<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">剪 紙</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">作者：劉殿才</b></p><p class="ql-block"> 剪紙，是長期流傳我國農(nóng)村的一種具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)，每當(dāng)逢年過節(jié)、喜慶吉祥之日，把寄寓了對生活、對未來的向往、懂憬的一幅幅優(yōu)美剪紙作品貼在窗和門上，更增添了歡樂氣氛。</p> <p class="ql-block"> 剪紙，又叫“窗花”，有的地方還稱“剪花樣”，其剪鏤方法，有平剪、挖剪之分。平剪是從邊上開始，不留外廓四框，剪時(shí)自如迅速，挖剪是從中間開始，留有邊框與花紋相連，一次可剪多幅成品。</p> <p class="ql-block"> 我國剪紙歷史悠久?！妒酚洝酚浭龅摹凹敉┓獾堋钡墓适?，敘說了西周(大約在公元前十一世紀(jì))初期，成王將梧桐葉剪成玉圭圖象，贈(zèng)其弟姬虞，封他到唐國(今山西省西南部)去當(dāng)諸侯。據(jù)說這是我國有關(guān)剪紙的最早記載。然而，追溯我國剪紙歷史，是不能就紙而論的，在紙還沒有發(fā)明的漢代之前，古人曾把樹葉、竹木簡、縑帛當(dāng)紙用，所以，《后漢書》有“用縑帛者謂之紙”之說。由此可知，最先的剪紙作品并非是剪在紙上的。據(jù)《吉州窖》所稱，現(xiàn)存世的楚鏡上用金箔剪成禽獸之狀，上繪朱漆，則是剪紙藝術(shù)的最古老實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block"> 到了西漢，我國發(fā)明了植物纖維紙，隨著紙的運(yùn)用，剪紙便名副其實(shí)了。同時(shí)也大大推動(dòng)了剪紙藝術(shù)的提高。據(jù)1959年新疆高昌出土的《對馬團(tuán)花》剪紙作品，便證明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃?其構(gòu)思精巧、造型細(xì)膩和風(fēng)格獨(dú)特的古樸雄渾的意景，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 《荊楚歲時(shí)記》還稱道：“正月七日，為人日。以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦置頭之鬢，又造華勝之相遺?！弊阒媳背瘯r(shí)，剪紙已同歲時(shí)風(fēng)俗聯(lián)系在一起，更豐富了剪紙的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"> 唐宋時(shí)，剪紙不僅藝術(shù)精湛,而且又十分普及。周密在《志雅堂雜鈔》中描述：“向舊都天街，有剪諸色花樣者，極精妙。又巾原有余承之者，每剪諸家書字皆專門。其后忽有少年，能于衣袖中剪字及花朵之類，更精工。”不僅描繪出不同年歲剪紙藝人爭相賣藝的盛況，而且剪紙也作為適時(shí)物品上市了。宋代剪紙的興盛和民間的流行可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 明清以來，剪紙之風(fēng)更是在全國盛行，成為民間藝術(shù)的一朵耀眼的鮮花，散發(fā)出醉人的泥土芬芳。</p> <p class="ql-block"> 特別是解放以后，廣大專業(yè)美術(shù)工作者和業(yè)余愛好者積極學(xué)習(xí)。繼承、發(fā)展了民間剪紙的藝術(shù)形式，并把它應(yīng)用到單幅畫、連環(huán)畫、動(dòng)畫電影片及各種工藝品的裝飾上去，更拓寬了剪紙創(chuàng)作的廣闊道路。</p> <p class="ql-block"> 其間剪紙藝人輩出，剪紙創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派朝氣蓬勃、姹紫嫣紅的繁榮景象，顯示出強(qiáng)大的生命力。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，全國各地剪俗各異，風(fēng)格多樣。東北剪紙粗獷、飽滿；河北、山西剪紙明快、清新；山東、安徽剪紙精細(xì)、秀麗；江南以勻稱、圓潤而著稱。</p> <p class="ql-block"> 雖然各地流派不同，但是都表現(xiàn)出構(gòu)圖完整、大方、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，具有裝飾趣味，反映出我國勞動(dòng)人民所固有的高超剪藝和聰明智慧。</p> <p class="ql-block"> 不少作品曾多次參加國際展覽，愛到外國朋友高度稱贊。</p>