<p class="ql-block"> 在嶺南最具有影響力當(dāng)屬冼太廟了。2月26日剛過玩馬年，我初踏高州城，便聽人說：“未到冼太廟，不算來過高州?！边@話不單是地理意義上的抵達(dá)，更像一種文化認(rèn)領(lǐng)——仿佛唯有穿過那道飛檐翹角的門，才算真正接上了這片土地的呼吸與心跳。廟前池水清淺，小橋如弓，幾尾金鯉游弋其間，倒映著檐角懸垂的紅燈籠，也映著游人緩步而過的身影。那塊刻著朱砂大字的巨石靜立一旁，不言不語，卻像一位守了千年的老者，把馮冼夫人“唯用一好心”的故事，默默刻進(jìn)了嶺南的晨昏里。</p> <p class="ql-block">冼太廟供奉的是?冼夫人（約522–602年）?，她是南北朝至隋朝時(shí)期的嶺南百越族女首領(lǐng)，一生致力于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，被周恩來總理譽(yù)為“中國(guó)巾幗英雄第一人”，民間尊稱為“嶺南圣母”。??</p> <p class="ql-block">廟門高闊，石階溫潤(rùn)，龍紋屋脊在陽光下泛著沉靜的光。我拾級(jí)而上時(shí)，正逢一群阿婆提著香袋緩步而行，布鞋踩在青石上，發(fā)出輕而篤定的聲響。檐下紅燈籠隨風(fēng)微晃，像一串未落筆的祝福。右側(cè)那棵老榕枝繁葉茂，紅花成簇，仿佛也沾了廟宇的慈光，開得格外沉靜又熱烈。</p> <p class="ql-block">庭院里光影錯(cuò)落，檐角垂下的燈籠在風(fēng)里輕輕搖曳，把光斑灑在青磚地上，也灑在幾位駐足細(xì)看碑文的年輕人肩頭。我倚著欄桿小憩，聽見一位本地大叔用白話跟孩子講：“冼太夫人不是神，是人——是護(hù)著咱們不被欺負(fù)、不被拆散的人。”孩子似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，伸手去接飄落的一片木棉。</p> <p class="ql-block">穿廊而過，燈籠一盞接一盞懸在頭頂，像一條暖紅的時(shí)光隧道。廊柱漆色微舊，卻掩不住雕花里的龍鳳盤繞；墻上的電子屏正滾動(dòng)播放冼夫人平亂安民的動(dòng)畫短片，旁邊一位穿漢服的姑娘正舉著手機(jī)錄影，鏡頭里，紅燈籠、木雕紋、現(xiàn)代字幕，竟奇異地融成了一幅活著的嶺南圖卷。</p> <p class="ql-block">庭院中央，幾盞紅燈籠靜靜懸垂，映得石磚地面泛著柔光。一排朱槿開得正盛，紅得不灼人，倒像廟里香爐里未散的余煙，溫厚而綿長(zhǎng)。遠(yuǎn)處主殿飛檐微翹，如鳥欲飛，檐角風(fēng)鈴輕響，一聲，又一聲，不急，不躁，只把人的心緒，一寸寸拉回當(dāng)下。</p> <p class="ql-block">紅瓦白柱，是冼太廟最樸素的底色。門前花木扶疏，一樹三角梅攀著墻頭開成云霞，另一側(cè)幾株木棉挺拔如炬。我坐在石階上歇腳，看一位阿公慢悠悠掃著落花，掃帚劃過青磚的沙沙聲，和檐角風(fēng)鈴聲混在一起，竟成了這座廟最日常的晨鐘暮鼓。</p> <p class="ql-block">庭院里游人不多，卻處處有生活的痕跡：一位媽媽蹲下來，指著石階縫隙里鉆出的小野菊，教孩子辨認(rèn)“這是冼太廟的草，不爭(zhēng)不搶，也活得精神”；兩個(gè)學(xué)生模樣的少年倚著廊柱翻看手機(jī)里的冼夫人史料，其中一人忽然抬頭說：“原來她不是只管打仗，還教人種稻、織布、修路……”話音未落，一陣風(fēng)過，檐下燈籠齊齊輕晃，仿佛在應(yīng)和。</p> <p class="ql-block">廟門入口處，紅燈籠高懸，龍柱盤踞，雕工精細(xì)得連龍須都根根分明。我駐足細(xì)看，一位穿藍(lán)布衫的守廟阿伯笑著遞來一杯涼茶：“喝口茶，再進(jìn)去——冼太夫人不嫌人慢，就怕心不誠(chéng)?！辈栉⒖?，回甘卻長(zhǎng)，像極了她一生所行之事：初時(shí)艱難，終得悠長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)肅穆，香火氤氳。我站在側(cè)廊靜靜看了一會(huì)兒：一位阿婆跪在紅墊上，雙手合十，額頭輕觸手背，動(dòng)作緩慢而鄭重；她身旁的小孫女也學(xué)著模樣跪下，小手卻忍不住去摸墊子邊繡的金線鳳凰。那一刻，信仰不是高懸的神諭，而是祖母掌心的溫度，是孩子指尖觸到的金線，是一代代人用日常動(dòng)作續(xù)寫的虔誠(chéng)。</p> <p class="ql-block">供桌上橙子鮮亮，蘋果圓潤(rùn)，紅塑料袋裹著供品，樸素得近乎家常。幾位阿姨正往香爐里添香，火苗一跳，青煙裊裊升騰，混著果香與檀味，在雕梁畫棟間緩緩游走。我忽然明白，冼太廟的香火之所以千年不熄，并非因神像金身，而是因這煙火氣里，始終有人記得——誰曾以一己之身，為萬千人撐起一方安寧。</p> <p class="ql-block">《游高州冼夫人廟》</p><p class="ql-block"> 殘碑剝落記初年，</p><p class="ql-block"> 遺像斑駁氣凜然。</p><p class="ql-block"> 萬里高涼流風(fēng)遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block"> 千秋巾幗護(hù)江山。</p> <p class="ql-block">廟中那棵古樹，枝干虬勁，樹冠如蓋，滿樹紅燈籠隨風(fēng)輕擺，像掛了一樹未寄出的家書。樹下石板廣場(chǎng)上，幾個(gè)孩子追著影子跑，笑聲清亮；幾位老人坐在石凳上下棋，棋子落盤聲清脆。我仰頭望著那樹，忽然想起馮冼夫人當(dāng)年在高涼山練兵時(shí)，大概也曾在某棵老樹下，聽風(fēng)，看云，思量如何護(hù)住這一方水土、這一城百姓。</p> <p class="ql-block">龍柱巍然，紅幔垂落，金漆在光下流轉(zhuǎn)微光。我站在殿前回望整座廟宇：飛檐、燈籠、青磚、綠樹、人影……沒有恢弘的宣言，只有日復(fù)一日的香火、年復(fù)一年的修繕、代代相傳的講述。原來最深的影響力，從來不是震耳欲聾的頌揚(yáng)，而是像這廟里的風(fēng)——你看不見它，卻時(shí)時(shí)感到它拂過面頰，吹動(dòng)衣角，也吹亮心燈。離廟時(shí)已近黃昏，夕陽把飛檐染成暖金，紅燈籠次第亮起，一盞，兩盞，連成一條溫柔的光路。我回望一眼，忽然覺得，冼太廟不是一座供人仰望的廟，而是一面映照嶺南人心的鏡子——照見堅(jiān)韌，照見仁愛，也照見我們?nèi)绾伟褮v史，活成今天的樣子。</p>