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成都

華英雄

<p class="ql-block">3月1日下午五點(diǎn)多飛機(jī),還有大半天時(shí)間,不能白白浪費(fèi)了,早飯后共享單車直奔青羊?qū)m,十分鐘就到。</p><p class="ql-block">青羊?qū)m始建于周朝,原名青羊肆。位于成都市一環(huán)路西二段,被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”,是全國(guó)著名的道教宮觀,也是四川省和成都市道教協(xié)會(huì)所在地。</p><p class="ql-block">金字橫匾“青羊?qū)m”為清乾隆年間成都華陽(yáng)縣令安洪德的墨跡,筆力遒勁,為青羊?qū)m的文物。</p> <p class="ql-block">公元880年黃巢起義軍攻破長(zhǎng)安,唐僖宗倉(cāng)皇逃到成都,曾駐觀內(nèi)。山門對(duì)面的照壁“道法自然”。</p><p class="ql-block">山門內(nèi)有靈祖殿,匾書曰“雷火總司”。是王靈官的官銜,為鎮(zhèn)守山門之神。楹聯(lián):“律令起雷霆玄道恢弘青羊肅穆,神君驅(qū)穢惡都天糾察法界森嚴(yán)”。</p> <p class="ql-block">混元殿是青羊?qū)m的第二重大殿,重建于清光緒年間。后殿供奉的是“慈航真人”,佛教稱“觀音大士”。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊即太上老君。老君面容慈祥,手持混元乾坤圈。</p> <p class="ql-block">八卦亭是青羊?qū)m保存最完整、造型最華貴的建筑,供奉著老子騎著青牛的塑像,是突出體現(xiàn)道教教義的一座標(biāo)志性的建筑物。亭南檐頂下方懸掛一紅底金字的橫匾“紫氣東來”。北檐下掛匾“忠孝神仙”。</p> <p class="ql-block">八卦亭高約20米、寬約17米,布局緊湊,精巧大方,亭座石臺(tái)基呈四方形,亭身呈圓形,象征天圓地方之說。</p><p class="ql-block">匾額:“老兒不老”。楹聯(lián):“深領(lǐng)古玄經(jīng)弘揚(yáng)圣教消邪說,共迎新世紀(jì)益晉文明致大同”。</p><p class="ql-block">匾額:“道德重輝”。楹聯(lián):“問青牛何人騎去,有黃鶴自天飛來”。</p> <p class="ql-block">威風(fēng)凜凜的神獸。</p><p class="ql-block">《重修四川青羊?qū)m碑記》,碑文是清乾隆二十四年(1759年)原雅郡守聊城安洪德撰寫的,書法則是集的唐顏真卿書法。碑文記敘了青羊?qū)m的由來和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">三清殿又名無極殿,是青羊?qū)m的主殿,始建于唐朝,重建于清康熙八年(公元1669年)。殿門有一副貼金對(duì)聯(lián):“福地臥青牛石室煙霞萬(wàn)古,洞天翔白鶴蓬壺歲月千秋”(原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黎遇航所題)。</p> <p class="ql-block">三清殿內(nèi)供奉的是道教最高極尊之神三清,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。</p> <p class="ql-block">“后殿匾額:“尋聲赴感”。</p><p class="ql-block">正中供奉“尋聲赴感太乙救苦天尊”。</p><p class="ql-block">兩側(cè)是呂洞賓和漢鐘離。</p> <p class="ql-block">“大殿兩邊還塑有十二金仙,分別是:道行天尊、 燃燈真人、清虛道德真君。</p><p class="ql-block">黃龍真人、太乙真人、懼留孫真人。</p> <p class="ql-block">文殊廣法天尊、慈航道人、普賢真人。</p><p class="ql-block">玉鼎真人、赤精子、廣成子。</p> <p class="ql-block">三清殿前有兩只銅鑄青羊,它們是青羊?qū)m的鎮(zhèn)館之寶,左側(cè)為單角青羊,右側(cè)為雙角青羊。單角青羊包含了十二生肖的特征,有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊胡、猴頭、雞眼、狗肚、豬臀。單角青羊?yàn)橛赫?,清朝大學(xué)士張鵬翮捐贈(zèng)。雙角青羊是成都信徒張柯氏延于道光九年捐贈(zèng)。</p> <p class="ql-block">斗姥殿也稱元辰殿,為樓底式建筑,是青羊?qū)m現(xiàn)存的唯一明代原建筑物。殿內(nèi)供奉的斗姥,全稱為摩利攴天大圣先天斗姆元君,是道教信奉的一大女神,也是六十甲子太歲本命星君的首領(lǐng)。斗姥額有三目,肩有四首,左右各出四臂,為三目四首八臂的女神。</p> <p class="ql-block">兩邊分別塑有北斗七星和薄斗六星、南極長(zhǎng)生大帝(壽星)。</p> <p class="ql-block">玉皇殿位于斗姥殿“福、祿、壽”的巨大照壁后面。玉皇殿原殿為清道光年間(公元1821年-1850年)建造。殿內(nèi)樓上供奉玉皇大帝。</p> <p class="ql-block">樓下前供奉天地水三官大帝(天官賜福,地官赦罪,水官解厄)。后供奉四御之一的中天紫微北極大帝和真武大帝(即玄天上帝)像。</p> <p class="ql-block">玉皇殿東側(cè)為“降生臺(tái)”。降生臺(tái)殿內(nèi)塑有“太上無極圣母”,即太上老君之母神像。</p> <p class="ql-block">玉皇殿西側(cè)為“說法臺(tái)”。說法臺(tái)殿內(nèi)現(xiàn)塑有太上老君神像。</p> <p class="ql-block">唐王殿建于清康熙年間。李唐王朝建立后,為表明自己的漢族正宗血統(tǒng),尊老子李耳為始祖,奉道教為國(guó)教。唐僖宗李儇因黃巢之亂也逃亡成都,在玄中觀中駐營(yíng)。后返回長(zhǎng)安,特下詔令建唐王殿祭祀李家的開國(guó)祖先,并改“觀”為“宮”,使青羊?qū)m成了皇家的道教宮觀。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)供奉唐高祖李淵、竇太后、唐太宗李世民。</p> <p class="ql-block">文臣魏征和武將李靖。</p><p class="ql-block">遲敬德、秦瓊。</p> <p class="ql-block">離開青羊?qū)m,共享單車15分鐘可到杜甫草堂。杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,使之得以保存,宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。</p><p class="ql-block">草堂正門匾額的“草堂”二字為是清代康熙皇帝第十七子果親王愛新覺羅·允禮所書寫。</p> <p class="ql-block">大 廨。為草堂紀(jì)念性建筑的第二重。清嘉慶十六年(1811)重修草堂時(shí)命名。"廨"即官署,杜甫在成都時(shí),曾任"檢校工部員外郎"之職,后人出于尊崇,將這重建筑作了如此命名。</p> <p class="ql-block">陳列館內(nèi)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》雕塑。</p> <p class="ql-block">詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑,得名于杜甫詩(shī)歌"詩(shī)史"的歷史評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block">柴 門。原本是杜甫營(yíng)造草堂時(shí)所造的院門,在杜甫的草堂詩(shī)作中,我們??勺x到有關(guān)柴門的句子。緣于此,清代重修草堂時(shí),將這座別致、簡(jiǎn)樸而又風(fēng)景絕佳的建筑作了如此命名。門上匾額“柴門”二字是著名畫家潘天壽所書。</p> <p class="ql-block">大廨內(nèi)正中矗立?錢紹武創(chuàng)作的杜甫銅像?(高約2米),采用夸張手法刻畫杜甫消瘦身形與憂思神態(tài),突出其“窮年憂黎元”的詩(shī)人形象。???</p><p class="ql-block">詩(shī)史堂正中是雕塑家劉開渠所塑的杜甫像。</p> <p class="ql-block">景杜堂,是紀(jì)念詩(shī)圣杜甫的核心建筑之一,其名稱源于杜甫在成都寓居期間創(chuàng)作詩(shī)歌的歷史地位。景杜堂集中體現(xiàn)了后世對(duì)杜甫文學(xué)成就的尊崇與緬懷。</p> <p class="ql-block">工部祠是成都杜甫草堂博物館的核心紀(jì)念建筑,因杜甫曾任“檢校工部員外郎”而得名。葉圣陶題寫的“工部祠”匾額。??</p> <p class="ql-block">工部祠內(nèi)供奉有杜甫畫像,并有都曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陸游陪祀。合稱“異代三賢”?。??</p> <p class="ql-block">茅屋依據(jù)杜詩(shī)描寫和明代格局重建,再現(xiàn)杜甫當(dāng)年居住的田園風(fēng)貌。??重建的杜甫茅屋故居主體建筑5開間,4座配房,竹條夾墻,裹以黃泥,屋頂系茅草遮苫,整個(gè)建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。</p> <p class="ql-block">田園風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">鄰居。</p> <p class="ql-block">客廳、書房。</p> <p class="ql-block">臥室、廚房。</p> <p class="ql-block">當(dāng)年杜甫的茅屋前有一條兩旁栽滿花木的小徑,他在詩(shī)中曾寫到:“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”。今天的杜甫草堂一處連接草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的紅墻夾道,被優(yōu)雅的稱作花徑。</p> <p class="ql-block">紅墻夾道、修竹掩映。</p> <p class="ql-block">花徑盡頭是“草堂”影壁,是清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的。1958年毛主席視察草堂時(shí),曾對(duì)著這兩個(gè)字久久凝視。是草堂重要標(biāo)志之一。</p> <p class="ql-block">?浣花祠是位于花徑中部,是清代祠堂建筑,為紀(jì)念唐代保衛(wèi)成都的巾幗英雄冀國(guó)夫人(浣花夫人)而建?。??冀國(guó)夫人姓任,是唐代西川節(jié)度使崔寧之妾。768年,崔寧入京期間,瀘州刺史楊子琳叛軍襲擊成都,任氏散家財(cái)募兵,親自率軍擊退敵軍,保全成都,因此受封冀國(guó)夫人。??</p> <p class="ql-block">?大雅堂?。門上匾額“大雅堂”三個(gè)字是集的唐代著名書法家顏真卿的字。原為草堂寺大雄寶殿,陳列大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和12尊歷代詩(shī)人雕塑,展示杜甫生平和中國(guó)詩(shī)歌史。?</p><p class="ql-block">蘇東坡。</p> <p class="ql-block">李白。</p><p class="ql-block">李清照。</p> <p class="ql-block">陶淵明。</p><p class="ql-block">屈原。</p> <p class="ql-block">李商隱。</p><p class="ql-block">陸游。</p> <p class="ql-block">辛棄疾。</p><p class="ql-block">黃庭堅(jiān)。</p> <p class="ql-block">陳子昂。王維。白居易。</p> <p class="ql-block">墻上陳列迄今為止國(guó)內(nèi)最大面積(64平方米)的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫。</p> <p class="ql-block">中國(guó)書法館。</p> <p class="ql-block">李杜堂是專門展示李白與杜甫生平、友誼及詩(shī)歌創(chuàng)作的常設(shè)展廳。匾額“李杜堂”三字取自北宋蘇軾書法集字。???</p> <p class="ql-block">?萬(wàn)佛樓?。2005年重建,復(fù)原成都“西有萬(wàn)佛樓”風(fēng)貌。??</p><p class="ql-block">?少陵草堂碑亭?:以茅草作頂?shù)耐ぷ?,?nèi)立果親王允禮題寫的“少陵草堂”石碑,是草堂的標(biāo)志性景點(diǎn)。??</p> <p class="ql-block">盆景園。</p> <p class="ql-block">春夜喜雨園,是一座以杜甫同名詩(shī)篇為主題、集詩(shī)詞意境、書法藝術(shù)與園林景觀于一體的文化主題園區(qū)。該園旨在通過多元的藝術(shù)形式,生動(dòng)詮釋杜甫在成都草堂時(shí)期創(chuàng)作的經(jīng)典詩(shī)作《春夜喜雨》。</p> <p class="ql-block">春夜喜雨亭。</p> <p class="ql-block">仰止堂。末開放。</p> <p class="ql-block">杜甫千詩(shī)碑。主要打造了310米長(zhǎng)的杜詩(shī)書法石刻碑廊。</p> <p class="ql-block">杜甫像。</p> <p class="ql-block">北門匾額“杜甫草堂”四字為郭沫若所書?。</p> <p class="ql-block">游覽完杜甫草堂,打車去武侯祠。武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的祠廟所在。它是以劉備(漢昭烈帝)陵寢所在地(惠陵)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的。所以門匾是“漢昭烈廟”。由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟四部分組成。</p><p class="ql-block">四川軍閥劉成勛自稱劉備四十八代孫,在1921年至1922年間出資培修武侯祠,并題寫了“漢昭烈廟”匾額。</p> <p class="ql-block">武侯祠大約建于南北朝時(shí)期。明洪武二十四年(1391年),明蜀獻(xiàn)王朱椿主張“君臣宜一體”,廢棄惠陵旁的武侯祠,重修漢昭烈廟,將諸葛亮的塑像塑入漢昭烈廟內(nèi),實(shí)現(xiàn)“一祠同祀君臣”的格局。此后,武侯祠這一名稱不再專指紀(jì)念諸葛亮的祠堂,而是將惠陵、漢昭烈廟等區(qū)域囊括進(jìn)來,統(tǒng)稱“武侯祠”。清康熙十至十一年(1671~1672年),四川按察使宋可發(fā)主持重建武侯祠,形成了前(劉備殿)后(諸葛亮殿)兩殿并立,前殿如朝廷禮、后殿如家庭禮的君臣合祀格局。</p> <p class="ql-block">春節(jié)燈會(huì)花燈充滿三國(guó)元素,草船借箭和木牛流馬。</p> <p class="ql-block">惠陵是三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝劉備與其甘夫人、吳夫人的合葬陵墓,劉備于公元223年在奉節(jié)永安宮病逝,靈柩運(yùn)回成都安葬于此。根據(jù)《謚法解》“愛民好與曰惠”而得名。??</p><p class="ql-block">山門,上懸“漢昭烈陵”匾。</p> <p class="ql-block">享堂殿內(nèi)高懸“千秋凜然”四字匾額。</p><p class="ql-block">石像生。</p> <p class="ql-block">翁仲。</p> <p class="ql-block">惠陵封土高12米,周長(zhǎng)180米,墓冢周圍有灰色磚墻環(huán)繞。</p> <p class="ql-block">惠陵與祠廟主體連接的是一條紅墻夾道。這道曲折紅墻始建于清代,以柔和的曲線打破了中軸禮制空間的肅穆直線,墻體蜿蜒,竹影婆娑,將游人從莊重的祭祀空間引向幽靜的懷古之境。</p> <p class="ql-block">“明良千古——?jiǎng)渑c諸葛亮君臣合展”是成都武侯祠博物館于2021年10月1日在其孔明苑(明良千古展廳)開幕的常設(shè)展覽。</p> <p class="ql-block">展覽聚焦劉備與諸葛亮的生平事跡及“君臣魚水之情”。</p><p class="ql-block">隆中對(duì)。</p><p class="ql-block">白帝托孤。</p> <p class="ql-block">諸葛鼓。此面銅鼓屬于靈山型,整體作覆釜狀,鼓面中心飾太陽(yáng)紋,鼓面邊沿一周等距排有六只青蛙,作蹲踞狀,其中三只為累蹲蛙,背上各附一只小青蛙。鼓腹部近束腰處附對(duì)稱四耳。西南地區(qū)的人民習(xí)慣將銅鼓稱為"諸葛鼓",相傳諸葛亮南征時(shí)在軍中創(chuàng)制銅鼓,可用于營(yíng)中煮飯和敲擊報(bào)警,雖為傳說,但足見武侯遺德之深遠(yuǎn)影響。</p><p class="ql-block">陶豬。</p> <p class="ql-block">陶器動(dòng)物。</p> <p class="ql-block">搖錢樹。</p> <p class="ql-block">鼓樂陶俑。第一個(gè)國(guó)博有一個(gè)。</p><p class="ql-block">形態(tài)各異的陶俑,每一個(gè)都是笑嘻嘻的,體現(xiàn)了成都這片土地與生俱來的松弛感和樂觀,代表了這個(gè)城市的精神氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">煮酒論英雄。</p> <p class="ql-block">群賢殿堂是武侯祠博物館內(nèi)的重要臨時(shí)展覽展廳。里面是天府與廣府的吉韻對(duì)話展。</p> <p class="ql-block">中線文臣武將廊位于劉備殿前東西廊內(nèi),有蜀漢文臣武將的塑像28尊。西廊為武將廊,以智勇雙全的趙云為首,塑有14人(趙云、孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向?qū)?、傅僉、馬忠、張嶷、張南、馮習(xí))。</p> <p class="ql-block">東廊稱文臣廊,以人稱鳳雛的龐統(tǒng)為首,共塑有14人(龐統(tǒng)、簡(jiǎn)雍、呂凱、傅肜、費(fèi)祎、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良、程畿)。人物像之裝扮、衣著主要借鑒自清代戲曲。每尊塑像前都立有介紹其生平事跡的石碑。</p> <p class="ql-block">唐碑全名《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》,唐憲宗元和四年(809年),時(shí)任劍南西川節(jié)度使的武元衡率領(lǐng)27位僚屬來武侯祠拜謁,令節(jié)度府掌書記裴度撰文立碑,表達(dá)對(duì)諸葛亮的崇敬仰慕之情,并以此來激勵(lì)后世。文章寫好以后,由柳公綽書丹,由魯建鐫刻。因文章、書法、鐫刻精湛,被稱為“三絕碑”。</p><p class="ql-block">明碑。</p> <p class="ql-block">劉備殿二門上方懸匾大書“明良千古”四個(gè)大字,由清康熙年間四川提督吳英所撰寫。意為“明君良臣,千古垂范”。劉備坐像上匾額“業(yè)紹高光”四字由?清代官員完顏崇實(shí)題書?。旨在烘托劉備作為蜀漢開國(guó)君主的歷史地位。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)正中為劉備的坐像,是整個(gè)武侯祠中最高大的塑像。坐像高3米,全身貼金,冠冕九旒,雙手執(zhí)圭。左右侍者,一捧傳國(guó)玉璽、一捧尚方寶劍。</p><p class="ql-block">大殿左側(cè)劉備之孫劉諶坐像。在其父劉禪決定在魏軍攻來前投降,劉諶勸阻無效之后,“先殺妻子,而后自殺”。劉諶誓死不降,以身殉國(guó)的壯舉受到世人尊崇。</p><p class="ql-block">右側(cè)沒有劉禪像,有的只是一個(gè)樹根。據(jù)說也曾有過,被百姓毀了。老百姓心里都是有桿秤的。</p> <p class="ql-block">正殿兩側(cè)緊鄰東、西偏殿,東偏殿為關(guān)羽塑像和其子關(guān)平、關(guān)興及其部將趙累、周倉(cāng)的陪祀塑像。</p> <p class="ql-block">西偏殿則是張飛及其子張苞、孫張遵的塑像。</p> <p class="ql-block">武侯祠匾額郭沫若題寫。</p><p class="ql-block">諸葛亮殿高懸“名垂宇宙”?匾額,贊頌其名望超越時(shí)空 ??。</p> <p class="ql-block">匾額。</p> <p class="ql-block">諸葛亮塑像在一神龕內(nèi),懸掛 “靜遠(yuǎn)堂” 匾額,表達(dá)諸葛亮一生的情操。塑像塑于清康熙十一年(1672年),諸葛亮手持羽扇,頭戴綸巾,身披鶴氅,神態(tài)儒雅,頗有一代名相風(fēng)度。塑像兩側(cè)各有一書童,一捧兵書、一執(zhí)寶劍。諸葛亮像兩旁,是諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的塑像。</p> <p class="ql-block">三義廟,初名三義祠,清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)劉關(guān)張塑像。</p> <p class="ql-block">來成都怎能不吃火鍋呢?吸取了以前的教訓(xùn),我們點(diǎn)了個(gè)微辣的鴛鴦鍋,麻辣鮮香,尤其是鴨腸和毛肚,爽口清脆,在我們這里怎么也享受不到這種口感。</p> <p class="ql-block">成都的兔子頭也是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。</p><p class="ql-block">吃完兔子頭,機(jī)場(chǎng)還車飛徐州。晚上十點(diǎn)安全到家,圓滿結(jié)束行程。</p>