三亞市區(qū)有一座聞名遐邇的山——鹿回頭。這個(gè)名字就很美，極富想像的魅力。傳說(shuō)很早很早以前，有一位彝族青年獵手從五指山追趕一只鹿直到南海之濱，前面出現(xiàn)懸崖峭壁，其下是蒼茫大海。鹿已無(wú)處可走，青年獵正欲拉弓射箭，只見(jiàn)火光一閃，那只鹿競(jìng)變成一位美麗的彝族少女，兩人便結(jié)為恩愛(ài)夫妻，在此繁衍生息，形成了一個(gè)族群——就是彝族。現(xiàn)在這里有個(gè)鹿回頭村，故事代代相傳，“鹿回頭”便成為“愛(ài)與相守”的文化符號(hào)，三亞也因此有了別稱(chēng)——鹿城。 鹿回頭是個(gè)開(kāi)放熱絡(luò)的景區(qū)，免費(fèi)攀登游覽。如果乘車(chē)，就要買(mǎi)一張28元的車(chē)票。票上有句頗有誘惑力的廣告語(yǔ)——愛(ài)很簡(jiǎn)單，牽你的手去鹿回頭。 鹿回頭景區(qū)廣場(chǎng)大紅燈籠掛滿(mǎn)枝頭，正是春節(jié)期間，熱鬧非凡，每天都有舞獅、財(cái)神送喜、新春匯演，節(jié)日氣氛特別濃。 乘景區(qū)車(chē)到達(dá)山頂。這里是景區(qū)的祈福樹(shù)觀(guān)景平臺(tái)，融合了自然景觀(guān)、城市全景與新春祈福文化的特色打卡點(diǎn)。 在此憑欄遠(yuǎn)望，鳳凰島的五座標(biāo)志性建筑、三亞灣的蔚藍(lán)海域、往來(lái)的游艇與郵輪，以及遠(yuǎn)山與城市天際線(xiàn)，收獲了一場(chǎng)“山海城”的視覺(jué)盛宴。 鹿嶺春望<br> 劉明安<br> 鹿嶺臨滄海，春光照萬(wàn)家。<br> 游人同此樂(lè)，一笑醉煙霞。<br> 這是山頂景區(qū)的核心入口大門(mén)，門(mén)楣上的“鹿回頭上望鹿城”是景區(qū)的標(biāo)志性標(biāo)語(yǔ)。大門(mén)采用獨(dú)特的錐形頂造型，搭配白棕配色，融合了黎族苗族等海南少數(shù)民族的建筑元素。 在“愛(ài)”字摩崖石刻前留影，是黎族青年與仙女相愛(ài)神話(huà)傳說(shuō)之處，是景區(qū)“愛(ài)情圣地”文化打卡點(diǎn)，寓意“以愛(ài)之名，共赴山?！?，使眾多游人產(chǎn)生感情共鳴。 在這里休憩少許，我從“愛(ài)”字旁的登山臺(tái)階繼續(xù)往上攀登，路過(guò)“山盟碑”亭，細(xì)讀碑文拍照。 我再往上攀登就看到了景區(qū)的核心地標(biāo)——鹿回頭雕塑，是景區(qū)乃至三亞市的精神圖騰。采用花崗石打造，高15米、長(zhǎng)10米、寬5米，是海南全島海拔最高的城雕，是著名雕塑家林毓豪設(shè)計(jì)，落成于1989年。雕塑精準(zhǔn)還原黎族愛(ài)情傳說(shuō)中“神鹿回眸化少女，與獵人阿黑相守”的經(jīng)典瞬間，成為三亞的城市象征，也是天涯海角國(guó)際婚慶節(jié)的重要舉辦地，成為愛(ài)情、團(tuán)圓的文化符號(hào)。 雕塑旁立一塊張愛(ài)萍將軍題寫(xiě)的七言詩(shī)《鹿回頭》石碑：仙鹿回頭春意濃，猝迷獵人不掛弓。一見(jiàn)鐘情結(jié)伴侶，神話(huà)姻緣耐尋蹤。 在鹿回頭山上視野開(kāi)闊，三亞城區(qū)盡收眼底。大東海方向全景，近景的休閑平臺(tái)、中景的蔚藍(lán)海域與遠(yuǎn)景的城市天際線(xiàn)、山巒，形成清晰的三維空間層次，完美展現(xiàn)了鹿回頭“山海城相融”的核心景觀(guān)特色。 在山頂拍攝的“山海城”相融的立體格局和獨(dú)特風(fēng)貌，前景熱帶植被與中景的城市、遠(yuǎn)景的山巒，共同構(gòu)成了豐富的空間美景。鹿回頭一望，望見(jiàn)的不僅是一城盛景，更是人間最值得的相遇團(tuán)圓。 在景區(qū)假山瀑布前與“?！薄暗摗薄皦邸比幌晌毯嫌?。最幸不過(guò)，風(fēng)景在側(cè)，家人安康。 登鹿回頭山感懷<br><div><br></div><div> 鹿城峻嶺倚蒼穹，</div> 極目天涯一望通。<br> 碧海舟輕搖碎玉，<br> 紅樓樹(shù)暖掛春風(fēng)。<br> 八秩尋游步履健，<br> 神話(huà)欣逢盛世隆。<br> 莫道仙蹤成往事，<br> 放眼三亞多仙宮。<br> 2026年2月24日<br>