打探個究竟 ?之三潭何以“印”月？江南一語 <p class="ql-block">三潭何以“印”月？</p><p class="ql-block">三潭印月，好有詩意。皓月當空，湖水平靜，月光透過塔的圓孔印在水面上，幾葉小舟穿梭三潭之間，間或一兩句詩詞歌賦的詠嘆聲，從不遠處飄來，天境呼？人間呼？</p> <p class="ql-block">是誰想得出，弄這么三個石墩立在湖中，活生生把平淡湖面活轉(zhuǎn)起來。</p><p class="ql-block">傳說，這三個潭是一只石香爐的三只腳，香爐倒扣在西湖水中鎮(zhèn)壓著黑魚精，不讓其興風作浪禍害人間。</p><p class="ql-block">很早以前，一只黑魚精從龍宮逃出，先在錢塘江作怪，后又逃到西湖作祟。在西湖鉆了個深潭，時常在午時出來興風作浪，湖心旋起滾滾漩渦，兇涌的浪濤掀翻船只，船里落水的人就成了黑魚精的美味。造成船家游客十分恐懼。一天，觀音菩薩路過西湖上空，發(fā)現(xiàn)湖水翻滾，波濤洶涌，按下云頭一看，原來是只黑魚精作怪。觀音菩薩來到天竺寺，借來供桌前的香爐，這時黑魚精正好串出水面，張開大口，尋找禍害對象。觀音菩薩立即將香爐向黑魚精拋去，黑魚精抬頭一看，見是觀音菩薩，立即縮進深潭，只見香爐口朝下，金光萬道，香爐越變越大，扣壓在深潭口，黑魚精被鎮(zhèn)住，再也動彈不得。香爐的三只腳露出水面，就成三個塔。</p><p class="ql-block">這只是傳說，事實上，這三潭與蘇東坡知州，楊萬里縣令有關(guān)，當然，還有后來那些許多感興趣的者努力，不斷完善才有了現(xiàn)在的模樣。</p> <p class="ql-block">據(jù)《西湖志》記載：“東坡留意西湖，極力浚復(fù)，于湖中立塔以為標表。著令：塔以內(nèi)不許侵為菱蕩?！?lt;/p><p class="ql-block">原來最早把三塔立在西湖里的人是蘇東坡。</p><p class="ql-block">1089年，蘇東坡第二次來杭州做知州時，看見西湖里雜草叢生，已淤塞大半，他動員民眾一起疏浚西湖。建了一條蘇堤的同時，為了防止西湖再次淤塞，禁止種植菱角，從而在胡里設(shè)立禁止種植區(qū)域標志，因此，他在西湖的南、中、北位置，水的最深處，分別立了三座石塔，在三塔范圍內(nèi)禁止種植菱角，后人稱之為“三塔基”。那時候的三塔并不在我們現(xiàn)在看到的位置，大小也比現(xiàn)在要大得多。</p> <p class="ql-block">到了明萬歷三十五年（1607年），江西人聶心湯來杭州做縣令，他在疏浚西湖時，用湖中的淤泥在南塔遺址堆了一個小島，島中建放生池，筑成了湖中之湖。</p><p class="ql-block">四年后，錢塘縣令楊萬里，這個楊萬里明朝的，不是宋朝寫《曉出凈慈寺送林子方》“接天蓮葉無窮碧”的那個楊萬里。又在放生池的外圍修建堤壩，形成了今天小瀛洲外圍的格局。</p> <p class="ql-block">十年之后，楊萬里又在小瀛洲南邊重新修建三塔。</p><p class="ql-block">到了明末清初，三塔被毀，只留塔基。</p><p class="ql-block">清康熙年間又再重筑三塔。同時島上也要大興土木。</p><p class="ql-block">清雍正五年（1727年），時任浙江總督李衛(wèi)將小瀛洲的格局多增加了“田”字內(nèi)的縱橫兩條堤壩。在島上建起亭臺樓閣，遍植奇花異草，小瀛洲成了水上園林。在臨水堤壩上種植了大片木芙蓉，據(jù)說，每當花瓣落到水里的時候，會引來大量魚兒，形成了清代西湖十八景之一“魚沼秋蓉”。</p><p class="ql-block">為了復(fù)原當時的盛景，如今西湖水域管理處在堤壩原址也重新種了許多木芙蓉。</p><p class="ql-block">如果從空中俯瞰，小瀛洲全島呈一個巨大的“田”字形，蒼翠的堤埂環(huán)繞一周，再加上縱橫兩條堤壩，湖中有湖，島中有島。</p> <p class="ql-block">三潭印月，事實上是由小瀛洲島又叫三潭印月島和西南側(cè)湖面上的三座石塔組成。</p><p class="ql-block">月光下，通過塔上的各個圓孔，可以看到許多個倒映在水面上的月暈，形成一幅眾月交輝的美妙畫面。這就是“印月”的由來。</p><p class="ql-block">島上有個很出名的亭子，位于小瀛洲島南端，沿著中軸線走到底，就到了。名字很詩情畫意，叫“我心相印亭”，它正對著湖面上的三座石塔，是整個島上最美的地方，也是最佳觀景位。</p> <p class="ql-block">“三潭印月”過去也有人叫她“三潭映月”。那么又何以稱之“印月”呢？</p><p class="ql-block">原來，人們在月光下，通過塔上的各個圓孔，可以看到許多個倒映在水面上的月影，形成一幅眾月交輝、如夢如幻的美妙畫面。印月，還有復(fù)印的意思，把一個月亮復(fù)印成許多個月亮。多數(shù)人說印成三十三個月亮，現(xiàn)在有人在三十三艘游船上放置三十三盞月亮燈，就有六十六個月亮之說。故而，三潭映月就變成“三潭印月”了。</p> <p class="ql-block">古時的人很有創(chuàng)意，利用塔的特點造出三十個月影。三座石塔身上，各有五個鏤空小圓洞，中秋圓月高懸時，在圓球塔內(nèi)點燃燈燭，洞口糊上桃花紙，燭光從圓洞里透出，遠看著就像月亮一樣。這樣每個塔都有五個“小月亮”，三個塔就是十五個；倒映到水里，那就是三十個“小月亮”。加上天上的真月亮??，水里倒映著的大月亮??，和人們心里的明月??，這樣就形成三十三個月亮??。</p> <p class="ql-block">不過，現(xiàn)在已經(jīng)改用了節(jié)能燈，每座石塔里放兩盞，桃花紙也已經(jīng)不用了。</p><p class="ql-block">以前，一年只點一次，只有中秋夜才見得到。現(xiàn)在，三潭的燈光是日常亮燈，每天晚上都會和小瀛洲島上的景觀燈同步，一起亮起來。</p><p class="ql-block">若想感受三潭印月的仙境，趁有月的晚上，泛舟更妙！</p><p class="ql-block">（部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)，下回我們?nèi)ヱ雎牎苯妒Q琴”）</p>