<p class="ql-block">《畫自己—大石橋劉新古典主義山園山水創(chuàng)格在當(dāng)代畫壇》武威揚</p><p class="ql-block">在當(dāng)代畫壇，如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，始終是藝術(shù)家面臨的終極命題。大石橋劉以一句“我只畫我自己”為圭臬，用數(shù)十年的藝術(shù)實踐給出了自己的答案。作為北京藝術(shù)研究所的學(xué)者型畫家，他在詩詞、戲曲、書法、小說、文藝批評等多領(lǐng)域的深厚積淀，最終匯聚成一種獨特的繪畫語言——新古典主義山園山水。</p><p class="ql-block">大石橋劉的藝術(shù)之路始于對傳統(tǒng)的虔誠學(xué)習(xí)。他早年師從國畫大師徐北汀、許林村先生，后又拜入齊良遲門下研習(xí)齊派山水花鳥，更在文學(xué)書法上得到啟功先生的耳提面命。這種廣涉博采的學(xué)養(yǎng)，使他深諳傳統(tǒng)精髓，卻也讓他清醒地認識到：“學(xué)習(xí)別人是必然的，但若不經(jīng)消化，便只能淪為因襲的奴仆?！?在他看來，創(chuàng)造與因襲的分水嶺，在于能否將前人的營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己的血肉。</p><p class="ql-block">上世紀九十年代初，大石橋劉在深厚的傳統(tǒng)功力基礎(chǔ)上，開始了艱難的拓新之路。他提出了“新古典主義山園山水”的藝術(shù)理念，其核心正在于“畫自己”——不是重復(fù)古人，也不是照搬自然，而是以燕山山水為載體，抒發(fā)內(nèi)心深處的詩意情懷。</p><p class="ql-block">何為“新古典主義”？劉先生闡釋道：“‘新’在追隨時代腳步，一山一水皆是今天的趣味；‘古典’在思想內(nèi)涵沿襲了中國傳統(tǒng)山水田園的意境?！?他筆下的山園，并非對真實山水的摹寫，而是他心中理想化的田園——這里有傳統(tǒng)山水的寧靜幽遠，有古典詩詞的雋永意境，但格調(diào)與形態(tài)卻全然是當(dāng)代人的審美意趣。他不求山水之形而求山水之神，借古人筆墨，寫今人心境，使古典詩意在當(dāng)代語境中煥發(fā)新生。</p><p class="ql-block">這種創(chuàng)造，源于他深厚的綜合學(xué)養(yǎng)。作為學(xué)者，大石橋劉在文藝理論研究上成果斐然，著有《古詩詞寫作概論》《戲曲審美》及多部學(xué)術(shù)專著，并參與中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所《全唐詩典故辭典》的撰寫；作為作家，他創(chuàng)作了多部長篇小說；作為詩人書家，他對詩詞格律與書法線條的感悟，自然而然地融入了繪畫。因此，他的山園山水具有一種濃郁的文人氣息——色彩在堂皇中見雅致，筆墨在率意中蘊法度，布局在平淡中藏詩意，處處透露出傳統(tǒng)文化的底蘊，卻又無一絲陳腐之氣。</p><p class="ql-block">大石橋劉的大寫意潑墨山水與花鳥，深得齊派神韻，筆墨酣暢，氣韻生動。但在新古典主義山園山水中，他更著力于構(gòu)建一種理想化的精神家園：山石屋宇，林木板橋，或幾個少年扛鋤相互攀談?wù)f笑，或幾個少年擔(dān)筐挑水，或揚鞭牧羊郎走于山間樹林。雖沒有一人獨坐或三兩高談闊論的高士，沒有流淌著陶淵明式的田園詩情或王維筆下的空靈禪意，但同樣表現(xiàn)出現(xiàn)代人對寧靜生活的向往，充滿了新田園山水的情調(diào)。正如他所言：“我只利用山水表達我追求的古典田園詩境，但格調(diào)和形態(tài)卻定位在當(dāng)代人審美的意趣和情調(diào)上?！?lt;/p><p class="ql-block">當(dāng)年劉勃舒、許林村二位先生題字的《劉玉來作品選》的出版，曾讓美術(shù)界看到了這種獨特風(fēng)格的價值。他的作品被眾多國內(nèi)外博物館與收藏家珍藏，不僅因為筆墨的精妙，更因為其畫中蘊含的文化深度與個性光芒。大石橋劉的藝術(shù)實踐印證了一個道理：真正的創(chuàng)造，不是對傳統(tǒng)的背叛，而是最深切的消化與最勇敢的超越。</p><p class="ql-block">從師古人到師造化，最終歸于師心——大石橋經(jīng)常 徜徉于燕山山水之間，手摩心寫，讓古今技法、山水儀態(tài)服務(wù)于自己，以“畫我自己”的信念，走出了一條艱苦而光明的道路。他的新古典主義山園山水，既是古典田園詩境的當(dāng)代回響，也是一個現(xiàn)代學(xué)人安頓心靈的紙上家園。在這條以終生為代價的創(chuàng)造之路上，他運用自己的藝術(shù)語言實現(xiàn)了自己的夢想，也為中國山水畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了一種充滿文化底蘊的可能。</p><p class="ql-block">2026，2、8，武威揚于妙峰山大罄山房</p> <p class="ql-block">￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥</p> <p class="ql-block">北京市藝術(shù)研究所學(xué)者詩人作家書畫家——劉玉來</p><p class="ql-block">———新古典主義山園山水國畫——書法</p><p class="ql-block">———請友友們欣賞———</p> <p class="ql-block">￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥</p> <p class="ql-block">￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥￥</p>