《時光的鱗片》（回憶錄）第三部 中年（瑣憶之三十四）李昌杰 <p class="ql-block">長溝八個村村村有故事，村村有傳奇。2015年1月15日我們?nèi)宋氖氛{(diào)研小組再次去昭恒書記家里，他把老會計昭烺一塊叫來，一場幾小時的口述全由我后來以李書記口吻寫出文稿，今拿出原文略作修正綴成本篇。</p> <p class="ql-block">獲麟故地 運河古村——回林村口述史</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【整理者說明】 本文據(jù)2015年1月15日口述錄音整理。受訪人李昭恒、李昭烺，整理人李昌杰。文中括注為整理者所加，方言詞匯保留原發(fā)音記錄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們回林村，是濟寧長溝十三街當中的一條老街，歷史久、底子厚、故事多。今天，我和李昭烺會計一起，把老輩傳下來的事兒、我們親身經(jīng)歷的事兒，原原本本口述出來，留給后人，也為村里留下一份正式的史料記載。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、村名由來：從"獲麟"到"回林"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們村最早不叫回林，叫獲麟。老輩人傳，春秋時期孔子在此地狩獵獲麟，因此得名。《濟寧州志》有載，這一帶古時水路便利、人丁興旺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來幾經(jīng)演變，先叫回龍，后諧音定為回林，一直沿用到現(xiàn)在。村名雖有更改，但故土依舊、根脈未斷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們村李氏為大戶，據(jù)家譜記載自宋代（約北宋末年）遷居此地，世代耕讀傳家，是人丁興旺、人心整齊、家風嚴謹?shù)拇蠹易?，也是回林村發(fā)展建設(shè)的根基力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、水鄉(xiāng)風貌：三面環(huán)水，古跡遍布</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回林村最大的特點，就是水多、河多、臨近蜀山湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村子北鄰蜀山湖，老運河穿村而過，又有馮家大壩，地勢形成三面環(huán)水的格局。過去交通不便，船就是路，河就是街，是典型的運河水鄉(xiāng)，水路直通楊胡李、后陳等村。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村內(nèi)古跡遺存眾多：有白衣堂遺址，年代久遠；早年為祈雨，在如今沖開的十字路口處建有龍王廟；村中還有土地廟。這些古老建筑與遺址，都是回林村厚重歷史的實物見證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、乾隆駐蹕：皇營、皇橋與"干鼓肚蛤蟆"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)老輩人代代相傳，乾隆皇帝下江南沿運河南下，曾途經(jīng)我們回林村，在村南專門修建皇營，占地五十多畝，配套建有皇橋、皇館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當?shù)刂两窳鱾饕欢稳ぢ劊夯噬像v蹕期間，連河里的蛤蟆都畏懼天子威嚴，只敢鼓肚，不敢鳴叫，因此留下了"干鼓肚蛤蟆"的傳說。這段故事在長溝一帶老少皆知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【整理者注：乾隆南巡史實見于《清實錄》，多次途經(jīng)濟寧，但回林村"皇營"具體規(guī)模尚無方志確證，錄此存疑。】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、民風傳統(tǒng)：九成村民習武，凝聚力強</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回林村自古就有尚武傳統(tǒng)，村里90%的人家都有習武習俗，拳術(shù)、棍法、刀術(shù)代代相傳。習武并非為逞強好勝，而是為強身健體、看家護院、抵御外侮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正因為人人習武、戶戶相傳，我們村凝聚力特別強，遇事一呼百應。無論是抗旱排澇、筑壩護田，還是應對危難險情，全村人都能擰成一股繩。這種團結(jié)向上、剛正不屈的民風，一直傳承至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、鄉(xiāng)賢善舉：林鳳如仗義疏財</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村里老一輩人，提起林鳳如，無不交口稱贊。他為人仗義，同情窮苦百姓、從不欺凌外來戶，處事公道、樂于助人，在村里威望極高。誰家有困難，他主動伸手相助；誰家有矛盾糾紛，他出面調(diào)解；對外來謀生之人，他一向善待包容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林鳳如這樣的鄉(xiāng)賢，是我們回林村的驕傲，也是后輩一代代學習的榜樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六、民俗文化：龍燈會歷史悠久</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們回林村的龍燈會，歷史十分悠久，在周邊地區(qū)都有名氣。最早與祈雨、祈福相關(guān)，后來發(fā)展成為傳統(tǒng)民俗活動，每年正月舉辦，鑼鼓喧天、巨龍騰飛，十里八鄉(xiāng)的群眾都趕來觀看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍燈會舞的是吉祥，舞的是團結(jié)，是老祖宗留下的珍貴文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七、烽火歲月：抗日支前與迎接劉鄧大軍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（一）抗擊日軍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當年日軍進犯長溝，戰(zhàn)火燒到回林村。國民黨83師與我村地方武裝協(xié)同布防，依托北寨門土炮樓阻擊來犯之敵。村民們?nèi)χг熬€，送糧、送水、救護傷員，同仇敵愾，沒有一人貪生怕死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（二）迎接劉鄧大軍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1947年（注：劉鄧大軍挺進大別山途中），部隊路過回林村，百姓們像迎接親人一般熱情擁護。村民穆玉榮主動承擔招待任務，燒水做飯、安排食宿。王震、楊勇等首長曾在村民李紅珠家中居住，與群眾同吃同住。地下黨員王義擔任聯(lián)絡(luò)員，秘密傳遞情報、接應部隊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這段紅色歷史，是我們回林村最光榮的記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八、剿匪鎮(zhèn)反：湖匪陳德山覆滅記</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解放前，蜀山湖一帶有個惡名昭彰的湖匪陳德山。他手下有500多人、300名騎兵，在湖區(qū)燒殺搶掠，民憤極大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">濟寧解放后，解放軍大舉剿匪，陳德山匪部潰散，其本人潛逃至哈爾濱，在一家皮鞋廠當工人，隱姓埋名。后因小媳婦（柳林閘人）被群眾辨認舉報——當年人稱"戲子飛賊"的，正是潛逃多年的匪首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1953年鎮(zhèn)反運動中，公安人員遠赴東北將其捉拿歸案，在濟寧夏橋依法槍決，為民除害。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九、十七年支書心聲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我李昭恒，在回林村擔任黨支部書記，一干就是17年。這些年里，我和李昭烺會計一道，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們治水、修路、種地、搞生產(chǎn)，風里來雨里去，一心只想對得起父老鄉(xiāng)親、對得起這片生養(yǎng)我們的土地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回林村從"獲麟"到"回林"，從宋代李氏遷居，到運河水鄉(xiāng)人家；從習武護村，到抗日支前；從剿匪安民，到鄉(xiāng)賢善舉、龍燈會傳承——每一段歷史，都是老百姓一步一個腳印走出來的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天，我們把這些往事口述出來，就是希望年輕一代不忘來路、不忘根本、不忘歷史。只要人心齊、精神在、傳統(tǒng)不丟，我們回林村一定會越來越好，老祖宗留下的基業(yè)，一定能夠代代相傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【整理者后記】 本文成稿后，經(jīng)李昭恒、李昭烺兩位老人審閱確認。部分時間節(jié)點、人名地名，建議后續(xù)查閱《濟寧州志》《長溝鎮(zhèn)志》及濟寧市公安局檔案（陳德山案卷）進一步核實?？谑鍪返膬r值，在于保存親歷者的聲音與視角，亦在于為后人留下可供追溯的線索。</p> <p class="ql-block">點評</p><p class="ql-block">濟寧市運河控股集團 韓留柱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根脈深處的村莊回響——讀《獲麟故地 運河古村——回林村口述史》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇回林村口述史，以質(zhì)樸無華的筆觸，將一座運河古村的千年脈絡(luò)徐徐展開。作為《時光的鱗片》第三部中的一篇，它不僅是李氏兄弟對故土的深情回望，更是一份彌足珍貴的民間歷史檔案，在個人記憶與集體敘事的交織中，呈現(xiàn)出一個村莊的靈魂與筋骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章最動人處在于其“口述”的本真性。李昭恒、李昭烺兩位老人的講述，沒有史書的矜持與疏離，而是帶著泥土的溫度與人情的重量。從“獲麟”到“回林”的名稱流變，既承載著孔子狩獵的遠古傳說，又印刻著語言演變的民間智慧。整理者李昌杰對“皇營”一注的存疑處理，尤為可貴——既保留了村民世代相傳的集體記憶，又保持了史學的審慎態(tài)度，這種對歷史的多重尊重，正是口述史的魅力所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回林村的水鄉(xiāng)格局被寥寥數(shù)筆勾勒得清晰如畫：“船就是路，河就是街”，八個字道盡了運河人家與水的依存關(guān)系。白衣堂、龍王廟、土地廟等古跡遺存，如同散落在村中的歷史標點，默默訴說著先民的信仰與生活。而“干鼓肚蛤蟆”的傳說，則以民間文學特有的幽默，將帝王巡幸的宏大敘事化為鄉(xiāng)野間的生動談資。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤為可貴的是，這篇口述史沒有停留在風物志的層面，而是深入挖掘了村莊的精神內(nèi)核。九成村民習武的傳統(tǒng)，造就了“一呼百應”的凝聚力；鄉(xiāng)賢林鳳如的善舉，樹立了民間的道德標桿；龍燈會的代代相傳，延續(xù)著文化的血脈。這些看似平常的記述，實則勾勒出一個鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)在肌理——是什么讓一群人聚村而居，生生不息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">烽火歲月與剿匪紀事，將回林村置于更廣闊的時代背景中?？谷罩暗耐饠硱?，迎接劉鄧大軍時的軍民情深，乃至湖匪陳德山覆滅的法理昭彰，都讓這個運河古村的故事超越了地方史的意義，成為民族命運的微觀注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李昭恒十七年支書的自述，為全文落下一個沉甸甸的注腳?！帮L里來雨里去，一心只想對得起父老鄉(xiāng)親”，這樸素的告白，既是個人的初心，也是千萬基層干部的共同寫照。他所說的“每一段歷史，都是老百姓一步一個腳印走出來的”，正是對這篇口述史最好的詮釋——它記錄的不僅是村莊的變遷，更是那些無名的建設(shè)者們在時間深處留下的足跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在城鎮(zhèn)化進程疾馳的今天，這樣的口述史愈發(fā)珍貴。它提醒我們：每個村莊都有自己的記憶，每個記憶都值得被聆聽?；亓执宓墓适拢恰矮@麟故地”的傳奇，是運河人家的生活，是習武護村的傳統(tǒng)，更是無數(shù)平凡日子堆積起來的真實。當這些記憶被文字固定下來，便成了后人尋找根脈的路標，成了時光鱗片上永不磨滅的光芒。</p>