<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>今之天道論</b></p><p class="ql-block"> 王笑之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫天地之道，恒而不易，日月運(yùn)行，星辰不輟；四時(shí)更替，江河長(zhǎng)流。天道昭昭，不因人力而轉(zhuǎn)，不因人欲而移。順之者安，逆之者危；盛極而衰，盈滿(mǎn)而虧，此理昭然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古來(lái)興亡，或歸于明君賢相，或歸于昏亂無(wú)道。然治在一人之德，則興衰常隨其人；權(quán)不受約束，則興盛不過(guò)浮光；民心不得安，則盛世亦虛。國(guó)若久安，非獨(dú)仰賴(lài)明君，亦在于法度之運(yùn)行也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今世交會(huì)，舟車(chē)日密，商旅通行，文化互鑒，信息流通。閉者自滯，隔者自困，唯開(kāi)放而通達(dá)者得其勢(shì)。天道之大勢(shì)，在于文明通衢；人道之安寧，在于人心有序，而非獨(dú)斷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫國(guó)將不國(guó)者，其由也：閉塞其道，獨(dú)斷其權(quán)；重令而輕德，重威而輕信；飾安寧之象，而塞民心之路。上下異志，內(nèi)外失衡，雖山河巍峨，終難久立；一朝有隙，內(nèi)憂(yōu)自起，循環(huán)之弊，難以回避。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然順天道人者，則別也。明珠光通，澤及四方；子由自由，有度而行。明珠子由之制，乃法度之光，權(quán)力之約，民心之安。上有衡，下得其聲；言有路，民得其所；權(quán)雖分散，責(zé)任自明；自由雖廣，秩序可守。順天道而合人心，古今一理，恒久不易。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫國(guó)若閉門(mén)，山河雖高，風(fēng)雨易入，波濤自起；民心如水，懸于上，若無(wú)導(dǎo)流，則流離四散。明珠映海，光可遠(yuǎn)照；子由行天，道可恒久。權(quán)雖分散，責(zé)任明明；法度貫通，眾心安寧。順天道而行，日月與輝；合人心而治，江河長(zhǎng)流。昔者循環(huán)，今可破之；古今安樂(lè)，賴(lài)此明珠子由之制。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今之天道，非止自然之律，亦為文明之勢(shì)；今之人道，非止仁義禮智，亦為民心之安。能遵此道者，與日同輝；違此道者，富只有其表，民必陷苦難。</span></p>