<p class="ql-block">無為：師父，今年福州春節(jié)人氣爆棚，外地游客紛至沓來。</p><p class="ql-block">元一：來福州，過福年。如此喜慶熱鬧，孩子們可開心了。</p><p class="ql-block">無為：大人們更開心呢。</p><p class="ql-block">元一：呵呵，人氣旺，生意好。</p><p class="ql-block">無為：這些外地游客為何如此青睞福州呢？</p><p class="ql-block">元一：也許是因?yàn)檫@里“福”文化比較濃厚吧！作為國家級歷史文化名城，福州獨(dú)特的年味藏在那些古色古香的坊巷古厝里。</p><p class="ql-block">無為：嗯，清新福建，閩式福年。文化味足、煙火氣濃、山海韻美。</p><p class="ql-block">元一：據(jù)說，今年春節(jié)期間，福州圍繞“非遺年味”“紅色旅游”“福氣場景”“福派演藝”四大板塊，舉辦各類文旅活動(dòng)、文藝演出，為游客奉上一道道精美的閩式新春盛宴。</p><p class="ql-block">無為：看來，在短視頻時(shí)代，真正不可復(fù)制的東西才值錢。</p><p class="ql-block">元一：是啊，物質(zhì)文化之后，該上精神文化了。文化厚度，本身就是流量密碼！</p> <p class="ql-block">無為：師父，何謂“文化”？</p><p class="ql-block">元一：三坊七巷是文化，非遺是文化，閩劇、軟木畫是文化，佛跳墻、游神也是文化。</p><p class="ql-block">無為：海鮮小火鍋，還有撈化、魚丸、肉燕等是文化嗎？</p><p class="ql-block">元一：當(dāng)然是，蝦油也都是文化呢！</p><p class="ql-block">無為：呵呵，這文化包羅萬象??？</p><p class="ql-block">元一：文化＝人化＋化人。它既是人類改造世界的一切活動(dòng)與成果，同時(shí)又反過來塑造人的思想與行為。衣食住行皆學(xué)問，吃喝玩樂盡文章。</p><p class="ql-block">無為：哦，那各地自然環(huán)境不一，文化就異樣了？</p><p class="ql-block">元一：是這樣，人類發(fā)展之初，主要有農(nóng)耕文化、游牧文化和漁獵文化；后來逐步發(fā)展分化為儒家文化、西方文化、伊斯蘭文化、非洲文化等。</p><p class="ql-block">無為：通過旅游發(fā)現(xiàn)，地球上各地的人類，除了膚色不同，吃穿住行樂的文化差異也很大。</p><p class="ql-block">元一：是啊，每個(gè)人都有個(gè)性，一定區(qū)域群體的個(gè)性整合就稱為“文化”。</p><p class="ql-block">無為：嗯，我明白了。人的個(gè)性不同，各地文化自然也就不同了。那文化差異的人們?nèi)绾蜗嗵帲?lt;/p><p class="ql-block">元一：人類有一些共同的特性，這叫人性。</p><p class="ql-block">無為：人性有哪些？人之初性本善？人不為己天誅地滅？</p><p class="ql-block">元一：正常的人，都傾向于愛自己的孩子；得到他人認(rèn)可時(shí)，人的情緒會(huì)正向波動(dòng)；得到他人幫助時(shí)，人會(huì)產(chǎn)生感激之心；面對不公正的時(shí)候，人會(huì)有憤怒之感。</p><p class="ql-block">無為：好像是這樣。既然人性互通，那就可以求同存異、和而不同了。</p><p class="ql-block">元一：善哉，孺子可教也！</p> <p class="ql-block">無為：師父，文明的爭斗，其實(shí)就是文化的沖突？</p><p class="ql-block">元一：是啊，黨同伐異，紛爭不休。</p><p class="ql-block">無為：嗯，幾千年來，人類好像也沒有什么進(jìn)步。我們過春節(jié)放煙火，中東卻在互射導(dǎo)彈。</p><p class="ql-block">元一：東方文明一直在嘗試文治。圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅。</p><p class="ql-block">無為：宋朝比較繁榮，那時(shí)重文輕武。</p><p class="ql-block">元一：設(shè)神理以景俗, 敷文化以柔遠(yuǎn)。文化內(nèi)輯，武功外悠。文治武功，缺一不可。</p><p class="ql-block">無為：嗯，可惜宋朝的王宮大臣大多是文藝才子，武功不夠強(qiáng)健。</p><p class="ql-block">元一：宋朝的衰亡，不僅僅是武力不夠，根本還是文化萎靡不振。</p><p class="ql-block">無為：哦，文化才是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂？</p><p class="ql-block">元一：剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也; 文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。</p><p class="ql-block">無為：請師父詳解！</p><p class="ql-block">元一：天文（天道） 與人文（人道）相呼應(yīng)；順天應(yīng)時(shí)、以文化人，這就是中國傳統(tǒng)"人文化成"的源頭。</p><p class="ql-block">無為：這就是所謂的“天人感應(yīng)、天人合一”吧？</p><p class="ql-block">元一：是啊，個(gè)性驅(qū)動(dòng)個(gè)人行為，文化驅(qū)動(dòng)集體行為。天人合一，宇宙欣欣然。</p><p class="ql-block">無為：有道理，人們情緒化的時(shí)候，個(gè)性往往會(huì)成為其行為的主要驅(qū)動(dòng)。</p><p class="ql-block">元一：在理性情況下，文化則是我們?nèi)粘Ｐ袨榈闹饕?qū)動(dòng)。因?yàn)槲幕且粋€(gè)社會(huì)群體通過學(xué)習(xí)掌握的、并為群體成員所共享的關(guān)于行為模式的大腦編碼。</p><p class="ql-block">無為：嗯，所以我們管理者不要總是忙于約束員工的個(gè)性行為，而要通過建立優(yōu)良的文化驅(qū)動(dòng)員工的行為。</p><p class="ql-block">元一：善哉，以文化人！</p> <p class="ql-block">無為：常聽人說，“沒文化，真可怕。”</p><p class="ql-block">元一：我卻聽人說，“有文化，瞎說話?！?lt;/p><p class="ql-block">無為：呵呵，師父如何看待文化？</p><p class="ql-block">元一：家里的老爺爺老奶奶有文化嗎？</p><p class="ql-block">無為：相對年輕人來說，他們沒有什么文化，有的甚至是文盲。</p><p class="ql-block">元一：那他們在家族中的價(jià)值地位如何？</p><p class="ql-block">無為：大部分是德高望重、深受晚輩敬仰的。</p><p class="ql-block">元一：老人可能目不識(shí)丁，但不是沒文化，他們深受傳統(tǒng)儒家文化的影響，懂做事做人的樸素道理，他們?nèi)粘５某源┳⌒?，展現(xiàn)的都是悠久綿長的歷史文化啊！</p><p class="ql-block">無為：哦，恍然若悟。文化，不等同于認(rèn)識(shí)文字，也不是知識(shí)堆積。</p><p class="ql-block">元一：有的人擅長吟詩作畫，有的人生活得如詩如畫。你認(rèn)為哪個(gè)更有文化？</p><p class="ql-block">無為：師父，我懂了。指責(zé)他人沒有文化，往往是本人文化修養(yǎng)不夠。</p><p class="ql-block">元一：腹有詩書而不傲，心有山海而不爭，行有分寸而自暖。</p><p class="ql-block">無為：嗯，文化不在書本，而在風(fēng)骨：文化無需標(biāo)榜，已見修養(yǎng)；文化不在炫耀，而在包容；文化不在刻意，而在自然；文化不在征服，而在安頓。</p><p class="ql-block">元一：是啊，文化若有若無，卻又如影隨形。</p><p class="ql-block">無為：中國的文化，主要是指“道、儒、釋”嗎？</p><p class="ql-block">元一：這是三股主要源流。見天地、見眾生、見自己。</p><p class="ql-block">無為：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。</p><p class="ql-block">元一：三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。</p><p class="ql-block">無為：文化有高低貴賤之分嗎？</p><p class="ql-block">元一：世人紛雜，各有千秋。他人可觀不可批，自己可批不可狂。</p><p class="ql-block">無為：師父，你是大“文化”人！</p><p class="ql-block">元一：“化人”很艱難，我希望自己是個(gè)“告化子”，做個(gè)通透的自然人。</p>