<p class="ql-block" style="text-align: justify;">水陸庵對(duì)面的下悟真寺。藍(lán)田有上、下兩個(gè)悟真寺。水陸庵最早只是下悟真寺的水路殿。悟真寺的佛教地位甚高，對(duì)中日韓三國(guó)凈土信仰影響深遠(yuǎn)，日本凈土宗有十余家寺院直接冠名 “悟真寺”。唐宋時(shí)期多位著名詩(shī)人，如白居易、王維、韋應(yīng)物、孟郊、賈島等均有題詠悟真寺的詩(shī)作傳世。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">悟真寺是中國(guó)佛教凈土宗的祖庭，凈土宗二祖善導(dǎo)大師曾在此長(zhǎng)期駐錫、著書立說并創(chuàng)立凈土宗完整體系。隋開皇十四年，高僧凈業(yè)奉詔正式建寺并定名悟真寺。唐貞觀年間，善導(dǎo)大師駐錫于此二十余年，完成《觀經(jīng)四帖疏》等凈土宗核心典籍，使悟真寺成為擁有上下兩院、六大寺院群落，殿宇四千?余間、僧眾千余人的巨型道場(chǎng)，凈土宗中心也從山西玄中寺轉(zhuǎn)移至此。唐末會(huì)昌滅佛后才逐漸衰微。現(xiàn)在的悟真寺是在古寺遺址上復(fù)建的。</p> <p class="ql-block">悟真寺主殿內(nèi)的釋迦牟尼涅槃像。這尊泥塑彩繪臥佛長(zhǎng)達(dá)18米，單臂支首，神態(tài)安詳，是下悟真寺的標(biāo)志性景觀。釋迦牟尼佛在拘尸那揭羅城外的娑羅雙樹間示現(xiàn)涅槃，側(cè)臥的形象是這一佛教重要場(chǎng)景的呈現(xiàn)。 佛像胸口的“卍”字是佛教的吉祥標(biāo)志，代表佛陀的智慧與慈悲圓滿，也象征著吉祥萬(wàn)德。 造像的金色身相、紅色袈裟的配色，既凸顯了佛像的莊嚴(yán)神圣，也符合傳統(tǒng)佛教造像的色彩規(guī)制。供桌中間的三尊造像，一般是代表過去、現(xiàn)在、未來的“豎三世佛”，和主尊涅槃佛形成呼應(yīng)，體現(xiàn)佛教的時(shí)空觀與佛的圓滿境界。</p> <p class="ql-block">悟真寺大殿內(nèi)景。三面墻壁布滿了色彩鮮艷的泥塑彩繪，內(nèi)容豐富，包括佛祖?zhèn)鞣?、羅漢聽經(jīng)等佛教故事。大殿梁枋上繪有精美的傳統(tǒng)彩畫，懸掛的經(jīng)幡上滿滿書寫著經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">悟真寺大殿內(nèi)景。被尊為“彌陀化身”的凈土宗開宗祖師善導(dǎo)是山東臨淄人，因常住終南山悟真寺，號(hào)終南大師，又因口念佛號(hào)，隨出光明，尊稱光明大師、光明和尚。11歲隨密州明勝法師出家，20歲受具足戒。貞觀十五年前往玄中寺，師事道綽大師受凈土教。貞觀十九年住持悟真寺，著書立說，開宗立教。善導(dǎo)傳世的著作有《觀經(jīng)四帖疏》、《法事贊》、《觀念法門》、《往生禮贊》、《般舟贊》等五部九卷，大部分寫于悟真寺?？梢哉f凈土宗由善導(dǎo)大師在悟真寺創(chuàng)立，悟真寺為凈土宗根本祖庭和根本道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">華清池。N年前來過，且不止一次，此次再游，恍如隔日。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">西安事變舊址文保碑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">華清池大門的門楣上懸掛著 “華清宮” 三字金匾，字體遒勁，彰顯皇家氣派。兩側(cè)紅柱上的對(duì)聯(lián)為 “玉樹長(zhǎng)飄云外曲；霓裳閑舞月中歌”，化用了唐玄宗與楊貴妃在宮中演奏《霓裳羽衣曲》的典故，可謂道盡盛唐歌舞升平的盛景。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">入門兩側(cè)的泡池。僅供泡腳，每人50元，夠貴，難怪無人問津。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">香凝池。長(zhǎng)恨歌中：華清池水洗凝脂之地</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐御湯遺址。包含海棠湯（貴妃池）、蓮花湯（御湯）等唐代皇家湯池遺址，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家溫泉浴場(chǎng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">周恩來也在此地泡過。時(shí)為1961年，周陪尼泊爾國(guó)王來此地。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">郭沫若題寫的華清池。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位：西安事變舊址五間廳</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">五間廳荷花閣。荷花閣是清代環(huán)園的一部分，最初是用于觀景、藏書的清代園林建筑。1936 年 “西安事變” 期間，蔣介石兩次下榻華清宮五間廳，將荷花閣作為行轅的啟承室，承擔(dān)警衛(wèi)、秘書辦公和文件收發(fā)等職能。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">荷花閣內(nèi)景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石行轅里的蔣介石浴室。建于清代，室內(nèi)湯池仿唐代貴妃池形制。1703年，康熙西巡駐蹕于此。1900年，慈禧、光緒西逃曾兩次駐蹕環(huán)園，于此沐浴。1936年西安事變前，蔣介石兩次下榻五間廳，將此池作為行轅沐浴室。1957年，梅蘭芳來此游覽沐浴、題寫的楊妃池三字。說起來梅蘭芳和楊貴妃也是有不解之緣，例如梅派的保留劇目貴妃醉酒。梅蘭芳估計(jì)是來此體驗(yàn)一下侍兒扶起嬌無力之感。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">楊妃池</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">沐浴后的休息區(qū)</p> <p class="ql-block">五間廳。清代環(huán)園的主體建筑，因由五間廳房相連而得名，采用磚木結(jié)構(gòu)，兼具北方官式建筑的莊重與江南園林的雅致。1936 年，蔣介石兩次入陜，均以五間廳作為行轅下榻之處。西安事變爆發(fā)時(shí)，這里是事件的中心現(xiàn)場(chǎng)，至今門窗和墻壁上仍保留著當(dāng)年激戰(zhàn)的彈痕。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">五間廳外貌。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石侍從室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石侍從室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">西安事變的痕跡</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">事變槍戰(zhàn)彈孔</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石臥室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臥室內(nèi)部</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">臥室外會(huì)客室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石辦公室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">辦公室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">會(huì)議室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng) “兵諫”，激戰(zhàn)中，蔣介石從五間廳后窗出逃，最終在驪山山腰被找到。五間廳墻上掛著的當(dāng)時(shí)的照片，蔣介石在后門翻墻而出。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">蔣介石沿著照片上的山路，穿著睡衣哆哆嗦嗦攀爬在驪山半山腰的情景，看了照片，當(dāng)時(shí)的情景立刻在我的腦海里顯現(xiàn)。一代梟雄，如此狼狽。</p> <p class="ql-block">緊鄰五間廳的桐陰軒。磚木結(jié)構(gòu)三開間平房，坐南朝北，前有回廊，因曾植梧桐的濃蔭覆庭而得名。清末此處供官員侍從休憩、辦公；慈禧與光緒西逃途經(jīng)臨潼時(shí)，作為隨員用房。年西安事變期間，蔣介石行轅的侍衛(wèi)長(zhǎng)與衛(wèi)隊(duì)辦公、住宿專用場(chǎng)所。負(fù)責(zé)五間廳的近身警戒，是事變現(xiàn)場(chǎng)的外圍核心點(diǎn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">桐陰軒內(nèi)景，靠墻的長(zhǎng)桌上，還有一盞馬燈，看來當(dāng)時(shí)夜間外出，手電筒也是少見的。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">侍衛(wèi)長(zhǎng)臥室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">侍衛(wèi)長(zhǎng)辦公室</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">華清宮昭陽(yáng)門。通往驪山景區(qū)的入口。門楣上的黑底金字匾額為 “昭陽(yáng)門”，兩側(cè)立柱上的楹聯(lián)是 “清華詞作云霞彩，典重文成金石聲”。昭陽(yáng)門是華清宮與驪山國(guó)家森林公園的分界點(diǎn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">沿著盤旋的山路，路邊停放著一些老式的飛機(jī)和軍械</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">兵諫亭。位于驪山半山腰虎斑石處，亭高4米，寬2.5米，為一座水泥亭。1936年12月12日西安事變爆發(fā)，東北軍攻入華清池，蔣介石倉(cāng)皇逃上驪山并在此處藏匿。此亭由國(guó)民黨將領(lǐng)胡宗南倡議，黃埔軍校第七分校全體士官捐資修建。原名“總統(tǒng)蒙難亭”、“正氣亭”、“民族復(fù)興亭”等。1949年全國(guó)解放后，改名“捉蔣亭”，1986年12月，紀(jì)念“西安事變”50周年，易名為“兵諫亭”。1936年至1946年，原國(guó)民黨軍政大員陳誠(chéng)、戴季陶、陳立夫、陳果夫、胡宗南、王耀武、林森、衛(wèi)立煌、吳伯峰、谷鳳鳴等人，先后于周邊巖石上題詞刻石記事紀(jì)念西安事變。文革期間，大部分石刻遭到破壞。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">一群學(xué)生在參觀兵諫亭。我第一次來的時(shí)候，這還叫叫捉蔣亭。學(xué)生后面背景的巖石上是摩崖石刻，基本上是稱頌蔣介石的。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">兵諫亭摩崖石刻</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">摩崖石刻</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">兵諫亭旁的巖石縫隙，被東北軍擒獲時(shí)，蔣介石藏于此處。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">秦始皇兵馬俑博物館門前。第一次來是從西安市內(nèi)打車至臨潼，路窄的很，堵得厲害?，F(xiàn)在則是不管你愿意與否，需乘景區(qū)擺渡車。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">兵馬俑一號(hào)坑，應(yīng)該及時(shí)最早開放的。匾額用的是篆字。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">一號(hào)坑內(nèi)景。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">一號(hào)坑內(nèi)景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">細(xì)部</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">未完成清理的部分</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">移至地面上的秦俑</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">三號(hào)坑</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">根據(jù)不同的秦俑描繪的秦人胡須樣式。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">二號(hào)坑</p> <p class="ql-block">跪射俑是重裝步兵的一種，此俑發(fā)現(xiàn)于二號(hào)坑的中心部位，共計(jì)160個(gè)。它是秦俑坑中保存最完整、細(xì)節(jié)最豐富的陶俑。單膝跪地、雙手前伸，原本手持弓弩，因木質(zhì)弓矢已朽，僅存手部姿勢(shì)。甲片細(xì)密，甲釘清晰，甚至能看到甲片的編綴方式，反映了秦軍精良的裝備。面部表情生動(dòng)，發(fā)絲、胡須、甚至眼角的皺紋都刻畫入微，展現(xiàn)了兵馬俑 “千人千面” 的特點(diǎn)。鞋底的針腳紋路亦清晰可見。這尊俑在出土?xí)r幾乎完整，未經(jīng)過大規(guī)模修復(fù)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">騎兵俑：呈站立牽馬狀，頭戴小帽，身著短袍鎧甲，腳蹬長(zhǎng)靴，整體裝束輕便靈活，便于在馬背上作戰(zhàn)。面部輪廓清晰，神情堅(jiān)毅，是秦軍精銳騎兵的縮影。鞍馬：馬身健碩，肌肉線條飽滿，馬鬃修剪整齊，馬鞍、韁繩等馬具一應(yīng)俱全，細(xì)節(jié)刻畫極為逼真。這匹鞍馬是秦代騎兵裝備的重要實(shí)物證據(jù)，證明了秦軍已擁有成熟的騎兵戰(zhàn)術(shù)體系。發(fā)現(xiàn)于二號(hào)坑，共計(jì)116組。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">二號(hào)坑其實(shí)還正在考古?？梢砸姷焦ぷ魅藛T在現(xiàn)場(chǎng)操作。有很多木頭遮蓋在兵馬俑上，尚未掀開。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">二號(hào)坑弩兵方陣的立射俑。雙手持弩待發(fā)射狀，共計(jì)172個(gè)。立射俑與跪射俑共同構(gòu)成了二號(hào)坑的弩兵方陣，是秦軍 “強(qiáng)弓勁弩” 戰(zhàn)術(shù)體系的體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">立射俑。身體重心前傾，左腿前弓、右腿后蹬，雙臂呈拉弓瞄準(zhǔn)的預(yù)備姿態(tài)，符合立姿射擊的力學(xué)平衡原理。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">高級(jí)軍吏俑。共出土七件，是整個(gè)兵馬俑中官階最高的領(lǐng)導(dǎo)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">秦始皇帝陵博物館文物陳列廳</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">秦始皇陵排水管。五角形陶質(zhì)排水管，秦代陵園核心排水系統(tǒng)的關(guān)鍵實(shí)物遺存。截面呈五邊形，平底穩(wěn)置，頂部為三角形，外壁滿飾粗繩紋，內(nèi)壁素面，質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)硬，采用模制與輪制結(jié)合工藝燒制。排水管集中出土于陵園內(nèi)外城墻體下，部分管道直接橫穿城墻，證明其在陵園規(guī)劃初期便已完成整體設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">排水構(gòu)件</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">袖手俑。頭戴雙板長(zhǎng)冠，冠帶系于頷下呈八字形分開，蓄兩角上翹的八字胡，下唇有一撮小須。腰束革帶，右側(cè)腰間佩帶削、砥石，左臂與軀干間有一橢圓形孔。下著長(zhǎng)褲，足蹬齊頭方口履，袖手站立。面部殘留大面積彩繪。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">二號(hào)坑陶車馬陣，騎兵方陣的核心展品。馬身健碩勻稱，肌肉線條飽滿有力，馬鬃修剪成獨(dú)特的 “八” 字形，雙目圓睜，鼻孔翕張，展現(xiàn)出臨戰(zhàn)前的警覺與力量感。細(xì)節(jié)刻畫極為逼真。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">彩繪俑頭</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">彩繪俑頭</p> <p class="ql-block">石鎧甲。秦始皇陵石鎧甲坑出土，屬于防護(hù)性裝備。秦陵石鎧甲的甲片全部用青石切削打磨而成，甲片根據(jù)人體的不同部位設(shè)計(jì)成不同的形狀，并用銅絲聯(lián)綴在一起，甲片疊壓貼合，制作工藝高超，但并不是實(shí)戰(zhàn)裝備，而是陪葬明器。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">秦跽姿俑（又稱跽坐俑），是秦代高級(jí)樂俑或指揮俑的形象。出土于秦始皇陵 K0007 陪葬坑，該坑被認(rèn)為是象征在陰間的宮廷樂府或娛樂機(jī)構(gòu)。古代樂隊(duì)指揮就這樣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">青銅天鵝和大雁。在秦始皇陵外城東北約 900 米處，發(fā)現(xiàn)了一座青銅水禽坑。面積 978 平方米?？颖边呌袟l小河，坑中出土了天鵝、仙鶴、鴻雁等青銅水禽 46 件、陶俑 15 件以及一些銀、銅、骨質(zhì)小件器物。這些水離分布在模擬的小河兩岸，或昂首長(zhǎng)鳴、或靜臥休棲、或曲頸覓食，妙趣橫生。水禽坑可能象征著宮廷苑囿中的離苑。以象征禽苑的銅禽坑從葬是中國(guó)考古史上的首次發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">青銅仙鶴，出土于秦始皇陵外城西北部的青銅水禽坑。青銅仙鶴采用分鑄法和焊接法，表面雖有銹蝕，但細(xì)節(jié)（如羽毛紋理、肌肉線條依然清晰可見，展現(xiàn)了極高的金屬鑄造工藝水平。這是秦始皇陵地下的池苑景觀的組成部分。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">青銅天鵝制作的惟妙惟肖?？梢姰?dāng)時(shí)的青銅鑄造工藝已經(jīng)達(dá)到巔峰?，F(xiàn)代制作也不過如此</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">青銅仙鶴曲頸捉食，完美。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">青銅樂俑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">樂俑</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">樂俑，貌似也在指揮樂隊(duì)。</p>