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<p class="ql-block">驚蟄至，萬物生，咋暖還寒，春雨潤物，城墻下的玉蘭花爭先恐后盛開，讓人神清氣爽……</p> <p class="ql-block">生于斯長于斯，咱是老西安了，曾幾次去西安碑林，聽說碑林新館已于2025年5月開放，趁著踏春一睹為快??</p> <p class="ql-block">文昌門外大紅春聯(lián)高高掛，上書：</p><p class="ql-block">名題雁塔，攜快馬春風，看花不盡</p><p class="ql-block">文頌昌時，歌長安盛世，縱筆難收</p> <p class="ql-block">文昌門內(nèi)，柏樹林街區(qū)，西安碑林所在地</p> <p class="ql-block">西安碑林始建于北宋元祐二年（1087年），西安是十三朝古都，見證了華夏上下五千年的興衰和厚重的歷史，“方寸之間，閱盡歷史”</p> <p class="ql-block">西安碑林收藏展示了漢代至近代的各類碑刻四千余方，年代久遠，各種書體兼?zhèn)?，被譽為“東方文化的寶庫”</p> <p class="ql-block">碑林南墻外刻有《孔廟》二字，作為今日西安碑林博物館館址一部分的西安孔廟，其源頭可以追溯到唐貞觀初年的國子監(jiān)之孔子廟堂</p> <p class="ql-block">西安碑林博物館</p><p class="ql-block">國家一級博物館，五A級景區(qū)</p> <p class="ql-block">《太和元氣坊》</p><p class="ql-block">一進碑林東門，古樸莊嚴的“太和元氣坊”撲面而來，明代建筑，由皇族捐資四百多兩黃金修建而成。太和，指陰陽會和；元氣，則指人的精神；“太和元氣”指孔子的思想如同天地生育萬物一樣，能使人類思想達到一種至高無上的境地</p> <p class="ql-block">泮池，是古代孔廟中軸線前端的標志性水池，呈半圓形。根據(jù)周禮，新生入學要通過泮橋進入孔廟拜謁孔子</p> <p class="ql-block">欞星門，是正式進入孔廟的第一道大門</p> <p class="ql-block">大夏石馬（國寶級文物）</p><p class="ql-block">大夏是十六國時期最后一個政權(quán)，公元407年，匈奴貴族赫連勃勃建國號夏，建都統(tǒng)萬城（今陜西靖邊縣白城子），后攻取長安。此石馬承襲了霍去病墓前“馬踏匈奴”的藝術(shù)形式，造型特征處于漢唐之間</p> <p class="ql-block">能征善戰(zhàn)、古樸健壯的大夏石馬</p> <p class="ql-block">景云鐘（國寶級文物）</p><p class="ql-block">唐睿宗李旦景云二年（711年）鑄造，鐘身銘文是李旦親自撰寫，宣揚了道教的玄妙和對景云鐘的贊美</p> <p class="ql-block">鐘身2米多高，重六噸，有浮云、飛天、仙鶴，神獸等精美圖案</p> <p class="ql-block">《碑林》二字燙金匾額是清代愛國將領(lǐng)林則徐被革職到新疆伊犁路過西安時留下的墨寶，令人景仰</p> <p class="ql-block">《石臺孝經(jīng)》（國寶級文物）</p><p class="ql-block">位于《碑林》中軸線上，此碑高達六米立于三層石臺階上，造型宏偉莊重，美倫美奐</p><p class="ql-block">唐天寶四年（745），唐玄宗李隆基作序、注釋并書寫，主要內(nèi)容是講孔子的孝悌之道。</p><p class="ql-block">太子李亨通篆書寫碑額，卷云華蓋紋上書《大唐開元天寶圣文神武皇帝注孝經(jīng)臺》十六個大字</p> <p class="ql-block">《開成石經(jīng)》</p><p class="ql-block">“開成”是唐文宗的年號，“經(jīng)”是古代儒家的經(jīng)典著作，這些經(jīng)典石刻，保存最為完好，是我國最早的“高考教材”，史料價值極高</p> <p class="ql-block">《禮記》卷一：二十四節(jié)氣</p><p class="ql-block">立春之日東風解凍</p><p class="ql-block">雨水之日賴祭魚</p><p class="ql-block">驚蟄之日桃始華</p><p class="ql-block">春分之日玄鳥至</p> <p class="ql-block">人生十年日幼學；二十日弱冠；三十日壯有室；四十日強而仕</p> <p class="ql-block">玉不琢不成器，</p><p class="ql-block">人不學不知道。</p> <p class="ql-block">張而不弛，文武弗能也；</p><p class="ql-block">弛而不張，文武弗為也；</p><p class="ql-block">一張一弛，文武之道也。</p> <p class="ql-block">知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">書法大家手筆賞心悅目</p><p class="ql-block">黃庭堅、蘇軾、米芾、蔡襄并稱書法“宋四家”</p> <p class="ql-block">蘇軾：號東坡居士，北宋文學家、書法家（1037—1101），唐宋八大家之一</p> <p class="ql-block">黃庭堅：北宋書法家（1045—1105）《上苑詩帖》碑刻</p><p class="ql-block">紫氣旋面雙鳳閣，青松還有萬年枝</p><p class="ql-block">從來清嗶深嚴地，開盡碧桃人未知</p> <p class="ql-block">米芾：宋代四大書法家之一（1051—1107），為人癲狂放達，有“米癲”之稱。</p><p class="ql-block">《米芾四屏詩帖》碑刻（行書），是一首五言律詩，下筆痛快，八面出鋒，其書亦如其人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">趙孟頫：（1254—1322）南宋晚期元初書法大家</p> <p class="ql-block">《賜楊嗣昌詩》碑刻（草書）</p><p class="ql-block">此詩是崇禎皇帝朱由檢為在陜督師的楊嗣昌撰并書</p> <p class="ql-block">《太華全圖》即西岳華山，由清代康熙年間賈?繪并題，是一幅珍貴的早期華山旅游示意圖</p> <p class="ql-block">《至圣先師像》(孔子像）碑刻</p><p class="ql-block">清雍正12年（1734）愛新覺羅?允禮繪。清果親王允禮送達賴喇嘛回西藏路經(jīng)西安而作</p> <p class="ql-block">《達摩東渡圖》</p><p class="ql-block">清康熙二十八年（1689)風顛和尚繪。</p><p class="ql-block">達摩是南天竺（今印度）王子，于梁武帝（520年）泛海達廣州，后居河南少林寺面壁九年，為禪宗初祖</p> <p class="ql-block">《吳道子觀音像》</p><p class="ql-block">吳道子（約680—759），唐代著名畫家，畫史尊稱“畫圣”</p> <p class="ql-block">《魁星點斗圖》碑</p> <p class="ql-block">碑林新館時尚大氣，在舊館基礎(chǔ)上擴建提升，共地下三層，空間超大</p> <p class="ql-block">大廳正中鐫刻“金石淵藪、翰墨津梁”八個金色大字，兩邊雄獅守候，氣勢宏偉</p> <p class="ql-block">地下一層《星耀長安》展廳，器宇軒昂，名品光彩奪目，唐代歐陽詢、顏真卿、再到柳公權(quán)名碑藝術(shù)讓人仰之彌高</p> <p class="ql-block">《大唐多寶塔感應(yīng)碑》唐天寶十一年（752）</p><p class="ql-block">岑勛撰，顏真卿書，書法秀媚多姿，是其早期代表作，時年44歲</p> <p class="ql-block">《顏氏家廟之碑》</p><p class="ql-block">書此碑時，顏真卿已72歲，人老筆老，風力猶厚，是其晚年的力作</p> <p class="ql-block">此碑稱“三絕碑”，唐咸亨三年（672）成碑，碑文行書。</p><p class="ql-block">碑文內(nèi)容是由唐太宗李世民為玄奘翻譯佛經(jīng)所做的序，太子李治（即高宗）所作的述記，碑文是從東晉王羲之遺墨中一個字一個字選集而成，歷來是臨習王羲之行書的最佳范本。因集唐太宗美文、王羲之書法、高僧玄奘事跡為一體，被譽為“三絕碑”，是碑林鎮(zhèn)館之寶，國寶級文物</p> <p class="ql-block">《孔子廟堂碑》</p><p class="ql-block">是唐代虞世南的范本之作，筆勢舒展，外柔內(nèi)剛，堪稱廟堂巨制</p> <p class="ql-block">《玄秘塔碑》</p><p class="ql-block">是碑林鎮(zhèn)館之寶，為柳公權(quán)晚年楷書典范，以方折筆法革新顏真卿“筋書”，開創(chuàng)瘦硬峻拔之風</p> <p class="ql-block">《玄秘塔碑》碑陰刻有勁拔的四個大字“綱紀重地”，震撼人心</p> <p class="ql-block">《大唐三藏圣教之序》碑，唐龍朔三年（663）碑文楷書。李世民、李治撰，褚遂良書（唐初著名書法家）。此碑原立于陜西大荔縣龍興寺，1974年入藏西安碑林</p> <p class="ql-block">《道因法師碑》</p><p class="ql-block">道因法師，隋末唐初僧人，與玄奘大師一起翻譯佛經(jīng)，頗得賞識</p> <p class="ql-block">《廣智三藏和尚碑》</p><p class="ql-block">碑額上書《唐大興善寺大辨正廣智三藏國師之碑》，不空和尚是漢地密宗集大成者，碑文頌揚了他對密教所作的貢獻</p> <p class="ql-block">《暉福寺碑》北魏太和十二年（488）碑額題“大代宕昌公暉福寺碑”</p><p class="ql-block"> 此碑碑身束腰，形制獨特，書法質(zhì)樸，為北魏名碑之一。原位于陜西澄城縣北寺村如來廟，1971年入藏西安碑林</p> <p class="ql-block">“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”，咱這看熱鬧滴也在碑林里消磨了好幾個小時，在方寸之間悠閑地看歷史長見識，樂此不疲。還有幾個展廳沒顧上看，意猶未盡，下次再來</p>