<p class="ql-block">品讀朱熹《觀書有感.其二》感事札記</p><p class="ql-block">20260306 </p><p class="ql-block">正義弘揚(yáng)春水生，金光大道一身輕。</p><p class="ql-block">私心邪欲終無處，天下為公浩蕩行。</p><p class="ql-block">呈：觀書有感·其二</p><p class="ql-block">宋?朱熹</p><p class="ql-block">昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。</p><p class="ql-block">向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。</p><p class="ql-block">注：來自百度百科：</p><p class="ql-block">《觀書有感二首》是宋代理學(xué)家朱熹的組詩作品。創(chuàng)作時(shí)間所說不一，一說南宋淳熙三年（1176）春，朱熹婺源省墓而游學(xué)三清山所做。一說南宋乾道二年（1166）朱熹居閩北崇安五夫里時(shí)所做。</p><p class="ql-block">這兩首詩是描繪作者“觀書”的感受，借助生動(dòng)的形象揭示深刻的哲理。第一首詩借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步；第二首詩借事說理，借助巨艦無人能推動(dòng)卻能自由航行在水中，比喻藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感的道理。全詩寓哲理于生動(dòng)形象的比喻之中，不墮理障，富于理趣，一直為人傳誦。</p><p class="ql-block">作品原文</p><p class="ql-block">觀書有感二首</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。</p><p class="ql-block">問渠那得清如許？為有源頭活水來。</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。</p><p class="ql-block">向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。</p><p class="ql-block">詞句注釋</p><p class="ql-block">⑴方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定?！辫b：古代用來盛水或冰的青銅大盆，也有學(xué)者認(rèn)為是鏡子。此指像鑒一樣可以照人。</p><p class="ql-block">⑵“天光”句：是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。徘徊，來回移動(dòng)。</p><p class="ql-block">⑶渠：第三人稱代詞，它。這里指方塘之水。那得：怎么會(huì)。那，同“哪”。清：清澈。如許：如此，這樣。</p><p class="ql-block">⑷為：因?yàn)椤Ｔ搭^活水：比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣。</p><p class="ql-block">⑸艨艟（méng chōng）：一作“蒙沖”。原為古代攻擊性很強(qiáng)的戰(zhàn)艦名，這里指大船。一毛輕：像一片羽毛一般輕盈。</p><p class="ql-block">⑹向來：原先，指春水上漲之前。推移力：指淺水時(shí)行船困難，需人推挽而行。</p><p class="ql-block">⑺中流：河流的中心。</p><p class="ql-block">白話譯文</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。</p><p class="ql-block">要問為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢？是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。</p><p class="ql-block">向來行駛要白費(fèi)很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。</p><p class="ql-block">詩文賞析 </p><p class="ql-block">從題目看，這兩首詩是談“觀書”體會(huì)的，意在講道理，發(fā)議論。弄不好，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩，因?yàn)槭菑淖匀唤绾蜕鐣?huì)生活中捕捉了形象，讓形象本身來說話。</p><p class="ql-block">第一首詩是抒發(fā)讀書體會(huì)的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時(shí)，又蘊(yùn)涵了理性的東西，既寫得清新自然，又略帶禪機(jī)?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！薄鞍氘€方塘”像一面鏡子那樣打開了。半畝的“方塘”雖然不算大，只有半畝地的一個(gè)方方的池塘，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢見。作為一種景物的描寫，這也可以說是寫得十分生動(dòng)的。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開闊。這一種感性的形象本身，它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西。很明顯的一點(diǎn)是，“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”；反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準(zhǔn)確地反映。詩人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！痹娙瞬]有說“方塘”有多深，第三句詩里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤]有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩人并沒有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問題?！皢枴蹦莻€(gè)“方塘”“那得清如許”，問它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來。而這個(gè)問題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”?！扒濉钡貌粌H能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。</p><p class="ql-block">第二首詩也是借助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理，富有哲理情趣。“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕?！币?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來擱淺的“艨艟巨艦”，就如羽毛般那浮了起來?！跋騺硗髻M(fèi)推移力，此日中流自在行”，說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個(gè)問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來的。</p><p class="ql-block">《觀書有感二首》明顯具有如下特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">其一：意象鮮活，化筆神工繪就自然美景并深契自然之理。其一描繪的是這樣一幅圖景：在風(fēng)和日麗的季節(jié)里，詩人來到半畝見方的池塘旁留連徘徊欣賞這悅?cè)说拿谰埃灰姵厮宄撼伪毯盟拼蜷_盒罩的一面明鏡，光亮照人，徜徉游動(dòng)于池塘上空的陽光與白云倒映在這一泓碧水中，擺動(dòng)不止，帶給人們生命的動(dòng)感，讓人產(chǎn)生美的遐思。詩人駐足觀賞，不禁心生疑問：這看似靜止的池塘其水怎么會(huì)如此潔凈如此清麗誘人。原來是有源頭活水不斷地流淌補(bǔ)充進(jìn)來，使池水永不污濁永遠(yuǎn)澄碧照人。詩作寫景意象優(yōu)美，道出了大自然的美的真諦。其二描繪的則是一幅動(dòng)態(tài)的江上春航圖：昨夜春潮初漲，江面上升，水大流急，往日常常擱淺于江邊的蒙沖巨艦今天也猶如羽毛飄浮，顯得是如此輕盈?；仡櫧蜏\之時(shí)，船夫們雖然竭盡全力費(fèi)盡周折去拉纖、推移，也依然是白費(fèi)力氣，船只難以前進(jìn)，今日江水充盈，巨船馳騁于江心，無須外在的推拉之力也能夠昂首挺胸地向前航行。這兩首詩全以形象思維來說話，沒下一句理語而道理自然寓于其中，其一以半畝方塘、天光、云影、活水為意象，通過池水長(zhǎng)清不腐表現(xiàn)出了流水不腐，戶樞不”的自然至理；</p><p class="ql-block">其二：則以江邊、春水、巨艦為意象，通過水漲水落船行船止的日常現(xiàn)象展現(xiàn)出了這樣一條自然規(guī)律：萬物運(yùn)行各有其理，條件不成熟時(shí)無論如何勞作也是徒勞無益，只有條件成熟才會(huì)優(yōu)游自如、水到渠成。二、言近旨遠(yuǎn)，物秉理成，詩作既含自然規(guī)律于詩內(nèi)，更寓讀書進(jìn)學(xué)之理和儒家義理于詩外。朱熹這兩首詩名為《觀書有感》，正是他觀書有得欲借詩闡發(fā)某種事理的表現(xiàn)，從中可以看出觀書是因，有感是果，寫景只是抒發(fā)感觸的實(shí)現(xiàn)手段，他是在借景語代理語而說理，因此他決不是為寫景而寫景，他在表現(xiàn)自然之理的背后更有闡發(fā)讀書進(jìn)學(xué)之理和儒家義理的意圖。對(duì)他的這兩首詩在作寫景層面解讀的同時(shí)更應(yīng)作文化層面和哲理層面的解讀。</p><p class="ql-block">《觀書有感二首》所蘊(yùn)含的道理屬于美學(xué)原理范疇，其一首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創(chuàng)作美，這種美學(xué)原理是帶有一定普適性的。</p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介 </p><p class="ql-block">朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲學(xué)家和教育家，閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長(zhǎng)于建州，從師五夫，講學(xué)武夷，結(jié)廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，融匯儒、釋、道諸家而建構(gòu)博大精深的思想體系，對(duì)中國文化和人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的學(xué)術(shù)成果，“致廣大，盡精微，綜羅百代”，深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎(jiǎng)封號(hào)。后人尊他為“朱文公”，評(píng)價(jià)他為“理學(xué)正宗”，是繼孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡興教育，先后創(chuàng)辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽等多所著名書院，培養(yǎng)了數(shù)以千計(jì)的門生，對(duì)創(chuàng)建中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。有《朱文公文集》。</p>