<p class="ql-block">志者莫悔矣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">李清發(fā)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">吾常觀史而思之，詩(shī)書(shū)以言志、以言情乎？然也。圣賢之言語(yǔ)、名流之作為，莫不如影隨形，相伴知天命。浩瀚國(guó)文如煙如霧，今縈繞于懷者，唐宋文學(xué)八大家之一者——王安石也。王公以變法雖敗猶榮，而聞名于后世，流芳千古之盛譽(yù)，后人皆知焉，勿許贅言者也，令志者所銘之莫過(guò)于《游褒禪山記》耳。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">記曰：</p><p class="ql-block">褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則至者又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，不得極夫游之樂(lè)也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此游記少年時(shí)學(xué)而習(xí)之，未達(dá)深意。前冬居余杭良渚七賢郡兒子處，一日黎明入后山（地礦自然公園），冒零星細(xì)雨，擇荒獨(dú)行。天蒙蒙、野肅靜，徑崎嶇、壑縱橫。此山連綿五峰，余登臨其四，一峰有發(fā)射塔，徑險(xiǎn)未得上。</p><p class="ql-block">山巔有亭，曰五郎亭。相傳山有五峰，故以五郎名之，亭上無(wú)題記，游人多莫知其詳。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">是日陰云微雨，非但無(wú)人為伴，縱影子亦不相隨，只身孤影，深入山中。</p><p class="ql-block">“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。”余循安石公之意，探幽忘返，不覺(jué)過(guò)午。生地獨(dú)行，不諳地理，山深無(wú)信號(hào)，竟迷失方向，不辨西東。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原路折返，林木叢生，下躬上仰，地滑天籠。野花點(diǎn)點(diǎn)，懸壁纏藤；忽臨山谷，墓碑層層，上山時(shí)未嘗見(jiàn)也，心知掉向矣。</p><p class="ql-block">幸遇護(hù)林人，方言雖難盡通，依稀指點(diǎn)回程。余素研周易，于三岔路口靜心定方位，辨歧路，擇正道，終安然下山。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后春日再往，欲圓登頂之愿，未著登山之履，皮鞋步滑，自半山墜跌，傷及手體，終未克登。及至兒子休沐，舉家同游，指此山相告，其子居此數(shù)年，亦未覓得上山正路，乃知此山實(shí)險(xiǎn)非常。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">由此得之：此行非有志者不能至，于人為可譏，而己何悔之有？安石悔在隨之而出，余所守在盡吾志而已。人生之路多歧途，勇于攀登，無(wú)限風(fēng)光常在險(xiǎn)遠(yuǎn)！游至險(xiǎn)處，情志感懷，因成新韻。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">詩(shī)曰：</p><p class="ql-block">游記情懷代代傳，安石妙筆會(huì)褒禪。</p><p class="ql-block">行來(lái)險(xiǎn)處三君伴，未識(shí)幽奇眾友還。</p><p class="ql-block">有志心得銘后世，無(wú)由不作嘆前賢。</p><p class="ql-block">人生路在雙腳下，莫負(fù)光陰再少年。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（蘭若戌歲暮春于陋室）</p><p class="ql-block">于癸卯仲春庚辰修正之</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block">李清發(fā)，筆名蘭若子墨。系山東省濰坊市作協(xié)會(huì)員、中華詩(shī)人協(xié)會(huì)會(huì)員、子曰詩(shī)社社員。一九六二年生于坊子區(qū)坊城街辦泉河頭村，農(nóng)民。喜古文、周易研究，工律絕、古風(fēng)、宋詞與辭賦，擅長(zhǎng)回文。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">地址：山東省濰坊市坊子區(qū)坊城街辦泉河頭村</p><p class="ql-block">手機(jī)：15762540667</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>