<h1> <font color="#ff8a00"><b> 1990年春，在章丘繡惠（舊縣城）北女郎山西坡上。山東省文物考古所組織發(fā)掘的1號戰(zhàn)國古墓中，出土了一組樂舞俑。<br> 關(guān)于這座古墓，歷史上早有記載。道光十三年《章丘縣志》引《三齊記》：“章亥有三女，溺死葬此，故名。高冢見在，或曰子張之墓，或又曰齊匡章子，其說不經(jīng)。”可見墓主是誰尚無定論。這次發(fā)掘，墓主骨架是一老年男性，證明非章亥三女。</b></font><div><font color="#ff8a00"><b> 殉葬品甚為豐富，僅青銅器及陶、玉、瑪瑙、骨、石、蚌類達(dá)6000余件，特別是還出土了一整套彩繪樂舞陶俑，共38件，屬戰(zhàn)國中期田齊貴族墓冥器。其中人物俑26件，樂器4件，祥鳥8件。人物俑包括歌舞俑、演奏俑和觀賞俑3類，為泥質(zhì)灰陶，俑體高3.5～8厘米不等。</b></font></div></h1> 康熙《章丘縣志》描繪的女郎山圖 女郎山 <h1><font color="#b06fbb"><b> 人物俑面施粉紅彩，衣紋皺褶清晰，發(fā)型、服裝均為燒前雕刻，衣服花紋則是燒后彩繪而成。其中有5件男性樂工陶俑在演奏樂曲，其余全為女性舞俑。樂工陶俑皆頭戴翹角蓋耳帽，身披黑長袍衣，雙肩披掛紅色彩帶。女舞俑偏左高髻，有的雙肩披紅色彩帶，衣服款式有細(xì)瘦齊腕長袖和披肩短袖，也有垂地超長袖，似長袖曼舒舞姿態(tài)。服裝上衣下裳，曲裙而身后交掩，下擺曳地，后呈圭形尾，露出內(nèi)長裙曳地一部，其服飾色彩，外衣有淺紅底加白點(diǎn)或紅點(diǎn)、青灰底加白點(diǎn)或紅點(diǎn)及黃色彩條紋等。</b></font></h1> 戰(zhàn)國陶樂舞俑 解讀戰(zhàn)國陶樂舞俑 舞俑局部 <h1> <font color="#ff8a00"> <b>這組樂舞俑造型生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，寫?shí)風(fēng)格。有擊懸架磐者、擊懸架鐘者、擊大鼓者、擊小鼓者；有長袖翩翩起舞者、有列坐觀望者。另有禽、獸列于旁，形態(tài)迥異。這組樂舞俑形象地再現(xiàn)了戰(zhàn)國貴族觀賞樂舞的生活情景，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“樂本于心”的傳統(tǒng)。而且保存基本完好，表面仍保留著彩繪，在同期同類資料中具有代表性。這套樂舞俑比在濟(jì)南無影山發(fā)現(xiàn)的西漢雜技俑要早四五百年，而且俑類也較多，其文物價(jià)值更大，為研究戰(zhàn)國時(shí)期齊國的樂舞、服飾等提供了珍貴的實(shí)物資料。<br> 此戰(zhàn)國陶樂舞俑屬戰(zhàn)國中期，這時(shí)期隨著“禮崩樂壞”雅樂舞的失寵，代之而來的是從各地民間歌舞發(fā)展起來的表演性舞蹈，為統(tǒng)治階級所喜愛欣賞。在這種發(fā)展趨勢中，各地優(yōu)秀樂舞藝人涌現(xiàn)，并集中在貴族之家和諸侯后宮。諸侯及貴族階級在王室權(quán)力削弱、自己勢力增長的現(xiàn)實(shí)中，摒棄原有的理性及倫理道德，進(jìn)而追求享樂，“耳目極欲聲色之好”。統(tǒng)治階級階層，一般都受過樂舞訓(xùn)練，宴飲歌舞、自娛而舞的風(fēng)氣普遍流行。這一時(shí)期，“女樂”、“倡優(yōu)”隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，從而推動(dòng)了舞蹈的發(fā)展，舞蹈藝人技巧水平都很高。史籍記載，燕昭王時(shí)，“廣延國”舞女旋娟、提嫫身懷絕技，擅長表演舞蹈《縈塵》、《集羽》、《旋懷》，她們身肢柔軟，體態(tài)輕盈，在鋪上四五寸厚香屑的席上跳舞，竟“彌日無跡”。</b></font><br> </h1> 女朗山周邊還是章丘大蔥產(chǎn)地 <h1> <font color="#ff8a00"><b> 這一時(shí)期，統(tǒng)治階級對聲色歌舞的沉醉，還表現(xiàn)在外交場合、政治斗爭和祭祀活動(dòng)中，歌舞藝人被當(dāng)作工具使用，以達(dá)到政治目的。比如，接待賓客表演樂舞，贈(zèng)送舞人樂器；戰(zhàn)爭中以贈(zèng)送舞人樂工求和；在政治場合，以樂舞表達(dá)政治愿望和政治態(tài)度；以不合禮的樂舞表示政治挑釁和政治進(jìn)攻；樂舞饋贈(zèng)上奉下賞，以歌舞諷喻時(shí)政等等。當(dāng)時(shí)齊國因怕魯國強(qiáng)盛，挑選十名歌舞美女獻(xiàn)給魯國，使魯國君臣沉醉女樂，荒廢政務(wù)。在祭祀活動(dòng)中，則出現(xiàn)了用陶木、金屬等塑造的樂舞俑，主要用于代替人陪葬。<br> 戰(zhàn)國時(shí)期，雕塑藝術(shù)也呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的景象，雕塑藝術(shù)在反映社會(huì)生活的深度和廣度上大大前進(jìn)了一步。其藝術(shù)手法逐漸擺脫了程式化，雕塑形象寫實(shí)生動(dòng)，豐富多彩，題材也擴(kuò)大了，從而形成了這一時(shí)期的時(shí)代特征，這從女郎山戰(zhàn)國陶樂舞俑便可窺見一斑。</b></font></h1><h1><b style=""><font color="#ff8a00"> </font><font color="#ed2308">（文圖：</font></b><font color="#ed2308"><b>翟伯成）</b></font></h1> <br><br>