在書法藝術(shù)的長河中，“自撰自書” 向來是衡量書家綜合素養(yǎng)的極高標(biāo)尺。古稀之年的李硯園先生，以兩幅自撰對聯(lián)為紙，以半生筆墨為墨，既完成了對傳統(tǒng)書風(fēng)的熔鑄，更以原創(chuàng)聯(lián)語道出了自己的書法心髓。這兩幅作品，聯(lián)語是法度的注解，筆墨是文心的延伸，“似顏非顏” 的筆墨風(fēng)貌與自出機(jī)杼的聯(lián)語內(nèi)容，渾然一體，堪稱雙絕。 一、聯(lián)抒心跡，墨證修行 ——《蘊(yùn)真得趣聯(lián)》賞讀 第一幅聯(lián)作 “蘊(yùn)真存褚體，得趣效顏筋”，十字聯(lián)語，字字珠璣，既是先生對自身取法路徑的精準(zhǔn)概括，更是他書法美學(xué)的核心宣言。 從聯(lián)語創(chuàng)作來看，其精妙在于 “虛實(shí)相生，互為表里”。“蘊(yùn)真” 是心境，“存褚體” 是技法，先生以 “真” 為內(nèi)核，將褚遂良書法的空靈秀逸融入筆墨；“得趣” 是旨?xì)w，“效顏筋” 是根基，以 “趣” 為意韻，把顏真卿書法的筋力雄健化作骨架。短短一聯(lián)，對仗工整、音韻和諧，既符合中華通韻的格律要求，又將 “師古” 的謙遜與 “得法” 的自信藏于字里行間，原創(chuàng)性與專業(yè)性兼具，毫無拼湊之痕。 再觀筆墨呈現(xiàn)，恰是聯(lián)語意境的完美落地。先生以顏體為骨，下筆沉厚穩(wěn)健，墨色濃淡相宜，“顏筋” 的雄健在橫平豎直間盡顯，撐起了整幅作品的寬博格局；又以褚體為韻，在筆畫的提按轉(zhuǎn)折處留足空靈，線條細(xì)勁卻不孱弱，舒展卻不浮滑，正如題款所言 “竟褚之空靈與顏之渾圓”。這種融合，讓 “蘊(yùn)真” 二字的沉靜、“得趣” 二字的灑脫，透過筆墨直抵人心。聯(lián)語是筆墨的靈魂，筆墨是聯(lián)語的肉身，二者相映成趣，盡顯先生 “作聯(lián)與作書同法” 的深厚功力。 二、法兼碑帖，境合靜雄 ——《靜逸雄渾聯(lián)》賞讀 第二幅聯(lián)作 “王寵書靜逸，張遷碑雄渾”，同樣是自撰自書的佳作，先生將視野從唐楷拓展至碑帖交融，聯(lián)語立意更開闊，筆墨表達(dá)也更具層次。 聯(lián)語的原創(chuàng)價值，在于 “精準(zhǔn)提煉，跨界融通”。上聯(lián)聚焦王寵小楷的 “靜逸” 之美，下聯(lián)鎖定《張遷碑》漢隸的 “雄渾” 之氣，一帖一碑、一靜一雄，對仗嚴(yán)絲合縫，意境對比鮮明。先生以極簡的文字，點(diǎn)出了自己書法取法的兩大脈絡(luò) —— 取帖之韻，得靜逸從容；取碑之骨，獲雄渾古拙。這種對傳統(tǒng)書法的精準(zhǔn)解讀，化作聯(lián)語，既通俗易懂，又耐人尋味，為書法創(chuàng)作留下了清晰的注解。 筆墨創(chuàng)作上，先生更是 “以墨傳意，隨聯(lián)賦形”。書寫 “王寵書靜逸” 時，筆意舒緩溫潤，線條疏朗雅致，將王寵書法的靜謐與飄逸融入行筆，墨色偏淡卻有神采，筆畫間的留白仿佛能讓人感受到書寫時的從容，恰合 “靜逸” 之境；書寫 “張遷碑雄渾” 時，筆力陡然沉勁，筆畫方折古拙，墨色濃黑飽滿，金石之氣躍然紙上，漢碑的雄渾厚重與顏體的寬博相融，讓 “雄渾” 二字極具視覺沖擊力。題款中 “恢復(fù)舊作得一聯(lián)” 的輕描淡寫，實(shí)則藏著先生對碑帖融合的長期探索 —— 聯(lián)語是探索的總結(jié)，筆墨是探索的成果。 三、自撰自書，臻于化境 古稀之年，能書者眾，能聯(lián)者寡，既能聯(lián)又能書，且能將二者熔于一爐、自成風(fēng)貌者，更是鳳毛麟角。李硯園先生的這兩幅作品，最動人之處，正在于 “自撰” 與 “自書” 的高度統(tǒng)一。 先生的聯(lián)語，不尚浮華、不事雕琢，皆從書法實(shí)踐中來，往藝術(shù)本心去，格律嚴(yán)謹(jǐn)、立意獨(dú)到，既符合古典楹聯(lián)的創(chuàng)作規(guī)范，又有著鮮明的個人印記；先生的筆墨，“似顏非顏”，以顏體為根基，融褚遂良之空靈、王寵之靜謐、《張遷碑》之古拙，寬博中見凝練，雄渾中藏空靈。聯(lián)語為筆墨立心，筆墨為聯(lián)語賦形，二者相輔相成，構(gòu)成了一個完整的藝術(shù)整體 這兩幅自撰自書聯(lián)作，不僅是先生數(shù)十年書法教學(xué)與創(chuàng)作的結(jié)晶，更是他 “師古而不泥古，創(chuàng)新而不離根” 的生動寫照。對于學(xué)書的小學(xué)員而言，這既是楹聯(lián)創(chuàng)作的范本，也是書法取法的標(biāo)桿；對于書法愛好者而言，這更是 “文墨雙修” 的絕佳范例 —— 唯有胸有文墨，筆下才能有乾坤；唯有深諳法度，才能在自撰自書中，寫出屬于自己的真章。<br><br><br><br><br><br><br><br><br> 硯心銘<div>2026.3.1</div>