蘭亭序讀者之友 <p class="ql-block"><b>譯文</b></p><p class="ql-block">永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實(shí)在很快樂。人與人相互交往，很快便度過一生。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內(nèi)（跟朋友）面對(duì)面地交談；有的人通過寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外,不受任何約束地放縱地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得，感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到對(duì)得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，況且壽命長(zhǎng)短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅！古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀∶慨?dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心。本來知道把生死等同的說法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀！所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人，錄下他們所作的詩篇?？v使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對(duì)這次集會(huì)的詩文有所感慨。</p><p class="ql-block"><b>簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block">《蘭亭集序》是東晉王羲之創(chuàng)作的一篇文，又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。永和九年暮春，作者與群賢在蘭亭修禊聚會(huì)，此文記錄了聚會(huì)盛況：群賢畢至，賞山水之美，以流觴曲水暢敘幽情，抒發(fā)了相聚的愉悅。隨后，作者由聚會(huì)的歡樂轉(zhuǎn)而感慨人生短暫，認(rèn)為人們相處一世，境遇不同但都會(huì)因事物變遷而生感慨，死生是大事，令人悲痛。他還否定了“一死生”“齊彭殤”的觀點(diǎn)，指出后人看現(xiàn)在如同現(xiàn)在看過去，故記錄當(dāng)時(shí)人的詩作。全文語言清新自然，將寫景、抒情、議論結(jié)合，表達(dá)了對(duì)人生與生死的深刻思考。</p>