<p class="ql-block ql-indent-1">“開州連廂”是流傳于重慶市開州區(qū)的傳統(tǒng)民間舞蹈，集歌舞、體育與武術于一體，是當?shù)刂匾姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">源流演變：早期雛形，巴人“響器”。據(jù)開州民間傳說，連廂的雛形可追溯至巴人時期。為壯膽和嚇唬敵人，巴人作戰(zhàn)時常手持綁有獸骨、石片并系有響鈴的斑竹竿，邊舞邊擊，發(fā)出“叮當”聲。這種“以竹為器、以聲助陣”的形式被認為是連廂最早的源頭之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">歷史發(fā)展：從軍陣到民俗。唐宋以后，連廂逐漸演變?yōu)楣?jié)慶、祭祀中的表演形式。清代，其流行范圍擴大，并被正式稱為“連廂”或“蓮蕭”。清道光年間的竹枝詞中已有“蓮蕭”的記載，而金代樂曲《連廂詞》中已有藝人手持嵌有小銅鈸或制錢的竹桿，敲擊身體各部位進行表演的描述，與今日連廂已非常接近。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開州特色：本土化發(fā)展。開州自東漢建安二十一年（公元216年）建縣，作為巴文化的重要發(fā)祥地，為連廂提供了深厚的土壤。在開州，連廂與本地秧歌、車車燈等民俗長期交融，形成了獨特的表演風格和地方體系，被明確定義為當?shù)卮硇詡鹘y(tǒng)舞蹈之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">表演形式與特點:道具特征：表演者手持一根長約一米、嵌有銅錢的竹竿（連廂），舞動時竹竿敲擊身體各部位，發(fā)出清脆節(jié)奏。因常唱“柳啊柳連柳”的襯句，民間也稱“柳連柳”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">表演方式:可由兩人或多人表演，人數(shù)通常為雙數(shù)。表演者一手握桿，一手配合舞動，通過肩、臂、腰、腿等部位使連廂敲擊身體或地面，并配以地方小曲，形式為一唱眾和，氣氛熱烈。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“開州特色”玩法:開州連廂玩法多樣，在巴渝地區(qū)獨樹一幟，常見形式包括：</p><p class="ql-block ql-indent-1">長短各異：有長連廂、短連廂、單連廂、雙連廂等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“大筒筒”連廂：使用整根大竹子制作，聲音渾厚。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“肉連廂”：不用道具，直接用雙手、雙腳拍打身體發(fā)出節(jié)奏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">連廂陣：多人互打，配合陣型變換，場面熱鬧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">特色舞步：如九龍山鎮(zhèn)的“顛步”，邊唱邊打邊彈跳，極具觀賞性。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 當代傳承與發(fā)展:非遺保護，開州區(qū)在非遺普查中，將“連廂”作為重點搶救項目進行音像采集和資料整理。目前，開州連廂已列入?yún)^(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，受到系統(tǒng)性保護。</p><p class="ql-block ql-indent-1">社區(qū)普及:連廂已成為開州城鄉(xiāng)社區(qū)廣受歡迎的健身和文娛活動。例如，中吉、漢豐、云楓社區(qū)在非遺進社區(qū)活動中，由傳承人帶領居民學習，使其成為集健身、社交、娛樂于一體的方式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文旅名片:在“帥鄉(xiāng)文化”和文旅融合的背景下，連廂常在各類節(jié)慶活動中展演，成為展示開州地方文化的重要窗口，是當?shù)匾粡堳r活的文化名片。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是今年元宵節(jié)在市民廣場的活動剪輯。</p>