<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2024年10月31日下午16:35分，我們從阿塞拜疆首都巴庫蓋達爾阿利耶夫國際機場起飛，晚上20:10分到達烏茲別克斯坦共和國首都塔什干國際機場。烏茲別克斯坦對中國公民實行免簽，因而過關(guān)比較容易。機場入境處左拐，有換匯店和兩家通訊服務(wù)商售卡處，買了20GB的套餐通訊卡。出關(guān)，花10000索姆（約RMB5元），打出租到SAMIR HOTER酒店入宿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">11月1日上午，在酒店早餐后，在附近乘140路公交去塔什干市區(qū)觀光旅游。一路透過車窗觀光市容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公元9-11世紀，烏茲別克民族形成，公元前1000年左右，由北向南遷移，是最早操伊朗方言，占有中亞地區(qū)的伊朗游牧民族。在中亞定居后，在錫爾河河流附近地區(qū)建立了灌溉系統(tǒng)，之后逐步形成布哈拉、撒馬爾罕等城市。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干是“絲綢之路上重要的商業(yè)樞紐之一，中國古代的張騫、法顯和玄奘都曾在此留下足跡。當中國人開始與西方進行絲綢貿(mào)易之際，這些游牧民族中的伊朗人城市，利用地利之便而成為貿(mào)易中心。其中一些粟特人利用位于今烏茲別克斯坦境內(nèi)河中省份，甚至延伸至中國新疆維吾爾自治區(qū)的一些城市與聚居地，很快成為這些伊朗商人中最富有的一群。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">河中地區(qū)的富裕，經(jīng)常引起阿拉伯人和來自北方歐亞大草原以及蒙古人的入侵，穆斯林阿拉伯人征討河中地區(qū)，帶來新的伊斯蘭教。波斯薩曼帝國又將波斯文化與伊斯蘭教加以結(jié)合，對河中以北的突厥游牧民產(chǎn)生深刻影響，許多突厥牧民紛紛移居河中地區(qū)繁榮的城市，中亞民間的突厥化就此拉開序幕，并取代了波斯王朝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">15世紀烏茲別克民族由粟特人和突厥人融合而成。1873年被沙俄征服，成為附庸國。1924年成立烏茲別克蘇維埃社會主義共和國。1991年8月烏茲別克斯坦共和國宣告獨立。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下車，來到塔什干市中心的“獨立廣場”（Mustakillik Square），它是烏茲別克斯坦首都?的核心地標與?國家象征?。廣場始建于?1865年?沙俄時期，最初稱為大教堂廣場。??后改稱列寧廣場并豎立列寧紀念碑。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場很大，占地12公頃，地面銜接平整，由瓷磚鋪成的長方形藍色噴泉池，郁郁蔥蔥的草坪就像給大地鋪上一層綠色的地毯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場曾見證了國家許多重要的歷史時刻，其前身為19世紀沙俄的總督府廣場。這里是重大節(jié)日閱兵式和人民游行的場所。1991年3月獨立后加以修建，更名為“獨立廣場”，它是烏茲別克斯坦人民引以為傲的廣場。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場東部入口是“自由之門?”，由16根白色大理石柱呈拱形排列，柱頂白鶴雕像象征和平。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場中間矗立著“獨立紀念碑?”，它建于1992年，由銅質(zhì)球體、方尖碑和“哀傷母親”雕像組成。頂部金色地球儀標注著烏茲別克斯坦地圖，象征國家主權(quán)的新生。??“哀傷母親”雕像前燃有長明火，是紀念在二戰(zhàn)中犧牲的將士和為獨立獻身的人們。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣場因其毗鄰總統(tǒng)府，?西側(cè)的白色建筑是參議院，非常遺憾，游客無法進入柵欄圍起的廣場中心區(qū)域參觀?。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干是中亞地區(qū)最大的城市，這里的街道寬闊整齊，路邊遍植栗樹和法式梧桐。核心主干道是從“帖木兒廣場”向外輻射至周邊道路。帖木兒廣場兩側(cè)分布著政府機構(gòu)和文化設(shè)施及商務(wù)樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">馬里法特·馬拉齊會議中心</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿瑪爾商務(wù)樓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">與帖木兒廣場毗鄰的是“塔什干洲際酒店”，是為追求高端服務(wù)與文化體驗的旅客提供個性化服務(wù)的頂級酒店。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干洲際酒店臨街，就是一個大型的阿斯·齊蘭德兒童樂園。公園外部和電視塔共擁一個低空觀光纜車。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下午，我們來到烏茲別克斯坦塔什干國家電視臺，開始中亞之巔的云端觀光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干電視塔是中亞地區(qū)第二高塔，居世界第九位。 歷時六年建成。塔高約375米，外形綜合了現(xiàn)代建筑和烏茲別克斯坦民族的傳統(tǒng)風格。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">參觀游覽需要自費購票，塔內(nèi)的高速電梯能在30秒內(nèi)，將我們游客送至最高層的室內(nèi)觀景廳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干電視臺，除了傳送電視節(jié)目，接收和傳送衛(wèi)星電訊信號及氣象觀測外，現(xiàn)在還開放為旅游觀光功能。內(nèi)景的裝飾富有濃厚的民族風情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圓形的觀光廳分紅藍兩個廳，一個用作餐廳，一個用作城市風光的觀景臺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們站在100米高度的圓形觀景廳，透過玻璃大窗，能夠一覽首都塔什干的全貌。我想，若是晚上星空之夜，這里的夜景一定更加炫麗多彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">米諾兒清真寺，也稱白色清真寺，是傳統(tǒng)的東方建筑風格。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">Shahidlar Xotirasi紀念公園，是一個整體下沉式的設(shè)計，最為引人注目的是一個藍色圓頂?shù)母咄?。高亭中央有一塊低矮的玉石壘砌的石碑，為紀念蘇聯(lián)時期遭受政治迫害的受難者。公園內(nèi)還有兩個貌似清真寺的藍色屋頂，這棟建筑是塔什干的博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">11月1日下午離開電視塔，我們從博多姆佐爾站上車，開啟地鐵藍線之旅，自助游去尋找塔什干市19世紀中葉大國博弈地緣政治版圖的紀念地——圣喬治教堂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歐洲托勒密地理家記載，在歐洲與亞洲中間有一座石塔，是絲綢之路的重要地標，這座石塔就是塔什干。在中國古代史書記載，塔什干是昭武九姓中的“石國”，西域貿(mào)易路線的重要一站。中國唐朝的商人通過絲綢之路，將“造紙術(shù)”傳到了烏茲別克斯坦的一些城市，和那兒的粟特人通婚。因而中國“石姓”的祖先可追溯到“石國”來華貿(mào)易的粟特商人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干的地鐵是在獨立后，1997年在蘇聯(lián)的幫助下建成，大塊的堅實漂亮的石頭建成的地鐵站，成為中亞地區(qū)首座城市軌道交通系統(tǒng)，整個工程融合了蘇聯(lián)時期的建筑風格，穹形的屋頂，寬闊的站臺，特色的裝飾，和莫斯科的地鐵內(nèi)景十分相似，展示出那段割舍不了的歷史風貌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中亞，自古以來是游牧民族競技勝地，開創(chuàng)了匈奴人、波斯人、突厥人、阿拉伯人、蒙古人馳聘疆場又各自獨立的一個又一個強大的汗國王朝，而最后一個侵吞中亞的大帝國是沙俄。1865年夏季，塔什干這座絲綢之路上的千年古城，曾經(jīng)輝煌的民族英雄帖木兒帝國已經(jīng)解體，各汗國之間陷入無休止的內(nèi)斗。沙俄軍隊用重炮持續(xù)三周攻城，塔什干陷落，納入沙俄版圖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">軍事占領(lǐng)伴隨著文化征服，沙俄在蜿蜒的巷弄內(nèi)建立了許多教堂，其中的“圣喬治教堂”，就是文化符號的改造，形成了一批精英階層，所謂的“上層俄化，下層伊斯蘭化”的文化格局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圣喬治教堂雖然規(guī)模很小，但教堂庭院內(nèi)卻有一塊紀念碑，記載著“塔什干1864年10月2日和1865年7月15日城市進攻時的殘骸。由沙皇亞歷山大三世帝國時期捐贈，并于1886年在阿克托別建成”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔什干人民之所以還保留著這塊紀念碑，是因為，沙俄占領(lǐng)后，建立了跨里海的鐵路線，塔什干成為棉花和石油的轉(zhuǎn)運中心。正如當?shù)氐氖穼W家所說:“我們失去了政治獨立，卻融入現(xiàn)代世界的機會”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">傍晚時分，晚霞飄來，回程路上又參觀了一所規(guī)模較大的俄羅斯東正教堂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">教堂對面有兩處比較富有的民居，院門開著，我悄悄站在庭院門口，一睹為快。烏茲別克斯坦民居風格和新疆伊犁地區(qū)的建筑相似，庭院整潔，葡萄藤架鮮花盛放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回程繼續(xù)乘上藍線地鐵，正逢下班時間，站臺內(nèi)熙熙攘攘，歷史人物的銅雕壁畫鑲嵌在藍色的瓷磚墻面上，以繼文化傳承。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回酒店途經(jīng)烏茲別克斯坦共和國“美術(shù)與國際教育學院”。11月2日清晨，我們就要離開“石國”，去第二個中亞國家塔吉克斯坦。</b></p> <p class="ql-block">攝 影: 小 雯 </p><p class="ql-block">視 頻: 曉 蘇</p><p class="ql-block">文字編輯: 小 雯</p>