<p class="ql-block"> 在每年祭祀伏羲誕辰的儀式中，都會(huì)上演一場(chǎng)“師公跳大神”的祭祀場(chǎng)景。師公，即文獻(xiàn)記載中的巫師，其淵源可追溯至原始社會(huì)。彼時(shí)，巫師地位崇高，其權(quán)威源于神權(quán)，被認(rèn)為具有通靈之力，可作人神之間的媒介，溝通天地、占卜吉兇、主持祭祀、祛病祈福，執(zhí)掌宗教儀式。自原始社會(huì)晚期至早期國家形成階段，部落首領(lǐng)往往同時(shí)兼任大巫，成為“群巫之長(zhǎng)”，掌握最高神權(quán)，例如大禹，就曾被稱作“巫師之王”。正所謂“國之大事，在祀與戎”——祭祀（巫事）與戰(zhàn)爭(zhēng)（軍事）是早期國家最重要的兩件大事，首領(lǐng)常需兼具這兩種能力。</p> <p class="ql-block"> 隨著社會(huì)發(fā)展，尤其在破除封建迷信的背景下，這一身份在大部分地區(qū)逐漸消失。但在古老的天水，仍悄然保留著這份神秘的傳統(tǒng)。每逢正月十六伏羲誕辰的祭祀之日，便會(huì)有一位身穿五彩袍服、頭戴斑斕帽冠、手持羊皮鼓與月牙斧的師公，一邊擊鼓舞蹈，一邊誦念咒辭——這便是人們所說的“跳大神”。舞至高潮時(shí)，師公會(huì)以刀刃劃破額頭，讓鮮血滴落，并蘸在黃紙上，于供桌前焚燒。這或許正象征著與神明溝通，是祭祀儀軌中最具靈性的境界。</p> <p class="ql-block"> 傳統(tǒng)文化自有其延續(xù)的根基與土壤?？v觀華夏大地，過年與祭祀的形式或許千差萬別，但其核心祈愿卻是相通的：那就是祈求神靈護(hù)佑，愿國泰民安、五谷豐登、生活美滿。 </p><p class="ql-block">（注：圖片來自網(wǎng)上）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">3.4.</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/msag-EtQY8IOuC3JKjr8iw" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有