康熙《涿州志》記載:白水寺,在縣西北十二里,又名大佛寺,元霄(宵)節(jié)邑人游賞之處。看來(lái)今天不但是發(fā)布白水寺文章的好日子,也是游賞白水寺的好日子,幾百年前,房山人就有正月十五游白水寺的傳統(tǒng)。 在房山區(qū)燕山地區(qū)白水寺森林公園(燕山公園西虎嶺)內(nèi),沿登山步道而上,在林木掩映之中,有一高大的石幢,即是民間廣為流傳的穆桂英“拴馬樁”。燕山地區(qū)關(guān)于穆桂英(楊家將)的傳說(shuō)頗多,因拒馬河(抵拒胡馬而名)一帶曾為宋遼交戰(zhàn)之地,加之曲藝故事的演繹,房山地區(qū)多有楊家將的傳說(shuō),即燕山一地,除拴馬樁,還有養(yǎng)兒峪(羊耳峪)、歇息崗、大象石、望兒臺(tái)等。 2026.2.26拍攝 白水寺全稱白水興隆寺,始見(jiàn)時(shí)間不詳,明代復(fù)建,石材木料多依山取材,現(xiàn)存無(wú)梁石閣及佛像三尊(據(jù)判斷為元代造像),明人鄭民悅有記,白水異漿為舊時(shí)房山八景,鄭民悅在記文中有“啖白水者吐青蓮”之句,頗有佛意。 不遠(yuǎn)的燕山公園亦有摩崖佛造像,可見(jiàn)此地古代便是僧侶修行之地,因此多有佛教遺址存留。這通石幢即是典型的佛教經(jīng)幢,從其材質(zhì)看,這種花崗巖也是就地取材。經(jīng)幢通??逃薪?jīng)咒,房山地區(qū)遺存文物多有此類,可供參考: 張坊鎮(zhèn)懺悔正慧大師靈塔,鐫刻《佛頂尊勝陁羅尼經(jīng)》(國(guó)家圖書(shū)館藏拓片) 上方山德凈靈塔幢(鐫刻梵文真言,國(guó)家圖書(shū)館藏拓片) 大洪寺村:佛頂尊勝陁羅尼經(jīng)幢(國(guó)家圖書(shū)館藏拓片) 南尚樂(lè)村:佛像大悲心陀羅尼經(jīng)幢經(jīng)幢(國(guó)家圖書(shū)館藏拓片) 良鄉(xiāng)后十三里村:德瑩塔幢(鐫刻佛說(shuō)大明陀羅尼經(jīng),國(guó)家圖書(shū)館藏拓片) 西甘池村大德嚴(yán)行塔旁的石幢,紋理較白水寺石幢緊實(shí)細(xì)密 白水寺石幢由于石質(zhì)粗脆,原始刻字早已風(fēng)化,普遍推測(cè)應(yīng)為經(jīng)文咒語(yǔ)(參考上圖文)。后來(lái)上面曾刻有一首詩(shī),不少居民游人都有印象,但慢慢地這首詩(shī)也風(fēng)化不見(jiàn)。這首詩(shī)勒石時(shí)間也很早,不便臆斷年代,因石質(zhì)松軟,便于刻劃,字跡較深,但明顯無(wú)專業(yè)石匠的章法。 筆者在整理文史資料過(guò)程中,偶見(jiàn)兩張?jiān)撌钡恼掌H為珍貴,筆者大舅言誠(chéng)先生早年即留心文史古物,當(dāng)年對(duì)石幢文字認(rèn)真參究,記默于心。經(jīng)與石幢照片參照,兩者能夠形成互證,石幢刻詩(shī)文字及影像重見(jiàn)于公眾,使之追昔探奇,是為大幸事。錄詩(shī)文及幅圖片于下,供師友參考詳究: 該詩(shī)巧妙地借用了羊耳峪和東流水兩個(gè)地名,用餐山飲河打開(kāi)了全詩(shī)氣象,壯闊豪邁。據(jù)言誠(chéng)先生考證,大溝指羊耳峪村西邊的雙泉河河溝,很可能就是地圖上標(biāo)注的戲臺(tái)溝(凡寺廟大概率都會(huì)廟前有戲臺(tái),因戲最早就是通神驅(qū)鬼的活動(dòng)),前兩句寫(xiě)出作者冬日行旅燕山地區(qū)的疏朗心情,其經(jīng)羊耳峪、東流水、雙泉河而訪白水寺,乘興登山,見(jiàn)大房山脈雪漫山體的壯美,環(huán)顧四望,群山環(huán)繞,最后一句又由冰雪之冬轉(zhuǎn)念草木之春,山花漫野,由豪放轉(zhuǎn)而浪漫,余韻悠長(zhǎng)。 此次探索純屬偶然,當(dāng)年研讀詩(shī)文的學(xué)者想也有之,但此詩(shī)不見(jiàn)于網(wǎng)絡(luò)流傳,只長(zhǎng)衫先生《我的學(xué)?!芬晃奶峒笆拙?,今作首次公開(kāi)。此事因?qū)ふ议L(zhǎng)溝峪肖家(蕭家)家譜及失聯(lián)族人而起,但祈念蒼天先祖,念及肖氏后人及筆者殷勤探訪,能早日尋得舊時(shí)家譜及相關(guān)文獻(xiàn),失聯(lián)族人得以復(fù)通音信,特將文物及失聯(lián)族人列于文后,望諸師友欣賞幢刻之余,歡迎轉(zhuǎn)發(fā),略觀線索,如有知情,還望指點(diǎn)!聯(lián)系電話:15910754711(微信號(hào)同,陳先生) <p class="ql-block">1、祖墳原來(lái)在燕山北莊村肖家墳、墳山村肖家墳的族人;</p><p class="ql-block">2、祖居原來(lái)在房山長(zhǎng)溝峪村的肖氏族人;</p><p class="ql-block">3、第十一代祖肖播、肖堂、肖型、肖垠、肖增、肖培、肖鐘(活動(dòng)于清晚期)的后人;</p><p class="ql-block">4、肖玉春(開(kāi)煤窯商人)的后人;</p><p class="ql-block">5、肖玉卿(開(kāi)煤窯商人)的后人;</p><p class="ql-block">6、肖鎧(愷)子肖玉釗的后人;</p><p class="ql-block">7、肖玉祿的后人;</p><p class="ql-block">8、肖汝謙(字益亭,開(kāi)煤窯商人)的后人,子肖延福、肖延月、肖延華、肖延續(xù),孫肖宗泰、肖宗山,原可能居住洪寺村、顧冊(cè)村一帶;</p><p class="ql-block">9、肖汝舟(字濟(jì)人)的后人,子肖延厚遷天津后失聯(lián);</p><p class="ql-block">10、肖汝興子肖延福后人,遷往湖北南漳縣后失聯(lián);</p><p class="ql-block">11、肖汝仁后人,長(zhǎng)期在門(mén)頭溝煤礦工作生活后失聯(lián);</p><p class="ql-block">12、肖玉祥女肖景芳后人;</p><p class="ql-block">13、肖述之后人;</p><p class="ql-block">14、肖汝俊后人,原住長(zhǎng)溝峪東溝,曾任林場(chǎng)負(fù)責(zé)人員及房山縣政協(xié)第一屆委員;</p><p class="ql-block">15、門(mén)頭溝煤礦肖延武可能為長(zhǎng)溝峪肖氏族人,尋找其后人確認(rèn)。</p><p class="ql-block">另尋房山縣第七區(qū)土地房產(chǎn)所有證(村存),共170張(整包),不知2022年流出后被哪位師友購(gòu)得,愿高價(jià)收購(gòu)或借閱,以完善譜系,充實(shí)史料。(或介紹能前往房山區(qū)檔案館借閱,目前沒(méi)有條件)</p>