<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（創(chuàng)作時(shí)間:2026/3/4-9）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><i>毛志新詠鳥兒詩詞選讀</i></b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">背景音樂??《麻雀》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 毛志新先生</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 一草一陶情 一詠一襟懷</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> ——詩人毛志新先生的詠物詩緣</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 贛水之濱，永豐古邑，文脈綿延，代有才人。年屆耄耋的詩人毛志新先生，生于斯、長于斯，一生與詩詞相伴，以格律詩為舟楫，以天地萬物為題旨，數(shù)十年癡心不改，在詠物詩的園地里深耕不輟，讓古典詩詞在當(dāng)代依然生機(jī)盎然、韻味悠長。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 毛先生系江西師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)科班出身，四十余載執(zhí)教杏壇，以文育人，桃李芬芳滿天下。縱使告別三尺講臺，創(chuàng)作熱情依舊熾烈，每日一至二首格律詩的堅(jiān)持，成為先生晚年生活的日常，筆墨相伴，詩心不老。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 近來，先生潛心詠物詩創(chuàng)作，筆下萬象生輝：寒梅傲雪、蔬畦含翠，珍禽靈動(dòng)、細(xì)草芊芊，世間尋常風(fēng)物，皆可凝于詩行。其詠物之作，獨(dú)成一格，每篇皆綴小序，博采典籍，勾連古今——詠梅則溯林逋“梅妻鶴子”、壽陽公主“梅花妝”之雅韻，頌草木則引先賢佳句、千古典故，于物象描摹中融文史底蘊(yùn)，讀者品詩賞景之余，更能探源尋脈，增益見聞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 先生的詠物詩，以序引典、以詩繪形、以注釋史，三重章法相得益彰，凝煉出鮮明特色：物類分編，各成體系，每類物象皆扎根深厚文化土壤；文史相融，詩筆為舟，載千年典故入篇，讓詩作兼具文學(xué)美感與知識厚度；托物言志，物我相融，于一花一草、一禽一蔬中寄寓品格追求與人生哲思，盡顯詠物詩“體物寫志”之精髓。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 數(shù)十載筆耕不輟，先生累計(jì)創(chuàng)作格律詩詞逾兩千首，多部詩集、專著被中國現(xiàn)代文學(xué)館及多所985高校圖書館典藏，獲學(xué)界名家交口贊譽(yù)。先生以詩心觀物，以翰墨傳情，于尋常草木間見天地境界，于平仄聲韻中續(xù)文脈薪火，用一生的熱愛與堅(jiān)守，為中華傳統(tǒng)詩詞的傳承與發(fā)展，寫下了真摯而厚重的篇章（劉云和）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·詠麻雀</b></p><p class="ql-block"> 序：說起麻雀，就想到清代才子李調(diào)元的那首高水平的詠麻雀打油詩：一窩兩窩三四窩，五窩六窩七八窩。食盡皇王千鐘粟，鳳凰何少爾何多？前兩句俗得不能再俗了，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，異鋒突起，借斥麻雀斥責(zé)那些身居高位，消費(fèi)奉祿，無才無德的庸官，同時(shí)惋惜真正的人才太少又多被埋沒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天生小吃郎，性喜鬧春光。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啄食聲尤噪，爭枝翅更忙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晴暄深院落，寒聚小池塘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四害除名號，偉人恩賜長。</span></p><p class="ql-block">【注】當(dāng)年除四害，麻雀名列其中。后偉人聽從專家們的意見，說麻雀利大于弊，于是說麻雀不要捕殺了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·再詠麻雀</b></p><p class="ql-block"> 小序：傳說周文王姬昌時(shí)，有赤色麻雀銜著天書落在他門前，預(yù)示著他受天命滅商紂立周朝。陳留耆舊傳一書記載，漢時(shí)魏尚無辜人獄，一日，一群麻雀飛至窗臺，占卜說，雀者爵命之祥。不久后果然出獄復(fù)官。這些典故都說明，舊時(shí)麻雀也是吉祥之禽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嘰嘰喳喳噪，檐前累月忙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">營巢安側(cè)屋，得食樂偏廊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿壁避朝雨，爭枝趁夕陽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">銜書呈國瑞，冤者亦沾光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·三詠麻雀</b></p><p class="ql-block"> 小序：麻雀，別看平素不慕高云，樂守低檐，食昆蟲，吃秕糠，平凡，自在，一副燕雀安知鴻鵠之志的模樣，可有時(shí)也有躍上高枝做爵爺?shù)乃自?，甚至還有銜來天書定乾坤的大氣和本領(lǐng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">檐頭棲小雀，起落捕昆蟲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聚噪斜陽外，群飛暮雨中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">志和鴻鵠異，心本鷦鷯同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孰料滅商紂，應(yīng)謝挾書功。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·詠烏鴉</b></p><p class="ql-block"> 序：說到烏鴉，人們會(huì)想起很多。一是想起金烏負(fù)日的傳說，山海經(jīng)中說，烏鴉負(fù)日而行，故太陽古稱金烏，淮南子中也有日有踆烏一說。二是想起烏鴉返哺，這幾乎是家喻戶曉了。三是想起曹操，辛稼軒，馬致遠(yuǎn)等人涉及烏鴉的詩詞。四，當(dāng)然也會(huì)想起烏鴉為不祥之兆的一些民間說辭，閉上你的烏鴉嘴之類。古人認(rèn)為，烏鴉鳴唳，白天為兇兆，晚上為喜兆。三國時(shí)何晏的故事，南北朝劉義慶的故事都可作詮釋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉環(huán)烏幘號烏鴉，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">破嗓沙沙不足夸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">群噪城頭催曉日，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獨(dú)棲牛背浴金霞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啼霜啼月常驚客，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">報(bào)喜報(bào)憂何信邪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">反哺劬勞知孝順，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">世人學(xué)此可齊家。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·再詠烏鴉</b></p><p class="ql-block"> 小序：在舊文化中，烏鴉作為意象，總是正面負(fù)面雙重的。</p><p class="ql-block"> 有個(gè)詠烏拜官的故事，說是唐太宗命李義府寫詠烏鴉的詩。李義府立即口占：日里揚(yáng)朝采，琴中伴夜啼。上林如許樹，不借一枝棲？李義府無疑是有水平的。第一句，用金烏負(fù)日的典故，說自己有經(jīng)天緯地的才華，能為國家大展宏圖，像金烏負(fù)日；第二句，用了樂府中烏夜啼的典故，說烏鴉夜啼是吉兆，言外之意是君臣遇合是國家之幸。后面兩句在贊許烏鴉之后筆鋒一轉(zhuǎn)，說唐苑那么多樹木，能否借臣一枝棲息，這是明目張膽地討官了。據(jù)說唐太宗非常高興，說你可以隨便棲息，豈止一枝。此后李義府官運(yùn)亨通，平步青云。</p><p class="ql-block"> 而在柳宗元的跂烏詞中，描寫了一只跂烏即獨(dú)腳烏鴉，看到別的烏鴉在高枝上飛翔跳躍，自己只能在低枝甚至地上徘徊，所謂：左右六翮利如刀，踴身失勢不得高；所謂：支離無趾猶自免，努力低飛逃后患。顯然，柳宗元寫烏鴉是在寫自己，寫遭貶謫遠(yuǎn)徙窮鄉(xiāng)僻壤的自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">慈鴉勤反哺，晨噪夜啼中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">喬木護(hù)巢意，上林覓食功。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殘陽聲切切，爿月影匆匆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孝悌協(xié)天統(tǒng)，斯君立古風(fēng)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·詠翡翠鳥</b></p><p class="ql-block"> 序：翡翠鳥，翡翠玉石，先有前者，后有后者。翡翠玉石是緬甸進(jìn)貢的寶石，因其紅翡綠翠與翡翠鳥相似，故也用翡翠命名之，沿用至今，翡翠鳥，雄性為翡，赤羽；?性為翠，綠羽。在舊文化中，翡翠主要充當(dāng)三種意象。一，東晉郭璞詩：翡翠戲南苕，容色更相鮮。寫出翡翠的清雅，高潔，仙氣，是自然景觀的佼佼者。二，東漢蔡邕詩：回顧生翠色，動(dòng)搖揚(yáng)緱青。幸脫虞人機(jī)，得親君子庭。是一個(gè)身處亂世，幸得避難的幸運(yùn)者，欣慰者。虞人，捕鳥人。三，唐陳子昂詩：多材信為累，嘆息此珍禽。美麗的羽毛招人喜愛，卻往往也招來殺身之禍。從屈原筆下的翡帷翠帳，到歷皇宮貴族的首飾，以及現(xiàn)在的不少裝飾品，不都曾使翡翠鳥遭殃么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如玉自娉婷，鳥中翡翠名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柳陰常得趣，竹密總聞聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">翅掠清波碎，喙銜紅藻輕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雙飛芳沼畔，天賜羨魚情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如夢令·再詠翡翠鳥</b></p><p class="ql-block"> 小序：在舊時(shí)文化中，翡翠鳥也有愛情的象征，其雙飛雙棲，永不分離，不遜于鴛鴦。唐人陳子昂的感遇詩就歌頌了翡翠鳥的愛情：翡翠巢南海，雄?珠樹林。何知美人意，驕愛比黃金。嘆息美物招禍，多材為累的世間不平。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翡翠常棲芳浦，照水雙翎雙舉。顧盼浴晴光，驚動(dòng)採蓮蘭櫓。飛去，飛去，對對月間情侶。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·詠鳩</b></p><p class="ql-block"> 序：鳩的形象在中國舊文化中是多元多采的。有時(shí)是笨拙丑陋的象征?；茨献又姓f，鳩不能巢，拙之至也。故后來有鵲巢鳩占一說。詩經(jīng)中的說法是：維鵲有巢，維鳩居之。有時(shí)鳩卻是仁德吉祥的象征。后漢書中說，當(dāng)時(shí)政府授予七十歲以上老人以玉杖即手杖，上刻鳩為飾，據(jù)說鳩為不?之鳥，那樣做是祝老人食而不噎。鳩與九音近，古人常畫九鳩，取九世之意，祝九世同居，代代和睦，興旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">呼風(fēng)喚雨度春秋，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不學(xué)營巢稱拙鳩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">催種催耕鋪錦繡，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">促南促北奪豐收。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">居然后樂田園樂，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也算先憂稼穡憂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">頸上玉花天賞賜，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正堪越曲與吳謳。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·再詠鳩</b></p><p class="ql-block"> 小序：鳩不僅僅是一種鳥，更承載著豐富的民間傳說和情感寄托。詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓中：于嗟鳩兮，無食桑葚。這里，鳩成了貪食桑葚的鳥兒，影射社會(huì)上一些貪得無厭者。詩經(jīng)曹風(fēng)鸤鳩中：鸤鳩在桑，其子七兮，說哺七子，早上自上至下，晚上自下至上，均衡平等，比喻君子的用心如一，行為專一，不偏不倚，公正無私。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">胸前檀粉膩，頸上玉花橫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祈雨時(shí)時(shí)喚，催耕處處鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">徐煕畫間景，蘇軾筆頭聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一世為巢拙，十年與鵲爭。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·詠鷗</b></p><p class="ql-block"> 序：鷗，出沒滄波，往來煙渚。鷗不僅僅是一種物象，更是文人墨客的精神知己，是他們淡泊名利，與世無爭的高潔自好情懷的象征。</p><p class="ql-block"> 鷗鷺忘機(jī)一詞在舊時(shí)漢語中隨處可見。列子黃帝篇中有個(gè)故事。說有個(gè)年輕人常去海邊與鷗嬉戲，成群海鷗親近他。其父命他捉只海鷗回家陪他玩。那天年輕人帶著捉海鷗的心態(tài)去海邊，海鷗見之皆遠(yuǎn)之而去。這就叫無機(jī)心則物我合一，有機(jī)心則咫尺天涯。</p><p class="ql-block"> 在李白杜甫辛稼軒陸游黃山谷等等古詩人詞人的筆下，鷗都是忘機(jī)隱逸，飄泊湖海，自由自在的代名詞。所謂此心吾與白鷗盟者也。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，天下己任，先憂后樂，與鷗鷺忘機(jī)，自由自在，這兩種看似矛盾的心態(tài)，在古仁人那里，有時(shí)也是可以完美融合的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">門前溪畔鏡奩開，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">何處雙鷗結(jié)伴來？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">頻曳霜衣狎花岸，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">偶翻玉羽掠窗臺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啄魚得趣曬春日，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戲水忘機(jī)對古槐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我亦慵閑塵海客，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">光臨寒舍莫相猜。</span></p><p class="ql-block">【注】辛稼軒水調(diào)歌頭詞中有與鷗結(jié)盟，互不相猜之句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·再詠鷗</b></p><p class="ql-block"> 小序：古人詠鷗就是詠己。關(guān)鍵是一個(gè)盟字，一個(gè)閑字。鷗鳥是隱逸閑居的伴侶，也是忘機(jī)之心象征，表達(dá)的是古人對自由自在和淡泊無爭的向往。陳子昂所謂唯應(yīng)白鷗鳥，可為洗心言；楊萬里所謂我已乞歸休，報(bào)沙鷗；黃庭堅(jiān)所謂萬里歸舟弄長笛，此心吾與白鷗盟。等等，表達(dá)的都是類似的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出沒滄波里，忘機(jī)云水間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">加盟蓬島客，來狎釣磯鷴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">曬日眠沙暖，戀灘臥月閑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不隨漁父槳，得趣五湖還。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·詠杜鵑</b></p><p class="ql-block"> 序：杜鵑，既是鳥名也是花名，花鳥合一。傳說古蜀國愛民如子的賢君杜宇，號望帝，后因故退隱，死后魂魄不散，化為杜鵑鳥，依舊心系國家和子民，日夜發(fā)出不如歸去的叫聲，勸人莫誤農(nóng)時(shí)，搞好生產(chǎn)，直至口中泣血，染紅山花，逐漸成為了開遍大江南北的杜鵑花。所謂杜鵑花里杜鵑啼者也。杜鵑鳥和杜鵑花，在中華文化史上都成了悲情的載體思?xì)w的象征。李白詠杜鵑鳥詩：一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。南唐人成彥雄詠杜鵑鳥詩：疑是口中血，滴成枝上花。清人屈大均詠杜鵑鳥詩：血灑青山盡作花，花殘人影未還家，聲聲只是為天涯。等等，無不悲情難抑，歸心哽咽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殘聲泣冷露，孤影伴寒煙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">叫破三更月，驚回千枕眠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不堪啼血淚，何忍落花天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后世風(fēng)流士，盡知悲杜鵑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·再詠杜鵑</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蜀帝魂銷催白頭，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">子規(guī)啼血遍神州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三更月冷千山泣，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四季花殘萬水愁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">客路清霜染離恨，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄉(xiāng)關(guān)疏雨盼歸舟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聲聲都惹行人淚，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">更使東風(fēng)不自由。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·三詠杜鵑</b></p><p class="ql-block"> 小序：蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間，今天的中華，海角天涯，堯天舜日；天涯海角，舜日堯天。杜鵑鳥在花海叢林中，在和熙陽光下，應(yīng)當(dāng)歌唱，應(yīng)當(dāng)舞蹈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春風(fēng)十里盡芳菲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杜宇哀鳴與世違。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">數(shù)點(diǎn)疏星非古驛，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一掬薄霧豈征衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">縱然矻矻滿唇血，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無奈煌煌盡日暉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四海為家丈夫志，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">誰人聽汝不如歸。</span></p><p class="ql-block">【注】杜鵑啼聲近似不如歸去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七律·詠白鷺</b></p><p class="ql-block"> 序：白鷺，或叫鷺鷥。提到白鷺，人們自然會(huì)想起詩經(jīng)周頌中振鷺于飛，于彼西雍的名句，比喻來朝拜的貴客像白鷺般優(yōu)美嫻雅。詩人們吟詠白鷺的詩詞俯拾皆是。杜甫的一行白鷺上青天；張志和的西塞山前白鷺飛；李清照的爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺；王維的漠漠水田飛白鷺，等等，隨手拈來，美不勝收。傳說，古時(shí)的白鷺還用自己的方式保護(hù)過廈門，美化過廈門，故舊時(shí)廈門叫鷺島。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">腳長頸細(xì)頂毫輕，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">振翮高飛云外鳴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">涮羽梳翎芳澗靜，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">窺魚覓食秀溪清。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">暫棲碧渚五湖志，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">直上青天萬里程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鷹隼鳶鵬宜并列，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">風(fēng)霜雨雪可同行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清平樂·再詠白鷺</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 冰肌雪貌，玉立莎汀俏。一點(diǎn)閑心云外繞，不與凡禽同調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翅輕雙舞寒塘，影飄樂伴斜陽。貶落人間瀟灑，本為仙界靈光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·三詠白鷺</b></p><p class="ql-block"> 小序：白鷺，在傳統(tǒng)文化和舊體詩詞中，白鷺具有豐富的內(nèi)涵。白鷺既是詩人筆下優(yōu)美的風(fēng)景，更被賦予了高潔，閑適，隱逸等品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">霜染裁云薄，風(fēng)梳映月明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">立汀窺淺藻，掠渚戲輕萍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">翔舞千波靜，宮商一鑒清。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">誰言無伴侶，心與鶴鷗盟。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鷓鴣天·詠鷓鴣</b></p><p class="ql-block"> 序：說起鷓鴣，多數(shù)人可能馬上會(huì)想到辛稼軒的詞句：江晚正愁余,山深聞鷓鴣.。實(shí)際上詠鷓鴣更為有名的詩作當(dāng)數(shù)唐代鄭谷和羅隱的兩首七律。鄭谷因詠鷓鴣的七律寫得好，被人譽(yù)為鄭鷓鴣。羅隱詠鷓鴣之作別出新裁，欲超越鄭谷。后人看來，各具千秋，難分伯仲。鷓鴣的叫聲極近：行不得也哥哥。故后人詠鷓鴣之作大多充滿了離愁別緒的哀婉，或男女相思的戀情。鷓鴣也有愛情鳥之譽(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 錦羽攜香翠嶂間，煙蕪深處豈悠閑。既悲越女浣紗苦，更嘆男兒行路難。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 聲凄慘，淚偷潛，三軍聽后駐征鞍。青巒萬迭云千里，夢里家山怎忍看。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蝶戀花·再詠鷓鴣</b></p><p class="ql-block"> 小序：鷓鴣，和鴛鴦一樣，在舊傳統(tǒng)中也是愛情的象征。古時(shí)，尤其是唐代，閨閣屏風(fēng)繡羅上繡鷓鴣，象征著男女愛情戀，白頭偕老。溫庭筠詩：新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。劉禹錫詩：唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。李益詩：湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。鷓鴣叫聲：行不得也哥哥，常用來寫離恨相思，是愛情和鄉(xiāng)戀共通的意象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 暖日晴光春事惱，深樹聞啼，聲斷藍(lán)天窅。一種相思何處表，泣紅感染云霞繞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 彩翼裁風(fēng)穿柳杪。為逐芳菲，不懼關(guān)山邈。愿與伊人成一對，花間長守千年少。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·三詠鷓鴣</b></p><p class="ql-block"> 小序：唐宋以后，鷓鴣天成了著名的詞譜，辛稼軒用其寫詞近百首，也被稱為辛鷓鴣。西晉張華詩詠鷓鴣：飛必南翥，其志懷南，不徂北也。西晉左思詠鷓鴣詩居然也說：鷓鴣南翥而中留，孔雀綷羽以翱翔。鷓鴣真的只南翥而不徂北么？古仁人的話未必能全信</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春后春前出，江南江北飛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秦人歌作曲，越女畫為衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古廟啼殘?jiān)?，荒村喚落暉?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">詠君超鄭谷，羅隱美才稀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·詠鳧</b></p><p class="ql-block"> 序：鳧，野鴨子。詩經(jīng)鳧鷖中的幾句：鳧鷖在涇，公尸來燕來寧。爾酒既清，爾肴爾馨。公尸燕飲，福祿來成。這是周王祭祀后答謝并歌誦公尸的樂歌，贊美公尸悠閑自在，也祈愿神靈賜福。公尸者，代祖先受祭者也。就是說之，鳧，古時(shí)是祭品的典型意象。也許正因如此，兼之鳧總給人閑適，隱逸，自然，充滿野氣，自由自在，所以歷朝歷代都有吟詠鳧的佳作。還有個(gè)傳說，東漢葉縣縣令王喬每當(dāng)初一十五都從遙遠(yuǎn)的縣城往京城參拜皇上，乘坐的竟然是兩只野鴨子變成的飛鞋，叫鳧舄，原來王喬有仙道法術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">喬舄今何在？江湖孕本真。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自浮還自沒，相近更相親。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">傍母眠沙暖，呼朋泛渚頻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">儼然春使者，紅掌綠衿身。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">江城子·再詠鳧</b></p><p class="ql-block"> 小序：鳧，從詩經(jīng)中樸素的祭品意象，到道家神仙傳說的王喬乘舄，自然更豐富了其在傳統(tǒng)文化中的內(nèi)蘊(yùn)。據(jù)說至今河南葉縣還有王喬墓和王公祠供人憑吊。歷代文人們寫鳧詠鳧就是必然的了。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 群飛攪亂一天秋，翠衿浮，影雙游。紅蓼白萍，相伴宿汀洲。竊笑云間孤雁唳，穿柳岸，戲漁舟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 王喬仙舄古今求，履痕收，亦綢繆。簧舌佳音，猶自舞清幽?？雌萍t塵榮辱事，陪鷗鷺，樂悠悠。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·詠鶯</b></p><p class="ql-block"> 序：提到鶯，人們自然而然會(huì)想起古人多如珠圓玉潤的詠鶯詩句，杜甫的兩只黃鸝鳴翠柳，白居易的幾處早鶯爭暖樹，姚合的鶯藏嫩葉歌相喚，以及宋人劉克莊詠鶯梭：擲柳遷喬太有情，交交時(shí)作弄機(jī)聲。洛陽三月花如錦，多少功夫織得成。說鶯在柳樹間穿來穿去，像織布的梭子，把洛陽三月的春光織成了錦緞，構(gòu)思精巧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金梭織柳煙，百囀翅為弦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">穿葉趁新雨，銜花依舊緣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清音春色里，勁翮曉風(fēng)前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">難學(xué)鹍鵬志，深林友杜鵑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五律·再詠鶯</b></p><p class="ql-block"> 小序：鶯，其影翩躚而舞，其聲清越而歌，是吉祥的象征，情感的載體，春天的使者。詩經(jīng)小雅中的伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木的詩句，乃傳統(tǒng)文化中吟詠鶯之始。據(jù)說唐明皇有一次在禁苑中看到鶯羽鮮亮如即譽(yù)之為金衣公子。后世詩人詠鶯遷，遷鶯，多是賀人官運(yùn)亨通，科考高中的，喬遷則是賀人新居落成，遷居之喜的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)關(guān)促耕作，恰恰喚蠶生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">調(diào)舌風(fēng)前巧，轉(zhuǎn)喉雨后清。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遷喬彈趙瑟，出谷弄秦箏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">愛與燕歌舞，洪荒天籟聲。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">浪淘沙·三詠鶯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 金翅弄輕煙，巧舌林間。東風(fēng)送暖助喬遷。喚起芳菲千萬樹，舜日堯天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 舊夢啄花妍，織柳依然。長攜蜂蝶共嬋娟。搖曳枝頭歌一曲，醉了流年。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金錯(cuò)刀·詠鸂鶒</b></p><p class="ql-block"> 序：鸂鶒，一種水鳥，羽毛紫色，比鴛鴦稍大，有時(shí)稱為紫鴛鴦。實(shí)際上它們也像鴛鴦一樣，成雙成對，自由自在。據(jù)說，鸂鶒會(huì)捕食一種叫短狐的毒蟲，故古人認(rèn)為鸂鶒生活的水域沒有毒蟲，無形中鸂鶒也成了一種吉祥鳥。唐代名相李德裕詠江湖上的鸂鶒：清沚雙鸂鶒，前年海上雛。今來戀洲嶼，思若在江湖。寫的是在廣闊江湖，自由自在的鸂鶒。杜甫寫鸂鶒：六翮曾經(jīng)剪，孤飛卒不高。且無鷹隼慮，留滯莫辭勞。寫的是被剪去羽毛的鸂鶒，但也安慰它，在籠中沒有鷹隼的威脅，你就安心呆著吧。杜甫未必不是借鸂鶒寫自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 煙裊裊，水長長。金翎雙浴戲晞光。芳姿不與沙鳧舞，慵態(tài)偏離亸柳狂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 星淡淡，月茫茫。花間交頸亦仙鄉(xiāng)。何須歆羨鴛鴦侶，各占青萍千點(diǎn)香。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p>