<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">特別制作JNYJ-2023007編號(hào)紀(jì)念郵簡(jiǎn)5000枚</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《河洛文化·地理示意圖》郵簡(jiǎn)帶你走進(jìn)河洛讀懂中國(guó)</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">4月1日上午，眾多集郵愛好者和社會(huì)各界人士來到洛陽(yáng)市西工郵政營(yíng)業(yè)大廳，參加《河洛文化·地理示意圖》紀(jì)念郵簡(jiǎn)首發(fā)式，共同見證第40屆中國(guó)洛陽(yáng)牡丹節(jié)（牡丹花會(huì)）的第一份預(yù)熱獻(xiàn)禮。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">由北京的老兵方陣·郵簡(jiǎn)發(fā)布平臺(tái)策劃設(shè)計(jì)的這套郵簡(jiǎn)，在眾多熱心者和學(xué)者關(guān)心支持下，歷時(shí)兩年數(shù)易其稿而成。郵簡(jiǎn)用一種直觀易懂的閱圖方式，展示河洛文化核心區(qū)域（鄭州、開封、洛陽(yáng)）的文旅景點(diǎn)，意在增加社會(huì)公眾對(duì)河洛文化的了解認(rèn)識(shí)。在今年2月召開的第十六屆中國(guó)河洛在研討會(huì)聊天群中，紀(jì)念郵簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)頁(yè)面一亮相就受到了熱情關(guān)注。中國(guó)河洛文化研究會(huì)、洛陽(yáng)理工學(xué)院河洛文化傳承與創(chuàng)新研究中心、洛陽(yáng)集郵協(xié)會(huì)和大美實(shí)業(yè)公司，對(duì)郵簡(jiǎn)的策劃推出給予了大力支持。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">首發(fā)式上，郵友和來賓們拿到贈(zèng)送的郵簡(jiǎn)，紛紛愛不釋手，展開觀看，掃碼閱讀，簽名貼票，蓋戳實(shí)寄，并拉開橫幅留影紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">主持首發(fā)式活動(dòng)的洛陽(yáng)集郵研究會(huì)秘書長(zhǎng)陳振英介紹說，河洛文化是指起源、傳承、發(fā)展于河洛地區(qū)的區(qū)域性文化，是中華民族主流文化，屬于中國(guó)古代歷史文化中的根文化。考古學(xué)者徐金星在其著作中對(duì)河洛地區(qū)的界定是:“以洛陽(yáng)為中心，西到潼關(guān)、華陰，東到鄭州、開封，南到汝州、禹州，北到濟(jì)源、晉南。大體相當(dāng)于今日河南省的西部、中部、北部及山西省的南部。至于河洛文化圈，則應(yīng)該涵蓋今河南全境和山西省南部?！焙勇宓貐^(qū)位于黃河流域的中心，古代稱之為“天下之中”“中土”“中原”。應(yīng)該說，河洛文化是黃河文化的重要組成部分，最能夠代表河南文化，學(xué)術(shù)界論述甚多不存爭(zhēng)議。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">參與郵簡(jiǎn)策劃的河洛文化研究學(xué)者喬仁卯老師，在首發(fā)式活動(dòng)上向大家介紹了河洛文化含意范圍和策劃示意圖郵簡(jiǎn)的初衷。他認(rèn)為，河洛歷史是客觀真實(shí)的存在，河洛文化的核心區(qū)域就是鄭汴洛。應(yīng)該打破行政管轄界限，理直氣壯地宣傳河洛文化，這對(duì)河南文旅事業(yè)發(fā)展有百利無(wú)一害。相比其它提法，河南文旅宣傳還是應(yīng)該打河洛文化這張牌。前來參加活動(dòng)的洛陽(yáng)理工學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)扈耕田在講話中，對(duì)以郵簡(jiǎn)形式宣傳推廣河洛文化非常認(rèn)可，希望更多的人了解河洛文化、熱愛河洛文化。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">作為一種類似紀(jì)念封、首日封的多折頁(yè)能打開的編號(hào)郵品，紀(jì)念郵簡(jiǎn)就象一份可以直接郵寄的報(bào)紙，信息量很大，“標(biāo)題+二維碼”方便手機(jī)掃碼閱讀，方便簽名贈(zèng)送，具有紀(jì)念收藏價(jià)值。有關(guān)河洛文化專著書籍已有很多，而以郵簡(jiǎn)形式專題宣傳河洛文化尚屬首次。《河洛文化地理示意圖》紀(jì)念郵簡(jiǎn)圖文并茂、內(nèi)容豐富，不僅有河洛文化、河圖洛書介紹，有贊美河洛文化的詩(shī)賦美文和研究文章，有河洛文化圈內(nèi)24個(gè)城市的旅游網(wǎng)二維碼，更有河洛文化的地理范圍和核心區(qū)域文旅景點(diǎn)示意圖。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一般的城市導(dǎo)游圖很難跨越行政區(qū)劃限定，而郵簡(jiǎn)大內(nèi)頁(yè)上的河洛文化核心區(qū)域示意圖，卻將鄭州、開封、洛陽(yáng)三座城市的數(shù)百個(gè)文旅景點(diǎn)，跨界標(biāo)注在同一幅圖面上。打開郵簡(jiǎn)如同展開一幅上下五千年的歷史畫卷，每一個(gè)景點(diǎn)都是一本書，講述著河洛大地曾經(jīng)發(fā)生過的中國(guó)故事。配合旅游網(wǎng)掃碼，能夠看到所有景點(diǎn)的介紹說明，確實(shí)方便。在打造“行走河南，讀懂中國(guó)”的文旅品牌體系中，“行走河洛”無(wú)疑是最重要的引導(dǎo)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，進(jìn)而會(huì)對(duì)“自古河洛帝王洲”的歷史厚重產(chǎn)生更深切的感受。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">郵簡(jiǎn)封面醒目的“根在河洛”正楷書法出自臺(tái)灣中國(guó)國(guó)民黨原主席吳伯雄之手，同名篆刻作品由工藝設(shè)計(jì)師李永泉?jiǎng)?chuàng)作提供。河洛文化核心區(qū)域示意圖，則是由七十多歲的民俗文化學(xué)者索彪先生親自操作電腦完成設(shè)計(jì)制圖的，他在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展示了書法作品“郵簡(jiǎn)傳愛，祈福四?！?。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">陳振英秘書長(zhǎng)說，《河洛文化地理示意圖》這是繼《洛陽(yáng)范園（范仲淹墓）》《君臨天下·武則天》《北宋皇陵（七帝八陵）》《洛陽(yáng)牡丹》《伊川翁·邵雍》等郵簡(jiǎn)之后，又一套反映河洛文化的紀(jì)念郵簡(jiǎn)，采取眾籌助印的方式編號(hào)印制了5000枚，集郵協(xié)會(huì)為此特意刻制了一枚紀(jì)念戳供郵友使用。他代表北京的老兵方陣·郵簡(jiǎn)發(fā)布平臺(tái)負(fù)責(zé)人余濱先生，向參與郵簡(jiǎn)策劃的馬克勤、陳培元、陳朝福、韋國(guó)、王輝等各位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者朋友、向《中國(guó)文化報(bào)》社副社長(zhǎng)楊開金先生表示衷心的感謝。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">（供稿：吳啟亮）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">封面（點(diǎn)擊放大看細(xì)節(jié)）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">翻蓋</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">封底</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">小內(nèi)頁(yè)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">大內(nèi)頁(yè)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">郵簡(jiǎn)截圖（5單頁(yè)順序展示）——</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">鳳鳥不至，河不出圖?！墩撜Z(yǔ)》————————</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">——————— 黃帝在河洛修壇沉璧，受龍圖龜書?！吨駮o(jì)年》</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">習(xí)近平：在我國(guó)5000多年文明史上，黃河流域有3000多年是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等?！?lt;/b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">————————余其宅茲中國(guó)，自之乂民。（西周﹒青銅器《何尊》銘文）</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">————————崤函有帝皇之宅，河洛之王者之里。（魏晉﹒左思《三都賦》）</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">永懷河洛間，煌煌祖宗業(yè)。上天佑仁圣，萬(wàn)邦盡臣妾。（宋﹒陸游《登城》）————————————</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">根在河洛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>封面書法：吳伯雄（臺(tái)灣）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">根在河洛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>篆刻：李永泉（河南洛陽(yáng)）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">剪紙：王飛（河南洛陽(yáng)）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">《河洛文化·地理示意圖》制圖者、七十多歲的洛陽(yáng)民俗文化學(xué)者、書法家索彪在認(rèn)真翻閱郵簡(jiǎn)</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">索彪：余濱先生有一個(gè)極富遠(yuǎn)見且具有開創(chuàng)性的策劃：將專家學(xué)者所講的"河洛文化"可視化，用一張地理示意圖打破認(rèn)知壁壘。這不僅是一張景點(diǎn)示意圖，更是對(duì)河洛文化圈的清晰定義與視覺建構(gòu)。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">基于這樣的思路想法，我受余濱的委托，從核心理念深化、地理版圖細(xì)化、文化元素提煉和視覺點(diǎn)線連接四個(gè)維度，打破鄭汴行政區(qū)劃限制，通過電腦操作，繪制出了一張河洛文化地理示意圖。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">該方案首次在紙上明確界定了"河洛文化圈"的地理邊界——東起開封、滎陽(yáng)，西至華山、潼關(guān)，北跨黃河抵濟(jì)源、晉南，南抵伏牛山北麓的禹州、汝州，實(shí)現(xiàn)從"點(diǎn)"（洛陽(yáng)）到"面"（大河洛）的認(rèn)知升級(jí)。最終成品可折疊為便攜手冊(cè)：正面為全景圖，背面標(biāo)注各地區(qū)的文化旅游線路，并以二維碼作為索引，實(shí)現(xiàn)"一圖在手，走遍河洛"。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這一方案的最大價(jià)值在于：它通過視覺化的方式，將"大河洛"的概念落地。當(dāng)人們看到地圖上密密麻麻的文化景點(diǎn)坐標(biāo)時(shí)，會(huì)直觀地感受到——河洛不是一座孤城，而是一片孕育了華夏文明的廣袤沃土。</span></p>