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藤蘿問客·草木傳經(jīng)——版納植物園游記

中國書道院

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">藤蘿問客 草木傳經(jīng)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">——丙午新春游西雙版納熱帶植物園記</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">□彭洪順</span></p><p class="ql-block"> 歲在丙午,孟春正四,余攜妻孥游于勐侖之野。此地有葫蘆島浮于羅梭江上,乃蔡公希陶丁酉歲(1959年)手辟荒陬而建,迄今甲子逾周矣。園納百廿五頃靈壤,聚萬有四千奇卉,設(shè)區(qū)三十有九,誠宇內(nèi)植物淵藪也。</p> <p class="ql-block">  余本蓬門子弟,少長丘樊,慣看桑麻,素以草木為尋常。及入園中,忽見虬藤如赤蟒懸空者,問之乃火索藤也;巨干若青銅鑄就者,傣語稱“埋索”即八寶樹也。更有貝葉棕裁作貝多羅典,黃金竹紋如舜華灼灼。獨(dú)木成林之榕,氣根垂若瓔珞;分叉露兜之木,支柱立似虬龍。王蓮浮碧水而承稚子,眼鏡豆垂蒼藤而擬蛇虺。無憂花方含宿露,跳舞草已應(yīng)人歌。至若豬籠草貯蜜露以誘蟲,瓶子草設(shè)玄機(jī)而捕影,造化之巧,令人拊掌稱奇。</p> <p class="ql-block">  有傣家女導(dǎo)游名依溜者,著黑色鑲花裙裾,榴齒含香,指點(diǎn)珍木若數(shù)家珍。言緬咖即菩提,佛子坐其下而證道;語含羞草非止羞赧,實(shí)則避害之智也。暮色四合時(shí),余撫菩提子而嘆:“向謂草木無情,今乃知一葉一世界,誠不我欺?!?lt;/p> <p class="ql-block">  歸來草成七律二十首,非敢言工,聊記生平第一遭之驚奇耳。昔謝靈運(yùn)伐木開徑,柳子厚鉆鉧潭西小丘記,今余幸逢盛世,得窺蔡公當(dāng)年手植之青蔥,豈非造化與人力共鑄之奇觀乎?是為記。</p> <p class="ql-block">一、云南石梓</p><p class="ql-block">南疆嘉木隱煙巒,初見驚從夢(mèng)里看。</p><p class="ql-block">花糝年糕香糯索,果濡緗色染衣紈。</p><p class="ql-block">薪傳象腳鼓音遠(yuǎn),禪證菩提佛境寬。</p><p class="ql-block">一樹鄉(xiāng)愁縈傣寨,千秋造化自為丹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】唇形科高大喬木,木材有酸味,可制象腳鼓?;ㄖ拼鲎迥旮狻昂僚此鳌保ㄒ糇g,“毫”為飯,“糯索”為花),果可作黃色染料,是傣族文化象征,堪稱“文化保護(hù)物種”。</p><p class="ql-block">糝:散落、摻入。緗色:淺黃色。薪傳:語出《莊子·養(yǎng)生主》“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也”,喻文化技藝代代相傳。自為丹:取其天然本色之意,亦暗指造化自成其美,不假外求。</p> <p class="ql-block">二、大果人面子</p><p class="ql-block">漆樹奇珍冠亞東,滇南幽谷隱仙蹤。</p><p class="ql-block">果如鬼面鐫天地,仁勝花生養(yǎng)稚童。</p><p class="ql-block">鐵骨曾支廣廈立,青蔭今庇異禽逢。</p><p class="ql-block">忽驚造化多幽秘,獨(dú)立蒼茫感未窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】漆樹科喬木,中國云南特有。果核形如鬼臉,故稱“鬼臉菩提”,可制文玩;果仁味似花生,為當(dāng)?shù)睾⑼闶场2馁|(zhì)堅(jiān)實(shí),可建廣廈,今為珍稀瀕危樹種。</p><p class="ql-block">冠亞東:為亞洲東部之冠。鐵骨:喻其木材堅(jiān)實(shí)。異禽:指依賴此樹棲息的珍稀鳥類。獨(dú)立蒼茫:化用杜甫《樂游園歌》“此身飲罷無歸處,獨(dú)立蒼茫自詠詩”,抒寫面對(duì)造化幽深時(shí)的個(gè)人渺小之感。</p> <p class="ql-block">三、八寶樹</p><p class="ql-block">誰持寶樹倚蒼穹,初見驚疑閬苑中。</p><p class="ql-block">翠蓋垂珠承湛露,瓊枝綴玉舞回風(fēng)。</p><p class="ql-block">千山黛色來襟上,一樹銀花與月同。</p><p class="ql-block">若問仙根何處是,南滇春暖綠蔥蘢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】千屈菜科高大喬木,高達(dá)三十米。花白似蓮,葉闊如蓋,速生優(yōu)質(zhì),為熱帶季風(fēng)區(qū)瑰寶。</p><p class="ql-block"> 閬苑:傳說中昆侖山之仙人居所。翠蓋:以翠羽車蓋喻樹冠。瓊枝:以美玉喻花枝。湛露:濃重的露水,語出《詩經(jīng)·小雅·湛露》?;仫L(fēng):旋風(fēng)。來襟上:擬人手法,言千山黛色仿佛涌上衣襟。</p> <p class="ql-block">四、貝葉棕</p><p class="ql-block">梵天遺落綠云幢,一見驚心嘆絕雙。</p><p class="ql-block">貝葉裁成無字偈,鐵刀刻就有情腔。</p><p class="ql-block">千年卷里藏經(jīng)匣,一點(diǎn)燈前明法幢。</p><p class="ql-block">卻笑此身如幻寄,菩提影下禮經(jīng)窗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】棕櫚科常綠喬木,原產(chǎn)印度,葉如巨扇,可代紙書寫經(jīng)文,稱“貝葉經(jīng)”?;ê蠹此溃瑝勖s三十五年,為佛教“五樹六花”之一。</p><p class="ql-block">梵天:印度教創(chuàng)造之神,佛教中為護(hù)法。云幢:飾以云紋的旌旗,喻指樹形。無字偈:禪宗有“不立文字”之說,此處雙關(guān)貝葉可寫字,但其本身也如無字真經(jīng)。有情腔:指鐵筆刻寫的經(jīng)文蘊(yùn)含佛法慈悲。法幢:佛教道場(chǎng)的標(biāo)志,喻佛法高聳如幢。禮經(jīng)窗:在堆滿經(jīng)書的窗前禮拜,窗亦雙關(guān)貝葉排列如窗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五、無憂花</p><p class="ql-block">金身忽現(xiàn)梵林東,焰火焚冬照碧穹。</p><p class="ql-block">老干簪花矜異色,新柯抱蕊嘯長風(fēng)。</p><p class="ql-block">枝垂貝葉經(jīng)聲遠(yuǎn),根扎滄江水勢(shì)雄。</p><p class="ql-block">欲向菩提詢圣諦,佛言霞染萬山紅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】佛教圣樹,花艷如焰,老莖生花。傳說摩耶夫人于無憂樹下誕下佛祖,故寓意無憂。</p><p class="ql-block">金身:指佛像,亦喻花朵的金黃之色。焚冬:言其花色如火,仿佛要將冬天燃盡。簪花:以女子戴花喻老干生花之奇。圣諦:即佛教“四圣諦”,指真理。佛言霞染:以滿山紅霞作答,寓禪機(jī)于自然景象,即“無情說法”之意。</p> <p class="ql-block">六、菩提辨</p><p class="ql-block">誤將貝葉認(rèn)菩提,豈曉靈根出澗溪。</p><p class="ql-block">星月一彎藏法相,金剛百煉化云泥。</p><p class="ql-block">輪紋自引天工巧,孔竅偏隨俗眼迷。</p><p class="ql-block">莫道恒沙皆可數(shù),拈花猶待破愚蹊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】菩提子為多種熱帶、亞熱帶植物硬質(zhì)果核總稱,因天然紋路或穿孔串聯(lián)成珠,得名于佛教“菩提”(覺悟)之喻。品類繁多,以星月、金剛、鳳眼為典型。</p><p class="ql-block">星月:指星月菩提,亦雙關(guān)“一彎星月”之法相。金剛:指金剛菩提,亦喻佛法之堅(jiān)固能粉碎萬物(化云泥)。恒沙:恒河沙數(shù),佛經(jīng)中喻數(shù)量之多。拈花:化用“拈花一笑”典故,喻真正的覺悟超越語言與物相。</p> <p class="ql-block">七、榕樹獨(dú)木成林</p><p class="ql-block">一樹成林氣接天,垂須化柱自森然。</p><p class="ql-block">千尋碧傘遮炎嶠,百轉(zhuǎn)銀藤繞瑞煙。</p><p class="ql-block">佛國云根生凈土,仙鄉(xiāng)雨蓋覆平川。</p><p class="ql-block">忽驚小果藏奇秘,蜂與榕柯共歲年。</p><p class="ql-block">【注解】??瞥>G大喬木,具氣生根,下垂入土可長成新干,形成“獨(dú)木成林”景觀。與榕小蜂協(xié)同進(jìn)化,蜂為榕果傳粉,榕果為蜂提供繁衍場(chǎng)所,為典型共生關(guān)系。</p><p class="ql-block">森然:繁密林立貌。炎嶠:炎熱的嶺南山區(qū)。云根:古人謂云生于山石,此處指氣生根如云霧之源。小果藏奇秘:指榕果與榕小蜂的共生奇觀。</p> <p class="ql-block">八、分叉露兜</p><p class="ql-block">奇卉初逢南國陬,虬根抱石立清流。</p><p class="ql-block">刺鋒列戟衛(wèi)青玉,鳳尾指天梳素秋。</p><p class="ql-block">佛焰苞開金穗涌,龍鱗干老翠云浮。</p><p class="ql-block">滇南物候多真隱,靜待幽人策杖游。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】露兜樹科常綠喬木,高可達(dá)十余米,莖端二歧分枝,氣根粗壯。葉革質(zhì)帶狀,緣具利刺。聚花果紅棕,形似菠蘿,外皮香甜。</p><p class="ql-block">南國陬:南方邊遠(yuǎn)之地。刺鋒列戟:葉緣鋸齒如戟。青玉:喻青翠葉片。鳳尾:喻樹冠形態(tài)。佛焰苞:露兜樹花序外具大型彩色苞片,似佛教法器。龍鱗:指老干上密布的葉痕。幽人:隱士,亦指幽雅的游人。</p> <p class="ql-block">九、金山葵</p><p class="ql-block">南溟嘉木自天成,羽拂青云萬丈清。</p><p class="ql-block">日暖乍驚金果墜,風(fēng)回疑聽紫鸞鳴。</p><p class="ql-block">佛前貝葉書難盡,鼠首珠光畫不成。</p><p class="ql-block">始信人間藏妙相,相逢一步一嗟驚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】棕櫚科喬木,高可達(dá)十至十五米。羽葉長達(dá)四五米,果實(shí)橙黃簇生如鈴,核果形似鼠首,故稱“紫金鼠”。原產(chǎn)巴西,我國南方廣植。</p><p class="ql-block">南溟:語出《莊子·逍遙游》,指南海。紫鸞:紫色鸞鳥,喻指羽葉飄搖的姿態(tài)。貝葉:借棕櫚科佛焰苞聯(lián)想貝葉經(jīng),言其神妙難書。鼠首:直取果核形似紫金鼠。妙相:佛家語,指莊嚴(yán)法相,借喻植物之奇美。</p> <p class="ql-block">十、狐尾椰</p><p class="ql-block">蓬尾搖風(fēng)立曉空,南天移得碧云叢。</p><p class="ql-block">千鱗抱翠攢新葉,一柱擎煙認(rèn)舊宮。</p><p class="ql-block">日炙丹珠霞色碎,根蟠炎徼瘴痕融。</p><p class="ql-block">驚逢異域瓊枝客,恍與昆州宿券通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】原產(chǎn)澳大利亞昆士蘭,樹形挺拔,羽葉蓬松如狐尾,果實(shí)橙紅奪目。性喜溫暖,抗風(fēng)耐旱,為熱帶園林明星樹種。</p><p class="ql-block">千鱗:羽葉層疊如鱗片。攢:簇聚。一柱:指孤干挺秀。炎徼:炎熱邊塞,指嶺南。瓊枝客:喻來自異域的珍貴樹種。昆州:澳洲昆士蘭。宿券:前世的契約,喻一見如故。</p> <p class="ql-block">十一、攀援火索藤</p><p class="ql-block">誰遣虬藤化外來,南疆奇物費(fèi)疑猜。</p><p class="ql-block">千尋碧蔓盤云上,百轉(zhuǎn)柔腸抱月徊。</p><p class="ql-block">象繞深林知有路,秋懸幽谷更無埃。</p><p class="ql-block">相逢莫嘆丹青遠(yuǎn),始信東君著意栽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】攀援火索藤,木質(zhì)大藤本,藤長可達(dá)數(shù)十米,老藤扭曲如鏈。傣語稱“嘿賽掌”,喻其形似大象腸子;哈尼族則用作戀愛秋千,見證青年男女純真愛情。</p><p class="ql-block"> 虬藤:如虬龍般盤曲的藤。千尋:古八尺為一尋,極言其長。象繞:用傣族傳說,言其形似象腸縈繞深林。秋懸:融哈尼族秋千習(xí)俗,藤懸幽谷如秋千。東君:春神。</p> <p class="ql-block">十二、眼鏡豆</p><p class="ql-block">藤王氣格傲南疆,百尺蟠虬結(jié)畫廊。</p><p class="ql-block">莢垂星眼窺云幻,葉覆苔陰護(hù)石涼。</p><p class="ql-block">偶借槎枒通漢渺,翻疑琥珀蘊(yùn)珠光。</p><p class="ql-block">相逢版納春如海,欲化青藜照玉堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】又名榼藤,豆科常綠木質(zhì)大藤本,莢果長達(dá)一米,寬如手掌,形似巨眼。種子富含營養(yǎng)與藥用價(jià)值,藤皮可編工藝品,兼具食用、藥用、觀賞之效。</p><p class="ql-block">藤王:譽(yù)其為藤本植物中之王者。星眼:喻莢果如巨眼窺視云彩。槎枒通漢:化用張騫乘槎尋河源典,喻藤蔓交錯(cuò)如可通銀河(漢)。青藜照玉堂:用劉向校書天祿閣,有青藜杖吹火照讀之典,表求知探索之志。</p> <p class="ql-block">十三、黃金間碧竹</p><p class="ql-block">初驚異種出天涯,翠縷鋪金自一家。</p><p class="ql-block">淇澳煙光凝鳳尾,湘妃淚色染龍牙。</p><p class="ql-block">高枝已斷由斤斧,直節(jié)偏宜入客槎。</p><p class="ql-block">欲截云筒裁玉律,鈞天廣樂奏清遐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】禾本科簕竹屬大型叢生竹,竿鮮黃色間綠色縱條紋,色彩鮮明。原產(chǎn)印度,喜暖濕,乃優(yōu)良園林觀賞竹種,亦具藥用及工藝價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 淇澳:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》以“綠竹猗猗”起興,喻竹之高潔。湘妃:用湘妃竹淚斑傳說,反襯此竹金紋獨(dú)特??烷叮褐钢穹?,亦用張騫乘槎典。云筒/玉律:用黃帝樂官伶?zhèn)惾≈裰坡晒苤洹bx天廣樂:天上的仙樂。</p> <p class="ql-block">十四、王蓮</p><p class="ql-block">瑤池忽降碧瑯玕,翠蓋凌波向日摶。</p><p class="ql-block">一葉浮槎堪載客,三更吐焰欲燒瀾。</p><p class="ql-block">銅筋負(fù)笈筋成肋,銀漢移槎影作磐。</p><p class="ql-block">莫訝云途逢故友,蘭舟載酒卷書看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】睡蓮科巨型水生植物,原產(chǎn)南美,葉片碩大如盤,直徑超三米,承重驚人;花色朝夕變幻,初開白色,次日粉紅,三日深紅,三日三色。</p><p class="ql-block">瑯玕:似玉美石,喻葉片。摶:盤旋,言葉盤隨波旋轉(zhuǎn)。吐焰/燒瀾:極言花色紅艷如火。銅筋:指葉背粗大的葉脈網(wǎng)絡(luò),結(jié)構(gòu)如鋼筋。銀漢移槎:言葉浮水面,如銀河中移來的仙槎(木筏)。</p> <p class="ql-block">十五、瓶子草</p><p class="ql-block">異草殊方澤國生,翠瓶朱口立新晴。</p><p class="ql-block">涎垂蜜露香浮艷,葉卷蟲骸影入清。</p><p class="ql-block">地僻偶逢丹壑姿,春深初見赤霞英。</p><p class="ql-block">滇南風(fēng)暖稀寒色,卻喜幽棲寄遠(yuǎn)情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】瓶子草為北美東部食蟲植物,葉成瓶狀陷阱,色艷蜜香誘蟲落入,瓶內(nèi)壁光滑并具消化液,以獲養(yǎng)分。喜濕耐寒,曾獲皇家園藝學(xué)會(huì)花園功績獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block">涎垂蜜露:瓶口分泌蜜汁引誘昆蟲。丹壑姿:指瓶子草原生的北美沼澤地貌(丹壑指紅色土崖)。赤霞英:狀其瓶身艷色如紅霞。</p> <p class="ql-block">十六、綠蘋果豬籠草</p><p class="ql-block">雨林深處隱仙姿,忽見玲瓏碧玉垂。</p><p class="ql-block">地匐巧承歸根葉,藤舒漫弄拂云飔。</p><p class="ql-block">共生孑孓分瓊液,遠(yuǎn)引游人覓翠帷。</p><p class="ql-block">造化奇珍驚俗眼,恍如閬苑遇參差。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】豬籠草科熱帶食蟲植物,因捕蟲籠呈淺綠色罐狀而得名“綠蘋果”。原產(chǎn)東南亞,常匍匐地表形成“地毯”狀結(jié)構(gòu),通過籠口接收落葉獲取養(yǎng)分。</p><p class="ql-block">歸根葉:化用“落葉歸根”,指其以落葉為養(yǎng)分。拂云飔:飔為涼風(fēng),言藤蔓在風(fēng)中舒展。孑孓:《爾雅》指蚊幼蟲,此處代指籠內(nèi)共生的多種生物(如蚊幼蟲、小蟹等),與豬籠草形成特殊生態(tài)系統(tǒng)。閬苑/參差:閬苑為仙境,參差指長短錯(cuò)落的籠子,亦暗指洞簫(參差),喻其形態(tài)如樂器般優(yōu)美。</p> <p class="ql-block">十七、跳舞草</p><p class="ql-block">聞道南滇有異叢,今朝始見舞春風(fēng)。</p><p class="ql-block">翻飛小葉迷青眼,搖動(dòng)輕塵入碧空。</p><p class="ql-block">應(yīng)律曾隨多依化,含情欲與七弦通。</p><p class="ql-block">斜陽立久渾忘返,滿袖天香翠靄中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】豆科直立小灌木,高可達(dá)一米五,因側(cè)生小葉在溫度22℃以上且受聲波刺激時(shí)會(huì)自主擺動(dòng)而得名。全株可入藥,具舒筋活絡(luò)之效。</p><p class="ql-block">青眼:既指青翠葉片引人注目,又暗含“青眼有加”的喜愛之意。多依:傳說傣家少女多依殉情化為此草,聞情歌而舞。七弦:指古琴,言其對(duì)聲波感應(yīng)之奇。天香:此處非指花香,而喻山林草木間清冽的靈氣。</p> <p class="ql-block">十八、含羞草</p><p class="ql-block">雨林秘境隱仙姿,一觸香鬟即下垂。</p><p class="ql-block">應(yīng)愧貂蟬閉月慢,翻驚飛燕舞風(fēng)遲。</p><p class="ql-block">葉同合歡期昏斂,情比貞女共此帷。</p><p class="ql-block">莫道微身無傲骨,瑤池偶謫使人知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】豆科多年生草本,原產(chǎn)熱帶美洲,因葉枕感震細(xì)胞失水,觸碰即閉合下垂,故名?;ǖt似絨球,全草可入藥安神,但含羞草堿微毒。</p><p class="ql-block"> 閉月/飛燕:借貂蟬(閉月)與趙飛燕(掌中舞)之典,反襯其閉合之快、葉動(dòng)之靈。合歡:合歡葉暮合晨開。貞女:化用《子夜歌》中貞娘殉情之典,贊其感時(shí)即合的剛烈?,幊嘏贾啠貉云浔臼乾幊叵刹?,偶謫人間。</p> <p class="ql-block">十九、緬茄</p><p class="ql-block">金蠟為冠褐作裳,初逢版納破洪荒。</p><p class="ql-block">根移南國千山外,籽落炎洲百草旁。</p><p class="ql-block">佛火拈珠消瘴癘,刀鋒鑿印記滄桑。</p><p class="ql-block">誰知天末孤生里,也共群芳競(jìng)?cè)展狻?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【注解】豆科喬木,原產(chǎn)緬甸,中國高州等地有珍稀栽培。種子具蠟質(zhì)假種皮(金色蠟頭)與堅(jiān)硬核仁(黑褐色),可微雕制印,又能盤玩護(hù)身,寓“免邪”之意。</p><p class="ql-block">破洪荒:既寫初見震撼,亦暗合其遠(yuǎn)古孑遺身份。佛火拈珠:緬茄籽可作念佛珠,消瘴癘指當(dāng)?shù)赜靡员苄啊5朵h鑿?。焊咧菥捛盐⒌駷榉沁z技藝,于方寸間刻記滄桑。天末孤生:言其珍稀偏遠(yuǎn),末句贊其不與世爭(zhēng)而自放光彩。</p> <p class="ql-block">二十、初識(shí)橡膠樹</p><p class="ql-block">誰移仙種自丹丘,碧葉三擎翠靄浮。</p><p class="ql-block">割玉流珠凝月魄,補(bǔ)天填壑化金甌。</p><p class="ql-block">云根已破炎荒界,瓊島新開禹貢秋。</p><p class="ql-block">千頃濤聲清肺腑,此身疑在雨林游。</p><p class="ql-block">【注解】大戟科喬木,原產(chǎn)巴西亞馬孫,掌狀三葉,汁液成膠,為四大工業(yè)原料之一。中國突破北緯18度植膠禁區(qū),西雙版納為核心產(chǎn)區(qū),兼具生態(tài)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 丹丘:典出《楚辭》,指海外仙山,喻橡膠樹自亞馬遜引種。割玉流珠:化用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“如切如磋”,狀割膠時(shí)膠乳滴落之態(tài)。補(bǔ)天:用女媧煉石補(bǔ)天典,喻天然橡膠填補(bǔ)國家工業(yè)空白。禹貢:《尚書》篇名,借指中國農(nóng)業(yè)版圖因橡膠北移而拓展。</p> <p class="ql-block">【后記】</p><p class="ql-block">丙午正月初四,晴日當(dāng)空,余攜妻兒入勐侖植物園。初聞王蓮可載稚子,以為戲言;及見碧玉浮波,真承幼女而穩(wěn)渡,始驚造化之奇。復(fù)觀跳舞草聞聲而葉動(dòng),緬茄蠟首銜天工,榕樹一木而蔚然成林……凡此種種,耳目皆新。歸來草成七律二十首,不計(jì)工拙,唯記此生第一遭之驚奇耳。是為記。</p><p class="ql-block"> 丙午元宵 彭洪順于鑒古堂</p> 作? 者? 簡? 介 <p class="ql-block">  <b style="font-size:20px;">彭洪順</b>,男,土家族,1976年生,無黨派人士。中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美協(xié)駐會(huì)副秘書長,四川省書協(xié)培訓(xùn)中心副主任,四川省詩書畫院特聘美術(shù)師。曾獲全國第四屆正書大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第四屆重慶藝術(shù)獎(jiǎng)、第三屆四川文華獎(jiǎng)美術(shù)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等全國及省級(jí)書法展高獎(jiǎng)19次。入選第三屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)、全國第八屆書法篆刻展等國家級(jí)重大展覽32次,曾被《中國書法報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》海外版等百余家媒體專題報(bào)道。著有《心印琳瑯·彭洪順書法作品集集》3冊(cè)《毫端晉韻》《墨契古今》《氣象崢嶸》由四川美術(shù)出版社正式出版。</p> <p class="ql-block">  三十五載磨一劍,三冊(cè)琳瑯匯風(fēng)華:《彭洪順書法作品集》重磅問世。</p><p class="ql-block">  《心印琳瑯·彭洪順書法作品集》(全三冊(cè))正式出版,由四川美術(shù)出版社傾力打造。</p><p class="ql-block">  彭洪順,執(zhí)筆深耕書法三十五載,屢登國展殿堂——累計(jì)入展國家級(jí)書法大展32次,榮獲省級(jí)、國家級(jí)重要獎(jiǎng)項(xiàng)19次。歷時(shí)二十年淬煉,首次全面結(jié)集出版《心印琳瑯·彭洪順書法作品集》(全三冊(cè)),由四川美術(shù)出版社權(quán)威出版,堪稱其藝術(shù)生涯的里程碑之作。</p><p class="ql-block">  本套作品集包含《毫端晉韻》《墨契古今》《氣象崢嶸》三冊(cè),配以雅致函套,全書共440頁,內(nèi)容豐贍。集中收錄作者在中國書法蘭亭獎(jiǎng)、全國正體展、冊(cè)頁展等重大展賽中獲獎(jiǎng)與入展的精品力作,涵蓋小楷及中楷作品高清圖380幅,所有作品均附局部細(xì)節(jié)特寫,纖毫畢現(xiàn),深具研習(xí)與鑒賞價(jià)值。</p><p class="ql-block">  作品以歷代國學(xué)經(jīng)典為文本根基,書風(fēng)多元,既彰顯楷法精嚴(yán),又透露個(gè)人靈韻,全面呈現(xiàn)作者植根傳統(tǒng)、融匯創(chuàng)新的藝術(shù)境界。每幅作品均配有創(chuàng)作題記,闡述心得淵源,實(shí)現(xiàn)圖文交融,大幅提升閱讀的深度與審美體驗(yàn)。</p><p class="ql-block">  全書兼具可讀性、鑒賞性與臨摹實(shí)用性,是書法愛好者、收藏家及藝術(shù)研究者不可多得的典藏范本與學(xué)習(xí)寶典。</p><p class="ql-block">  值此2026丙午馬年新春之際,為答謝廣大書友,凡購書一套(3本)298元,均順豐包郵。</p><p class="ql-block"> 凡購書者,請(qǐng)直接加彭老師微信,轉(zhuǎn)購書款后,將“姓名+電話+地址”發(fā)彭老師微信即可。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歡迎轉(zhuǎn)發(fā)~</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">贈(zèng)人玫瑰,手有余香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">??????????????????</span></p>