<h3>#中國(guó)年家鄉(xiāng)游#</h3></br><h3>在浙江溫州永嘉的楠溪江畔，藏著一個(gè)被稱為“溫州版平遙古城”的千年古村——芙蓉村。 這里沒(méi)有遍地的芙蓉花，名字源于村外三座狀如芙蓉的赤白崖峰。 但真正讓這個(gè)村子與眾不同的，是一套傳承了六百多年的神秘布局：“七星八斗”。 這不是簡(jiǎn)單的風(fēng)水?dāng)[設(shè)，而是一個(gè)集防御、生活、文化寓意于一體的精密系統(tǒng)，讓整個(gè)村落宛如一座地上的星空棋盤(pán)，至今古韻猶存。</h3></br><h3> <h3><strong>走進(jìn)芙蓉村，第一道關(guān)卡就是東門(mén)，當(dāng)?shù)厝私兴败?chē)門(mén)”。</strong><strong> </strong>這是一座三開(kāi)間二層樓閣式的建筑，歇山頂透著宋元時(shí)期的古樸莊重。 這道門(mén)可不簡(jiǎn)單，歷史上它有著特殊的禮制地位。 元順帝至正元年，朝廷特意下詔重建此門(mén)，并立下規(guī)矩：凡是文武官員經(jīng)過(guò)，必須文官下轎、武官下馬，徒步進(jìn)村。 原因在于芙蓉陳氏家族在南宋時(shí)期出了太多忠臣賢達(dá)，朝廷用這種方式表達(dá)對(duì)陳氏宗族的尊崇。 撫摸門(mén)楣上那些風(fēng)化的卷草雕花，仿佛還能看到當(dāng)年官員們整理衣冠、肅穆入村的場(chǎng)景。</h3></br><h3> <h3>進(jìn)了車(chē)門(mén)往右拐，就來(lái)到了村子的精神核心——陳氏大宗祠。 祠堂門(mén)前立著一尊武士雕塑，身披鎧甲，手扶寶劍，目光炯炯。 他就是南宋抗元英雄陳虞之。 <strong>門(mén)額正中央，“圣旨”兩個(gè)黑底金字雖然歷經(jīng)歲月侵蝕，依然清晰可見(jiàn)，彰顯著皇家敕封的殊榮。</strong><strong> </strong>跨過(guò)門(mén)檻，走過(guò)青石鋪就的院落，正廳一側(cè)是一座飛檐翹角的戲臺(tái)，重檐歇山頂，弧線形的屋脊，盡顯江南古建筑的精致靈巧。</h3></br><h3> <h3>正廳左側(cè)的山墻上，掛著一塊醒目的匾牌，上面寫(xiě)著“芙蓉陳氏宋十八金帶”。 這是芙蓉村歷史上最輝煌的一頁(yè)。 所謂“十八金帶”，指的是南宋時(shí)期從芙蓉村走出的十八位朝廷重臣。 他們都考中了進(jìn)士，官居吏部尚書(shū)、禮部侍郎等要職，官階都在從三品以上。 在宋代，三品以上的官員才有資格佩戴金帶，所以這十八位同朝為官的同族俊杰，就被稱為“十八金帶”。 換算成今天的行政級(jí)別，大致相當(dāng)于省部級(jí)以上干部。 一個(gè)家族在同一時(shí)期涌現(xiàn)出如此多的高官，在中國(guó)歷史上都十分罕見(jiàn)。</h3></br><h3> <h3>這“十八金帶”的背后，是芙蓉村深厚的“耕讀傳家”傳統(tǒng)。 <strong>陳氏族人一直秉持“耕可致富、讀可榮身”的理念，在村里設(shè)立私塾，修建書(shū)院，讓子弟們一邊耕作，一邊讀書(shū)。</strong><strong> </strong>這種文化氛圍最終結(jié)出了碩果，成就了“一門(mén)十八金帶”的千古佳話，也成為永嘉耕讀文化最生動(dòng)的典范。</h3></br><h3> <h3>在“十八金帶”中，陳虞之的故事最為悲壯傳奇。 他生于南宋寶慶元年，文武雙全，心懷家國(guó)，在宋咸淳元年考中進(jìn)士，先后擔(dān)任揚(yáng)州府學(xué)教授、秘書(shū)省?？钡裙俾殹?德祐二年，元軍南下攻陷南宋都城臨安，陳虞之奉命回到家鄉(xiāng)，招募了一千多名義軍，在甌江北岸的戈田、綠嶂等地與元軍激戰(zhàn)。 憑借地形優(yōu)勢(shì)，他們兩次交戰(zhàn)都取得了勝利，還斬殺了元軍的先鋒將領(lǐng)，為向南逃亡的南宋皇室爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間。</h3></br><h3> <h3>后來(lái)元軍援兵大舉壓境，義軍寡不敵眾，陳虞之只好率領(lǐng)八百多名族人退守到村后的芙蓉崖。 這座山崖壁立千仞，地勢(shì)極為險(xiǎn)要，只有一條羊腸小道可以通往山頂。 他們就在這里憑借天險(xiǎn)，堅(jiān)守了整整三年，擊退了元軍數(shù)百次進(jìn)攻。 祥興二年，崖山海戰(zhàn)宋軍全軍覆沒(méi)，陸秀夫背著年幼的皇帝跳海殉國(guó)，南宋滅亡的消息傳到了芙蓉崖。 陳虞之得知后悲痛欲絕，當(dāng)時(shí)義軍的糧道已被切斷，糧草耗盡，突圍無(wú)望。 <strong>為了保全名節(jié)，他將妻子托付給親信，用布蒙住戰(zhàn)馬的雙眼，朝著南宋都城的方向跪拜三次，然后策馬跳下懸崖。</strong><strong> </strong>八百多名族人也緊隨其后，全部殉國(guó)，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的甌越忠烈悲歌。 元軍為了泄憤，放火燒毀了整個(gè)芙蓉村。 現(xiàn)在我們看到的村落格局，是清朝初年陳氏族人逐步重建起來(lái)的。</h3></br><h3> <h3>在陳氏大宗祠一側(cè)的展室里，一個(gè)玻璃柜中陳列著一方已經(jīng)發(fā)黑的銅印，這是“黃金印”的仿制品。 而真正的“黃金印”，平日里被陳氏族人精心珍藏，秘不示人。 這方印璽是銅質(zhì)的，但在光線下泛著溫潤(rùn)的亮澤，印面方正，邊角規(guī)整，印紐雕刻著精美的瑞獸。 印面上刻著元代八思巴文“總把之印”四個(gè)字。 文物專家考證，“總把”是元代基層軍事指揮官的官職，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的營(yíng)長(zhǎng)。 這方印就是當(dāng)年元軍某部的軍事帥印。</h3></br><h3> <h3>它的來(lái)歷充滿了傳奇色彩。 當(dāng)年陳虞之率領(lǐng)義軍在戈田與元軍激戰(zhàn)，元軍大敗潰逃，慌亂中把這方帥印遺落在了戰(zhàn)場(chǎng)上。 戰(zhàn)后村民清理戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，在亂草叢中發(fā)現(xiàn)了它。 雖然這不是純金鑄造，但作為抗元斗爭(zhēng)勝利的珍貴戰(zhàn)利品，它被陳氏族人奉為傳家寶，小心翼翼地珍藏了七百多年。 只有在重大的宗族儀式上，它才會(huì)偶爾被請(qǐng)出來(lái)展示。 印身上覆蓋著厚厚的歲月包漿，邊緣處甚至還能看到當(dāng)年兵刃交鋒留下的痕跡，但它依然光亮如新，與旁邊黯淡的仿制品形成了鮮明對(duì)比。 這方歷經(jīng)戰(zhàn)火的古印，默默訴說(shuō)著當(dāng)年的金戈鐵馬，守護(hù)著整個(gè)村落關(guān)于忠烈與氣節(jié)的集體記憶。</h3></br><h3> <h3>從陳氏大宗祠出來(lái)右拐，一塊青石刻成的標(biāo)識(shí)牌靜靜地立在那里，上面鐫刻著“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——芙蓉村古建筑群”。 這個(gè)稱號(hào)早在2006年就已經(jīng)獲得。 這座被譽(yù)為“溫州版平遙古城”的村落，以其完整的格局、活態(tài)的文化傳承和典型的建筑藝術(shù)，成為楠溪江流域乃至整個(gè)溫州地區(qū)的文化地標(biāo)。</h3></br><h3> <h3>標(biāo)識(shí)牌旁邊就是村子的主街，腳下踩著的質(zhì)感立刻變得不同。 街心是用青磚鋪成的，經(jīng)過(guò)千百年的踩踏，磚面已經(jīng)變得溫潤(rùn)光滑，街道兩側(cè)則嵌著規(guī)整的石條。 這條街叫“長(zhǎng)塘街”，也叫“如意街”，它是整個(gè)村子“七星八斗”布局的核心中軸線。 街道全長(zhǎng)220米，東頭連接?xùn)|溪門(mén)，西頭正對(duì)著遠(yuǎn)處的芙蓉三峰。 <strong>當(dāng)?shù)亓鱾髦痪涿裰{：“天上天堂，地上芙蓉，有吃沒(méi)吃，長(zhǎng)塘街逛逛。</strong><strong> </strong>”足見(jiàn)這條街在村民心中的分量。</h3></br><h3> <h3>芙蓉村與山西平遙一樣，都屬于封閉型的防御聚落。 最直觀的體現(xiàn)就是環(huán)繞村子的寨墻。 這些寨墻用當(dāng)?shù)亻_(kāi)采的蠻石錯(cuò)縫砌成，高約2米，總長(zhǎng)度有1800多米。 墻面上疏密有致地開(kāi)著銃眼，用于瞭望和射擊。 整個(gè)寨墻像一座堅(jiān)固的城堡，把村子環(huán)形圍住，歷史上多次成功抵御了兵匪的侵?jǐn)_。 南宋末年村子被元兵燒毀后，寨墻又得到了進(jìn)一步的加固。 原本寨墻設(shè)有七座門(mén)，現(xiàn)在保存比較完整的有兩座，除了東門(mén)（車(chē)門(mén)），還有南寨門(mén)。 南寨門(mén)是一座石券門(mén)，全部用原石砌筑，風(fēng)格厚重粗獷。 這些寨墻與內(nèi)部的“七星八斗”布局相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)“外防內(nèi)安”的完整防御體系。</h3></br><h3> <h3><strong>沿著長(zhǎng)塘街慢慢走，兩側(cè)是清一色的明清時(shí)期民居。</strong><strong> </strong>房屋用蠻石壘砌墻基，木結(jié)構(gòu)作為梁架，頂上覆蓋著小青瓦，古樸的意蘊(yùn)撲面而來(lái)。 在街巷的交匯處，不時(shí)能看到一些高出路面的方形平臺(tái)，大約2到3平方米見(jiàn)方，用卵石拼砌出各種花紋。 這些就是“七星八斗”中的“星”。 它們?cè)谄饺绽锸堑缆饭諒澋牡貥?biāo)，到了戰(zhàn)時(shí)，就成了瞭望的哨點(diǎn)和巷戰(zhàn)的指揮聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，體現(xiàn)了古人將生活智慧與防御需求完美結(jié)合的能力。</h3></br><h3> <h3>走到長(zhǎng)塘街的中段，眼前會(huì)豁然開(kāi)朗，出現(xiàn)一方澄澈的池水，這就是芙蓉池，它是“七星八斗”中“斗”的典型代表。 “斗”指的是在村子里呈八卦狀分布的矩形水池，它們通過(guò)縱橫交錯(cuò)的暗渠相互連接，形成一張水網(wǎng)。 <strong>渠水穿街過(guò)巷，既滿足了消防、灌溉和日常洗滌的需要，調(diào)節(jié)了村落的小氣候，也暗合了風(fēng)水學(xué)中“以水克火”的理念，同時(shí)還寄托著“魁星點(diǎn)斗”、期盼人才輩出的美好愿望。</strong><strong> </strong></h3></br><h3> <h3>芙蓉池中央，矗立著一座兩層樓閣式、歇山頂?shù)姆酵ぃw檐翹角，形態(tài)空靈玲瓏，就像一朵盛開(kāi)的芙蓉花，所以被稱為芙蓉亭。 亭子通過(guò)南北兩座石板橋與岸邊相連，亭子內(nèi)部環(huán)繞著一圈“美人靠”，這里是村民們納涼、閑聊、聚會(huì)的最佳場(chǎng)所。 池面平靜如鏡，將遠(yuǎn)處的芙蓉三峰、亭臺(tái)的飛檐翹角、岸邊的古樹(shù)全都倒映其中，“水映芙蓉”的詩(shī)意景致在這里得到了最真切的詮釋。 村子名字的由來(lái)也因此更加清晰——村西南那三座赤白相間的崖峰形狀像芙蓉花，每當(dāng)傍晚夕陽(yáng)西下時(shí)，山峰的倒影映入池中，仿佛水中盛開(kāi)芙蓉，“芙蓉村”這個(gè)雅致的美名便由此而來(lái)。</h3></br><h3> <h3><strong>芙蓉池旁邊，坐落著芙蓉書(shū)院，當(dāng)?shù)厝艘步兴鱾愄谩?lt;/strong><strong> </strong>這座書(shū)院始建于清朝乾隆年間，是一座典型的內(nèi)院式封閉建筑。 沿著中軸線，依次排列著泮池、儀門(mén)、杏壇、明倫堂和講堂，格局非常正統(tǒng)。 儀門(mén)前立著一對(duì)旗桿，雖然已經(jīng)斑駁，但依然能感受到當(dāng)年崇文重教的氣息。 這里曾經(jīng)是村里學(xué)子們讀書(shū)論道的地方，仿佛墨香至今還縈繞在梁柱之間。 明倫堂后壁的中央設(shè)有供奉孔子的神龕，兩側(cè)懸掛著儒家經(jīng)典語(yǔ)錄。 堂內(nèi)的梁柱挺拔，木結(jié)構(gòu)的紋理清晰可見(jiàn)，整體不施油漆，保持著木材質(zhì)樸的原色，這種風(fēng)格恰好契合了芙蓉村“耕讀傳家”那種內(nèi)斂含蓄的文化氣質(zhì)。</h3></br><h3> <h3>順著如意街繼續(xù)往西走，路北邊有一棟氣派的大宅院格外引人注目，這就是將軍屋。 它的主人陳毓秀曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨第五軍的少將參謀長(zhǎng)，宅子也因此得名。 這座建于清道光年間的建筑，四面被高墻圍合，庭院地面全部用卵石鋪砌。 主建筑是九間二橫軒的三合院格局。 最精彩的是它的門(mén)臺(tái)，重檐歇山式的屋脊上裝飾著吻鳳，磚雕極其細(xì)膩精美。 門(mén)庭兩側(cè)有一副青石打造的楹聯(lián)：“禮門(mén)義路家規(guī)矩；智水仁山古畫(huà)圖”，橫批是“鴻禧燕賀”。 對(duì)聯(lián)既展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)規(guī)矩，又襯托出周邊山水靈秀的環(huán)境，將浙南民居的精致與氣派顯露無(wú)遺。</h3></br><h3>按照村子里的指示牌走到西北角，會(huì)看到司馬第大屋。 這座建于清康熙年間的宅院，是芙蓉村規(guī)模最大的民居建筑之一，由當(dāng)時(shí)的富戶陳士鸞為其父陳有佐所建。 因?yàn)殛愑凶粼皇谟璺钪贝蠓颉⒑蜻x州司馬的官職，所以宅邸得名“司馬第”。 可惜的是，幾年前這座大屋有三分之一遭遇火災(zāi)被焚毀，至今還沒(méi)有修復(fù)完成。 周?chē)淅K，游客無(wú)法入內(nèi)，只能隔著圍欄眺望那些殘存的梁柱和規(guī)制，遙想它當(dāng)年完整時(shí)的繁盛景象。</h3></br><h3>從厚重的蠻石寨墻，到精妙的“七星八斗”布局，從書(shū)聲瑯瑯的芙蓉書(shū)院，到氣派不凡的將軍屋和司馬第，芙蓉村將防御需求、風(fēng)水智慧、生活便利和人文追求熔鑄成了一個(gè)有機(jī)的整體。 這些歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨的古建筑，不僅是“溫州版平遙古城”這個(gè)稱號(hào)最堅(jiān)實(shí)的佐證，更是不可多得的文化瑰寶。 它們讓楠溪江畔的古村文脈，在漫長(zhǎng)的時(shí)光流逝中，積淀得愈發(fā)厚重和綿長(zhǎng)。</h3></br> <p class="ql-block"><b>原標(biāo)題:這個(gè)被譽(yù)為溫州版平遙古城的千年古村，七星八斗古韻猶存，傳承了六百多年的神秘布局，讓整個(gè)村落宛如一座地上的星空棋盤(pán) </b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">著作權(quán)歸作者所有</b></p>