仿佛置身于古代的祭祀或宴飲場景中，直觀感受“樂以彰禮”的氛圍，系統(tǒng)地理解“華夏為何是禮儀之邦”。 漫步于東西廡下，這里曾供奉著歷代先賢先儒，廊檐下的彩繪雖已褪色，卻依舊能窺見花鳥魚蟲、神話傳說的輪廓，每一幅都藏著先人的智慧與情懷。轉角處，碑廊靜靜延伸，玻璃罩內的古碑，刻著歲月的痕跡，有宋徽宗瘦金體的興學令，也有文廟修繕的記載，那些斑駁的刻痕，是無數(shù)人守護文脈的見證，是三晉大地尊師重道的最好詮釋。 午后的風輕輕拂過，帶著春的暖意，也帶著淡淡的檀香與墨香。紅燈籠在風中輕輕搖曳，與飛檐上的神獸相映，既有新春的喜慶，又有古建的莊重，這份喧囂與沉靜的交融，正是太原文廟獨有的韻味。 我找一處石階坐下，沐浴在午后的暖陽里，看著眼前的飛檐斗拱、青瓦紅墻，聽著遠處隱約的歡聲笑語，心中滿是安寧。這座歷經(jīng)千年滄桑的文廟，曾見證過文風昌盛，也經(jīng)歷過風雨洗禮，如今，它依舊靜靜佇立，在新春的暖意中，接納著每一位前來尋訪的人，用它的沉靜與厚重，滋養(yǎng)著每一顆浮躁的心靈。 日影漸斜，暖意依舊，我起身離去，回望文廟的朱紅大門，那些斑駁的痕跡、飛檐的靈動、書香的溫潤，都已深深印在心底。 大年初四的午后，走訪太原文廟，不僅是一場與古建的邂逅，更是一次與文脈的對話，一次心靈的洗禮。愿這千年文廟，薪火永續(xù)，愿這份書香暖意，歲歲相伴，在新春的光景里，滋養(yǎng)著每一個熱愛生活、敬畏文化的人。