<p class="ql-block">廣東省博科威特王室珍藏特展：這是2026新年收到最好的禮物，薩巴赫王室收藏的200多件稀世珍寶，從兩河流域到古絲綢之路。不僅有價(jià)值連城的珍寶，更有獨(dú)特的記錄方式，讓你一次性穿越四千年的藝術(shù)長(zhǎng)河，與文明對(duì)話(huà)。</p> <p class="ql-block">第一部分"銅石并臻”：</p><p class="ql-block">美索不達(dá)米亞，是人類(lèi)最早的城市文明發(fā)源地之一。從文明筒樸石刻、雕塑等石器時(shí)代，向鐵、青銅過(guò)渡的青銅時(shí)代。精湛美學(xué)工藝的器物展品，都和祭祀儀式相關(guān)，文物歷史極為悠久。</p> <p class="ql-block">山羊立像：南阿拉伯</p><p class="ql-block">約公元前三世紀(jì)~公元前二世紀(jì)青銅野山羊像，長(zhǎng)長(zhǎng)的角，短胡須，眼珠另外鑲嵌，羊身上有獻(xiàn)祭銘文“杜·瑪麗阿馬特城的人民向霍庫(kù)姆以及沙班神廟的神靈獻(xiàn)上了10個(gè)青銅野山羊，以保障霍庫(kù)姆和神靈們的安康，保護(hù)他們的財(cái)物，并維護(hù)他們城市的安全。”</p> <p class="ql-block">臥牛雕像：美索不達(dá)米亞</p><p class="ql-block">美索不達(dá)米亞初期，人們用綠泥石、石灰?guī)r、青金石及石膏等制作簡(jiǎn)單雕塑及器具。這件約公元前3300年~前2900年臥牛雕像，是展覽中年代最早的雕塑，蘇美爾宗教微型祭品，眼睛上點(diǎn)綴的青金石屬古代的頂級(jí)奢侈品。</p> <p class="ql-block">公牛雕像：巴克特里亞．馬爾吉阿納文明區(qū)</p><p class="ql-block">這件公牛小雕像由黑色滑石雕刻而成，身上鑲嵌貝殼，牛角最初可能為銅合金，現(xiàn)已缺失。公牛面朝右站立，頭向前伸，背部中央凸起一枚圓柱形貝殼裝飾。這件雕像可能用于裝飾。</p><p class="ql-block">約公元前2300年至公元前1700年</p> <p class="ql-block">公元前3100年~前4前世紀(jì)雕像：</p><p class="ql-block">[1]蓮花紋瓶，由古埃及弗昂斯制作的，公元前1550~前1307年，用的是人造青金石。[3]石灰?guī)r頭部雕像，公元前1400至前1300年）埃及。[4]伊朗東南部跪拜像，公元前2600~前2300年。[5]青金石：廣博館藏。[6]公猛禽雕像由紅褐色方解石雕刻于公元前2300~前1700年。[7]石膏頭像公元前2500~前2000年美索不達(dá)米亞。[8]阿拉伯半島石膏男性立像，公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)。[9]女性雕像，公元前3100~前2900，可能是護(hù)身符，青金石。</p> <p class="ql-block">臥牛雕像：<span style="font-size:18px;">美索不達(dá)米亞</span></p><p class="ql-block">約公元前3300年至公元前2900年，這種藍(lán)色來(lái)自“埃及藍(lán)”，即硅酸鈣銅，埃及人發(fā)明這種顏料的目的是替代昂貴的青金石。</p> <p class="ql-block">母獅妖像：古埃蘭王國(guó)</p><p class="ql-block">這件5000年雕塑由菱美礦和綠泥石雕塑而成，是本次展覽的重磅展品。神似葛若母獅雕像，07年拍了5700多萬(wàn)美金，被譽(yù)為“姐妹版”的母獅妖像。雕塑上下兩部分通過(guò)方榫緊密嵌合，尺寸比葛諾母獅的尺寸還要大。工藝精湛，是研究古埃蘭王國(guó)厚重歷史與工匠技藝的重要實(shí)物。</p><p class="ql-block">約公元前3000年至前2800年</p> <p class="ql-block">頭部雕像：美索不達(dá)米亞 </p><p class="ql-block">用石灰?guī)r、青金石及貝殼，雕像約公元前2550年至公元前2350年。這尊頭部雕像，仿佛讓我看到古代人的真實(shí)面容，眼睛鑲嵌有青金石和貝殼，確實(shí)有種寫(xiě)實(shí)感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">利哈亞尼人物雕像：公元前5世紀(jì) </p><p class="ql-block"> 這尊雕像和胡賴(lài)拜（沙特王國(guó)埃爾奧拉遺址）文物相似，雕像均姿勢(shì)相同，身著雙飾帶短裙，左臂佩戴手鐲。"利哈亞尼國(guó)王"時(shí)期，這些雕像矗立在神廟之中，用于敬奉蓋拜特神，贈(zèng)像可能代表國(guó)王，向蓋拜特神祈求恩賜和祝福。這類(lèi)雕像大多己損，這件保存完好。</p> <p class="ql-block">男性雕像：美索不達(dá)米亞。</p><p class="ql-block">約公元前2500年至公元前2200年，雕像人物雙手交叉，應(yīng)是供品，蘇美爾人留下的全身神像十分稀少，大多只剩頭部。</p> <p class="ql-block">人物雕像：</p><p class="ql-block">材料為白石膏，眉毛凸起，眼睛有鑲嵌物，輪廓清晰，雕塑比例勻稱(chēng)、姿態(tài)莊嚴(yán)，是重要人物墓碑或紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">女神坐像：馬爾吉阿拉文明區(qū)</p><p class="ql-block">公元前2300年~前1700年，身體為綠泥石，頭部為方解石。女神為巴克特里亞公主，袍子上裝飾著模仿羊毛的圖案，簡(jiǎn)潔的外觀(guān)。前幾天在阿布扎比博物館看過(guò)一個(gè)比這個(gè)大且好看相似雕塑，是大都會(huì)博物館藏。</p> <p class="ql-block">男性立像：阿拉伯半島南部</p><p class="ql-block">公元前3000~前2000年，砂巖青年男子立像，造型古拙，肌肉飽滿(mǎn)。簡(jiǎn)潔傳神的雕刻手法，直觀(guān)地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)尚。雕塑表面有顏料痕跡，說(shuō)明曾經(jīng)做過(guò)彩繪。</p> <p class="ql-block">女性蹲伏雕像：阿拉伯半島</p><p class="ql-block">公元前10~前5年，砂巖。</p> <p class="ql-block">人形奠基釘：美索不達(dá)米亞</p><p class="ql-block">這件青銅立像頭頂藍(lán)筐，底部漸尖奠基釘，被認(rèn)為可以把邪靈釘在建筑物下方，以保佑居住者。這是全球"奠基石”習(xí)俗起源，為后世斷代與還原建筑歷史提供依據(jù)。</p><p class="ql-block">上有銘文“溫馬總督烏爾里希為國(guó)王舒辛建造神廟的獻(xiàn)詞”。</p> <p class="ql-block">隨著青銅冶煉技術(shù)的成熟，金屬工藝逐漸嶄露頭角。早期青銅器多服務(wù)于神廟與貴族，造型涵蓋動(dòng)物、人物等多種題材。</p><p class="ql-block">山羊立像：美索不達(dá)米亞</p><p class="ql-block">這件作品距今已有約五千年歷史，采用失臘鑄造法，造型復(fù)雜難度較大，尤其是螺旋形羊角，另外，前額三角形凹溝鑲嵌青金石。此山羊銅像屬美索不達(dá)米亞是完美藝術(shù)之一，象征神賜豐收。</p> <p class="ql-block">男子牽公牛像：青銅</p><p class="ql-block">約公元前3000年至公元前2800年，當(dāng)時(shí)中國(guó)還是新石器時(shí)代。這公牛頭頂三角形凹陷處及眼睛，均另外鑲嵌青金石。</p> <p class="ql-block">1：男性坐像：約公元前2650年-前2550。2：男性立像，公元前2900年-前2700年。5：雙面紋管銎斧：約公元前2000年-前1000年.“盧里斯坦青銅器”指公元前1000年前后當(dāng)?shù)厣a(chǎn)有特點(diǎn)的小型金屬制品。6：坐姿神像管銎斧，約公元前2300年-前1700年，斧上坐著一個(gè)鳥(niǎo)首帶翼神祇，手握野豬頭，腳踏一只鹿。</p> <p class="ql-block">抽像人形立像：印度</p><p class="ql-block">約公元前1500至公元前1300年</p> <p class="ql-block">第二部分： 帝國(guó)華章</p><p class="ql-block"> 黃金是人類(lèi)最早開(kāi)發(fā)利用的金屬之一，用于祭祀、典禮與外交場(chǎng)合。埃蘭王國(guó)、巴比倫王國(guó)及阿契美尼德王朝等金銀器，是象征王權(quán)和財(cái)富。另外一系列來(lái)通杯酒器，多以黃金、白銀或?qū)毷贫?，以山羊、雄獅、牛首或猛禽等動(dòng)物造型為主，再現(xiàn)古代貴族的宴飲場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">守獵場(chǎng)景罐：巴克特里亞·馬爾吉阿納文明區(qū)</p><p class="ql-block">此罐描繪了三個(gè)狩獵場(chǎng)景：一，兩名側(cè)身左望、僅穿短裙的弓箭手，正瞄準(zhǔn)跳躍的羚羊和雄鹿。二，依次出現(xiàn)野豬、犬類(lèi)、飛鳥(niǎo)與群鹿，以及右側(cè)側(cè)身的弓箭手與兩名懷抱羚羊的壯漢。三，3名身著華麗裙裝的弓箭手同樣側(cè)身右望，犬類(lèi)隨行，分別瞄準(zhǔn)轉(zhuǎn)頭的豹子。這是<span style="font-size:18px;">公元前2300年至公元前1700年。4000年前的銀罐，工藝如此精湛。</span></p> <p class="ql-block">帶蓋罐：印度河流域</p><p class="ql-block">黃金制品，約公元前3000年至2000年。</p> <p class="ql-block">銘文銀罐，伊朗</p><p class="ql-block">約公元前2160年-前2140年，口沿外翻，底部短窄，頸部有銘文。</p> <p class="ql-block">嵌寶石金項(xiàng)鏈，約公元前2300年-前1700年，巴克特里亞·馬爾吉阿納文明區(qū)。</p><p class="ql-block">這個(gè)吊墜下方是三只蝎子造型，鑲嵌了綠松石和瑪瑙。</p> <p class="ql-block">[1]帶蓋金圓盒：約公元前2300年-前1700年，巴克特里亞·馬爾吉阿納文明區(qū)。蓋面是野豬造型。</p><p class="ql-block">[2]動(dòng)物紋金飾片：印度河流域，約公元前3000年-前2000年，可能中間原來(lái)或有綠松石</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)流壺：伊朗北部馬利克</p><p class="ql-block">公元前1500年至公元前1000年，制。</p> <p class="ql-block">蓮花紋銀杯：伊朗卡爾馬卡霍洞穴</p><p class="ql-block">公元前700年至前600年成為亞述帝國(guó)，杯子由銀片錘揲制成，經(jīng)鏨刻及鎏金工藝處理，杯上有一獅子，杯內(nèi)及杯口均刻有楔形文字及銘文。亞述國(guó)王很可能在奢華的宴會(huì)上使用過(guò)此類(lèi)器物。</p><p class="ql-block">由于該寶藏1989年由當(dāng)?shù)孬C人發(fā)現(xiàn)，故出土大批金屬器物。</p> <p class="ql-block">浮雕公牛雙流壺：新埃蘭王國(guó)</p><p class="ql-block">公元前7世紀(jì)的浮雕公牛雙流壺，環(huán)繞頸部的銘文，詳細(xì)記述了埃蘭國(guó)王將這件器皿獻(xiàn)給其守護(hù)神的事跡。</p> <p class="ql-block">嵌寶石項(xiàng)圈：斯基泰王朝</p><p class="ql-block">金、綠松石（公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)）</p> <p class="ql-block">[1]公羊頭形飾件：新埃蘭王國(guó)，用黃金及珍珠，約公元前7世紀(jì) 。[2]獅形裝飾件：阿契美尼德王朝，4件蹲伏雄獅由金、綠松石、玻璃、瑪瑙組成。約公元前6世紀(jì)~前4世紀(jì)。[3]女性形象化妝銀瓶，阿契美尼德王朝，兩位均頭戴官冕，公元前5世紀(jì)至前4世紀(jì)。[4]臥鹿形配飾：公元前6世紀(jì)~前4世紀(jì)，斯基泰王朝。斯基泰人是古老的游牧民族，以北高加索和南俄草原為主，有獨(dú)特文化。</p> <p class="ql-block">神祗面具：埃蘭王國(guó)</p><p class="ql-block">約公元前8世紀(jì)，古代神靈常被描述為面容閃耀，由此推測(cè)金色面具曾覆蓋在木質(zhì)宗教雕像面部，學(xué)術(shù)界研究發(fā)現(xiàn)，埃蘭人將美索不達(dá)米亞北部地區(qū)神像元素加以改造，以表達(dá)自己信仰。</p> <p class="ql-block">蓮花紋碗：阿契美尼德王朝</p><p class="ql-block"> 約公元前6世紀(jì)至前4世紀(jì)，金銀主要用于制作華麗酒具和裝飾。這個(gè)金碗中心錘揲凹凸蓮花紋，且向外發(fā)散環(huán)繞。中國(guó)廣州、山西、安微等地出土裂辮紋器皿，可能是模仿品。</p> <p class="ql-block">牛首長(zhǎng)劍：新埃蘭王國(guó)或出土于伊朗卡爾馬卡雷洞穴。約公元前9世紀(jì)至公元前7世紀(jì)牛首長(zhǎng)劍，劍柄上兩個(gè)金質(zhì)小牛頭，格狀紋飾下露出金片，體現(xiàn)主人地位。</p> <p class="ql-block">蓮花紋碗：新埃蘭王國(guó)</p><p class="ql-block">這件公元前7世紀(jì)蓮花紋銀碗，周?chē)h(huán)繞多枚蓮花苞及蓮花。碗口內(nèi)緣鏨刻楔形文字銘文："薩瑪提國(guó)王安皮里什，達(dá)巴拉之子"。這種器皿常用于祭祀或者宴飲時(shí)，從來(lái)通杯中接葡萄酒用。</p> <p class="ql-block">宮廷場(chǎng)景裝飾板：或伊朗卡爾馬卡雷洞穴。白銀宮廷裝飾板，約公元前8世紀(jì)至前7世紀(jì)或?yàn)閬喪龅蹏?guó)。這一時(shí)期留下宮殿浮雕貝有史實(shí)記錄功能，統(tǒng)治者坐在精致椅上，三位亞述風(fēng)格男子走向他，可能是用于化解王室分歧及鞏固聯(lián)盟物品。</p> <p class="ql-block">神話(huà)場(chǎng)景裝飾板：金片</p><p class="ql-block">古巴比倫（約公元前18世紀(jì)）曾頒布《漢謨拉比法典》，是世界第一部成文法典。</p><p class="ql-block">新巴比倫（公元前7~前6世紀(jì)，國(guó)王<span style="font-size:18px;">尼布甲尼撒二世鼎盛期，作為軍事家、城市規(guī)劃師，創(chuàng)造巴別塔、空中花園等奇跡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這塊新巴比倫金板，于公元前7世紀(jì)，中央兩位長(zhǎng)著翅膀，手持彎刀英雄神祗，正制服人首獅身帶翼斯芬克斯。</span></p> <p class="ql-block">約公元前1500年，古希臘人制造最早獸首角狀杯。數(shù)百年間角杯由平臥角型變?yōu)樨Q立“筒型”。展館約20個(gè)來(lái)通杯，大多用貴金屬或?qū)毷窨?，杯尾常以羊、牛、馬等動(dòng)物頭。啟源于波斯，流行于古羅馬，用于禮儀及祭祀中。大的用于祭祀，小的是生活用品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 猛禽形來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴，這件</span>隼型猛禽來(lái)通杯，氣勢(shì)凌厲，頭頂開(kāi)孔，曾遍布于古代西亞、中亞乃至波斯。</p> <p class="ql-block">羊身來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴，約公元前8世紀(jì)至前6世紀(jì)，這尊來(lái)通杯杯身飾5層鎏金貼花，有葉形紋、圓型紋及蓮花瓣紋，野山羊裝飾考究、精美，杯口內(nèi)側(cè)刻有一圈楔形文字銘文："安皮里什，薩瑪提之王，達(dá)巴拉之子"。</p> <p class="ql-block">瘤牛形來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴 約公元前8世紀(jì)-前6世紀(jì)，瘤牛又稱(chēng)印度牛，特點(diǎn)是背部凸起一巨大肌肉脂肪，因象肉瘤而得名。在古代伊朗高原、印度與非洲等地家畜。體型強(qiáng)健繁衍能力強(qiáng)，是物質(zhì)財(cái)富重要來(lái)源和族群人口興旺。</p> <p class="ql-block">牛首來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴約公元前7世紀(jì)，牛首銀質(zhì)來(lái)通杯，杯身上有8個(gè)猛獸浮雕，沉穩(wěn)雄健。</p> <p class="ql-block">雙獅形來(lái)通杯：<span style="font-size:18px;">伊朗卡爾馬卡雷洞穴，</span>現(xiàn)己滅絕的西亞獅子，在古代是權(quán)力和力量的象征。這尊<span style="font-size:18px;">約公元前7世紀(jì)</span>雙獅來(lái)通杯，獅子體型相仿、姿態(tài)對(duì)等，意思是雙方地位平等，兩個(gè)強(qiáng)大部落首領(lǐng)之間可聯(lián)盟。</p> <p class="ql-block">獅形來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴，銀質(zhì)獅型來(lái)通杯，面部、肩部等刻畫(huà)非常精細(xì)，<span style="font-size:18px;">約公元前7世紀(jì)。</span></p> <p class="ql-block">公羊形來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴，約公元前7世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">牛身來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴</p><p class="ql-block">約公元前7世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，銀質(zhì)。</p> <p class="ql-block">翼牛形來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴，約公元前7世紀(jì)末至公元前6世紀(jì)初，銀質(zhì)翼牛形來(lái)通杯，鼻孔處有流口，兩角間小孔有塞子，用佃鏈連接右翅膀上，長(zhǎng)翅膀公牛代表仁慈保護(hù)者。</p> <p class="ql-block">馬身來(lái)通杯：金,銀（公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)）</p> <p class="ql-block">人與山羊造型來(lái)通杯：</p><p class="ql-block">伊朗卡爾馬卡雷洞穴，金、銀。約公元前7世紀(jì)。非常獨(dú)特的是，男子持刀在攻擊山羊，羊有雙翼，男子和山羊各帶有黃金面具。這個(gè)來(lái)通杯注入口在男子頭部，出口在羊胸前。</p> <p class="ql-block">雙羊踏師造型來(lái)通杯：新埃蘭王國(guó) 約公元前7世紀(jì)末至前6世紀(jì)初，埃蘭人愛(ài)做酒器，綿羊和山羊是他們喜歡動(dòng)物。<span style="font-size:18px;">杯身刻有楔形文字銘文："薩瑪提國(guó)王安皮里什，達(dá)巴拉之子"。這只酒杯無(wú)法直立，只能由仆人捧杯侍奉，彰顯擁有者尊貴身份。</span></p> <p class="ql-block">獅噬牛造型來(lái)通杯：伊朗卡爾馬卡雷洞穴</p><p class="ql-block">約公元前7世紀(jì)末至公元前6世紀(jì)初，波斯文化中蘊(yùn)含很深宇宙觀(guān)，獅子作為光明與正義代表，吞噬象征土地豐饒與生命繁衍公牛，這一幕被視為生命轉(zhuǎn)化與秩序更新。</p> <p class="ql-block">羊身來(lái)通杯：</p><p class="ql-block">阿契美尼德王朝，青銅，玻璃，公元前5世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">兔首來(lái)通杯：伊朗</p><p class="ql-block">大約公元4世紀(jì)至公元6世紀(jì)來(lái)通杯，杯體為黃金制作，眼睛鑲瑪瑙，型狀和陜西歷史博物館唐代《鑲金獸首瑪瑙杯》相似。</p> <p class="ql-block">第三部分：希臘榮光</p><p class="ql-block">希臘藝術(shù)隨著古希臘文明的向外傳播，這一時(shí)期的首飾與生活器具，正是這種文明互鑒最璀璨的結(jié)晶，是古希臘神話(huà)與文化的精髓。</p> <p class="ql-block">男性立像：南阿拉伯</p><p class="ql-block">這件青銅男性人物立像由幾部分鑄成，眼睛鑲雪花石或琺瑯。穿鎧甲、軍靴以及頭飾為希臘時(shí)期。自公元前2世紀(jì)，希臘和羅馬鎧甲、軍靴藝術(shù)影響南阿拉伯，故在也門(mén)發(fā)現(xiàn)穿戴鎧甲青銅人像，被證實(shí)。公元2世紀(jì)至公元3世紀(jì)南阿拉伯</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">螺旋蛇形手鐲：西亞</p><p class="ql-block">雙蛇盤(pán)繞的造型充滿(mǎn)動(dòng)態(tài)與生命力，蛇首寫(xiě)實(shí)，鱗片刻畫(huà)精細(xì)，而中央鑲嵌綠松石的“赫拉克勒斯結(jié)”，既是一種護(hù)身符般的古老符號(hào)，也體現(xiàn)了對(duì)貴金屬與彩色寶石并置的審美追求。</p><p class="ql-block">約公元前3世紀(jì)星公元前2世紀(jì)，金和綠松石。</p> <p class="ql-block">1，腰帶配飾：金和琺瑯，約公元前2世紀(jì)或中亞。配飾是身披皮毛大衣赫拉克勒斯。</p><p class="ql-block">2，羊型裝飾片：安納托利亞又稱(chēng)亞美尼亞，青銅和金。公元前6世紀(jì)或公元前4世紀(jì)，</p> <p class="ql-block">臥姿瘤牛裝飾片：中亞</p><p class="ql-block">金質(zhì)臥牛飾片，約公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)初。</p> <p class="ql-block">車(chē)馬圖案印章戒指：印度南部</p><p class="ql-block">這件純金印章戒指，約公元前2世紀(jì)至公元1世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">鏤空馬具配件：中亞</p><p class="ql-block">約公元前2世紀(jì)，銀和金。</p> <p class="ql-block">雙蛇纏繞造型手鐲：中亞</p><p class="ql-block">約公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)，這對(duì)雙蛇纏繞造型金手鐲，蛇頭裝飾是受希臘藝術(shù)風(fēng)格影響，被希臘人賦予象征豐富富裕意義，尤其是蛇類(lèi)自然盤(pán)繞狀態(tài)，成為纏繞珠寶的絕佳紋樣。</p> <p class="ql-block">馬具裝飾：中亞</p><p class="ql-block">金和鐵，約公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">鏤空腰帶扣：中亞</p><p class="ql-block">約公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)初，金飾，采用錘揲、鏤雕工藝制成，可能曾鑲嵌綠松石，上面有騎獅小人。</p> <p class="ql-block">嵌寶石耳環(huán)：中亞</p><p class="ql-block">由黃金、石榴石、孔雀石組成，約公元1世紀(jì)至公元2世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">嵌寶石戒指：中亞</p><p class="ql-block">由金、石榴石、孔雀石組成戒指，約公元1世紀(jì)至公元2世紀(jì)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">希臘化時(shí)期，寶石鑲嵌成為首飾制作的重要工藝，并配各種顏色琺瑯、玻璃、瑪瑙、祖母綠、孔雀綠等上等寶石。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">嵌寶石圣物盒：</span>中亞</p><p class="ql-block">約公元二世紀(jì)，這件小型圣物盒，其形狀為微型佛塔樣式，頂端鑲嵌藍(lán)寶石，中間嵌石榴石，有心形鑲座，鑲物已失。</p> <p class="ql-block">嵌寶石球形杯：中亞</p><p class="ql-block">在公元前1000至公元200年草原文明黃金器物中，最大特點(diǎn)之一是用紅寶石來(lái)裝飾黃金器物。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這只金杯約公元4世紀(jì)中亞，</span>呈橄欖形，是希臘的傳統(tǒng)工藝。短頸外翻，頸部及把手鑲嵌二圈寶石。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">嵌寶石物件：西亞</p><p class="ql-block">銀制嵌寶石物件，似上小下大圓杯，杯身菱形網(wǎng)格里，鑲嵌60粒祖母綠寶石，約公元1世紀(jì)至公元2世紀(jì)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">蹲伏野兔裝飾片：</p><p class="ql-block">金、綠松石，約公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)中亞或歐亞大陸東部草原。</p> <p class="ql-block">各種金飾</p> <p class="ql-block">嵌寶石劍格：中亞</p><p class="ql-block">金、石榴石，約公元6世紀(jì)至公元7世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">鏤空鞋扣：中亞</p><p class="ql-block">約公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)初，這件鞋扣呈拱形，內(nèi)臥一只公羊，上面配有黃金和綠松石。</p> <p class="ql-block">波塞冬像：希臘人捐給波塞冬神廟</p><p class="ql-block"> 神話(huà)是古希臘乃至歐洲最早文學(xué)形式及智慧結(jié)晶。是人們對(duì)神靈以及神秘力量向往、追求。海神波塞冬右手高舉三叉戟（已缺失），左手握著一條魚(yú)。雙臂戴金鐲，頸部套著青銅項(xiàng)圈。塑像腿上刻有一段希臘字母銘文："皮托恩（或皮通）敬獻(xiàn)于我"。</p> <p class="ql-block">神祇立像：</p><p class="ql-block">這件雕像可能代表治愈之神埃什蒙，這位與阿波羅之子阿斯克勒庇俄斯關(guān)聯(lián)的神衹，在黎巴嫩西頓附近曾建有圣所。</p> <p class="ql-block">橄欖葉金冠：希臘</p><p class="ql-block">希臘橄欖葉冠代表希臘文化精髓，橄欖是雅典重要象征，傳說(shuō)雅典娜創(chuàng)造出一棵樹(shù)贈(zèng)予雅典人禮物，在與波塞冬爭(zhēng)奪土地中競(jìng)獲勝，故橄欖樹(shù)產(chǎn)出油是運(yùn)動(dòng)會(huì)珍貴獎(jiǎng)品。</p><p class="ql-block">橄欖葉金冠采用經(jīng)典設(shè)計(jì)，兩根橄欖枝繞成環(huán)形，用橄欖核做裝飾，顯示了希臘藝術(shù)的特色。</p> <p class="ql-block">海豚碗：中亞</p><p class="ql-block">公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，這對(duì)鎏金銀碗內(nèi)一鎏金花朵，周?chē)h(huán)繞海豚（像魚(yú)）。可能是敬獻(xiàn)給阿波羅的禮物，因?yàn)楹ｋ嗍桥c這位神相關(guān)的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">酒神肖像裝飾片：中亞</p><p class="ql-block">約公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，這枚肖像裝飾金片，有酒神狄俄尼索斯形象。他的形象特征是頭戴常春藤葉制成的冠冕、垂落肩頭的卷曲長(zhǎng)發(fā)以及標(biāo)志性的酒神杖。</p> <p class="ql-block">酒神肖像碗：中亞</p><p class="ql-block"> 約公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，這碗只剩中間部分，內(nèi)有酒神狄俄尼索斯半側(cè)面像。</p> <p class="ql-block">赫利俄斯肖像碗：中亞</p><p class="ql-block"> 約公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，這半球形鎏金銀碗內(nèi)，底部古希臘太陽(yáng)神赫利俄斯半身像，斗篷、頭發(fā)、眉毛和嘴唇都經(jīng)過(guò)鎏金處理。半身像外緣環(huán)飾十二道鎏金放射狀芒線(xiàn)，口沿內(nèi)壁飾鎏金蓮花紋帶及細(xì)珠紋邊框。太陽(yáng)神赫利俄斯的形象特征與亞歷山大大帝相似，這是當(dāng)時(shí)比較流行的描繪方式。</p> <p class="ql-block">神話(huà)場(chǎng)景裝飾片：金、銀</p><p class="ql-block">公元前2世紀(jì)晚期，南亞。酒神發(fā)現(xiàn)未來(lái)的妻子阿里阿德涅在納克索斯島被拋棄后沉睡的情景。</p> <p class="ql-block">貝殼紋碗：銀、金，公元前2世紀(jì)</p><p class="ql-block"> 這碗中央浮雕，描繪丘比特斜倚在鎏金玫瑰上的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">神祇肖像印章戒指：埃及</p><p class="ql-block">約公元二世紀(jì)戒指由金、銀、瑪瑙組成，戒面描繪埃及伊西斯與塞拉皮斯半身像，經(jīng)典的側(cè)面。女神伊西斯和塞拉皮斯被認(rèn)為會(huì)通過(guò)夢(mèng)境向凡人顯現(xiàn)神諭。</p> <p class="ql-block">男性肖像戒指：中亞</p><p class="ql-block">約公元前2世紀(jì)，這款戒指表面嵌有薄金圓片，其上裝飾一名戴頭盔、揮長(zhǎng)矛的戰(zhàn)士側(cè)身像，肩部佩有守護(hù)神盾。此類(lèi)守護(hù)神盾常與雅典娜及宙斯的形象緊密相連。首位被刻畫(huà)佩戴此神盾的人類(lèi)英雄為亞歷山大大帝。這些人物呈現(xiàn)的好戰(zhàn)舉止，意在把國(guó)王們描繪成向敵人發(fā)起進(jìn)攻的軍事統(tǒng)帥。</p> <p class="ql-block">尼姬肖像戒指：中亞或南亞</p><p class="ql-block">約公元1世紀(jì)至公元2世紀(jì)，由黃金、紫水晶但成戒指，上面刻有手持棕櫚葉的希臘勝利女神尼姬圖像。她還經(jīng)常被描繪為手持花環(huán)的形象，并出現(xiàn)在亞歷山大大帝及其繼承者的錢(qián)幣上。</p> <p class="ql-block">狩獵場(chǎng)景浮雕小像：金、瑪瑙</p><p class="ql-block">橢圓形瑪瑙浮雕吊墜，瑪瑙上刻一位馬背上的騎手，他用長(zhǎng)矛刺向一頭正在進(jìn)攻的獅子，可能代表亞歷山大大帝騎馬狩獵的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)或?yàn)榈刂泻Ｊ澜?lt;/p> <p class="ql-block">雅典娜浮雕小像：玉髓</p><p class="ql-block">希臘女神雅典娜，頭戴標(biāo)志性的戰(zhàn)盔，胸前還有蛇發(fā)女妖美杜莎的頭顱。在希臘和羅馬的藝術(shù)作品中，美杜莎的頭顱被認(rèn)為能驅(qū)邪避禍。公元前1世紀(jì)至公元2世紀(jì)或埃及</p> <p class="ql-block">波斯華彩：主要聚焦薩珊王朝（公元224~651年），也就是波斯歷史上被稱(chēng)為“第二帝國(guó)”的黃金時(shí)代。匯聚了薩珊王朝的精美藝術(shù)品，彰顯其輝煌文明，展現(xiàn)絲綢之路與唐朝的交流互鑒。</p> <p class="ql-block">神話(huà)場(chǎng)景圓盤(pán)：薩珊王朝</p><p class="ql-block">這鎏金銀盤(pán)面浮雕蘊(yùn)含神話(huà)與復(fù)雜場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">公元5世紀(jì)至公元7世紀(jì)</p> <p class="ql-block">高足碗：</p><p class="ql-block">公元5世紀(jì)到公元7世紀(jì)，薩珊王朝。</p> <p class="ql-block">八瓣口高足杯：金、銀</p><p class="ql-block">約公元4世紀(jì)至公元6世紀(jì)</p><p class="ql-block">薩珊王朝</p> <p class="ql-block">狩獵場(chǎng)景圓盤(pán)：</p><p class="ql-block">國(guó)王騎在一頭野豬身上，正把匕首刺進(jìn)豬身上。流暢的線(xiàn)條勾勒出駿馬奔騰、國(guó)王逐獵的瞬間，充滿(mǎn)動(dòng)感與力量。</p><p class="ql-block">公元5世紀(jì)至公元6世紀(jì)，薩珊王朝。</p> <p class="ql-block">梨形珍珠紋瓶：銀</p><p class="ql-block">瓶頸、腹之間飾一周連珠紋帶。腹部主體紋飾分三層，每層均飾波浪夾珠紋。腹、足之間飾仰蓮瓣紋。公元6世紀(jì)至公元7世紀(jì)，薩珊王朝。</p> <p class="ql-block">舞人高足碗：銀、金</p><p class="ql-block">這件銀碗中央飾有兩位翩翩起舞的仕女，一位全身赤裸，另一位身著飄逸長(zhǎng)袍?？赡茉谒_珊王朝末期制造，展示了末代王朝的財(cái)富與奢華。</p><p class="ql-block">公元6世紀(jì)至公元7世紀(jì)</p><p class="ql-block">薩珊王朝</p> <p class="ql-block">多曲長(zhǎng)杯：金和銀</p><p class="ql-block">約公元6世紀(jì)至公元7世紀(jì)，薩珊王朝。</p> <p class="ql-block">動(dòng)物紋絨毯殘片：約370-470年，薩珊王朝。</p><p class="ql-block">中央圖案為四只紅褐色的跪鹿，鹿角巨大且華麗，領(lǐng)頭的鹿帶有薩珊王朝皇家紋飾。</p> <p class="ql-block">動(dòng)物紋紡織品碎片：約5世紀(jì)中期-6世紀(jì)中期，薩珊王朝</p> <p class="ql-block">國(guó)王印章，薩珊王朝</p><p class="ql-block">最讓我驚艷的是這枚公元459-484年，薩珊皇帝卑路絲一世的王印，外圈密密麻麻二圈銘文為帕里維文。仔細(xì)看他的頭冠象絲綢包裹的大、小南瓜，象征國(guó)王威嚴(yán)和神圣，旁邊兩只大角，戴著似水滴狀大耳墜（估計(jì)是稀有珍珠），小小一塊瑪瑙上確能雕出如此復(fù)雜、精細(xì)紋飾，是我看過(guò)薩珊王朝最精美文物。</p><p class="ql-block">全球唯一一枚</p> <p class="ql-block">印章戒指：薩珊王朝</p><p class="ql-block">這枚公元5世紀(jì)印章，畫(huà)面上一只鷹正溫柔地托著一位女性，還有一條蛇、兩個(gè)交叉圓環(huán)和一條形似魚(yú)的生物。這枚印章戒指的獨(dú)特之處在于戒肩頂端有球形金珠，這在薩珊王朝及其周邊地區(qū)都頗為流行。</p> <p class="ql-block">神話(huà)場(chǎng)景印章：薩珊王朝，</p><p class="ql-block">這枚公元5~7世紀(jì)玉髓印章，刻畫(huà)了英雄斬妖的場(chǎng)景，在薩珊王朝雕刻藝術(shù)中也有出現(xiàn)，雕刻精致細(xì)膩。圖案中英雄揮舞著一根枝條作為武器，揪著惡魔頭發(fā)。這位"斬妖除魔者"屬于古代魔法與民間信仰的范疇，并融入進(jìn)瑣羅亞斯德教的教義中。</p> <p class="ql-block">薩珊王朝花葉鳥(niǎo)魚(yú)紋窩形金器：</p><p class="ql-block">湛江遂溪縣出土，應(yīng)該是通過(guò)海上絲綢之路從西亞地區(qū)漂洋過(guò)海而來(lái)的舶來(lái)品，是海上絲綢之路交流的重要物證。</p><p class="ql-block">廣東省博物館藏，后面文物基本上都看過(guò)。</p> <p class="ql-block"> 本次廣東省博科威特王室特展，重磅級(jí)珍品文物眾多，文字介紹詳實(shí)，體驗(yàn)感較好，是一場(chǎng)跨越千年的藝術(shù)盛宴。</p>