<p class="ql-block">法興寺??第三批全國重點文物保護(hù)單位，座落于長子縣慈林鎮(zhèn)翠云山腰。據(jù)寺內(nèi)碑刻記載， 法興寺始建于北魏神鼎元年，舊址座落于慈林山</p> <p class="ql-block">唐朝貞觀年間(627-649),高祖李淵第十三子，時任潞州刺史的鄭惠王李元懿，不僅為此寺帶來了佛門至寶--三七粒佛舍利骨，還建造了古樸別致的石舍利塔，堪稱法興寺第一絕。</p> <p class="ql-block">燃燈塔??雕鑿于唐大歷八年(773),是國內(nèi)現(xiàn)存唐代石制長明燈臺中做工最精細(xì)、內(nèi)涵最豐富、結(jié)構(gòu)最精巧的一座。</p> <p class="ql-block">縱觀法興寺1600百余年的發(fā)展史，曾四度興隆，影響深遠(yuǎn)。其始于魏，成于唐，盛于宋， 復(fù)興于明。北魏時期，傳教的佛弟子開始在此駐足建寺造像。</p> <p class="ql-block">宋塑十二大菩薩像，氣質(zhì)高華，儀態(tài)雍容，在優(yōu)雅得體的舉止與慈悲親切的神情中洋溢著動人的母性情懷，被美術(shù)史學(xué)界譽(yù)為“宋塑菩薩之冠”。</p> <p class="ql-block">其中唐石舍利塔、唐長明燈臺、圓覺殿宋塑被譽(yù)為“法興寺三絕”，聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">法興寺與附近的崇慶寺（國保，以宋代彩塑聞名）距離不遠(yuǎn)，可以安排在同一天游覽，一次性看夠晉東南的頂級彩塑。</p> <p class="ql-block">法興寺是長治乃至山西古建圈里“含金量”極高的國保單位，每一件都是國家級的孤品。</p> <p class="ql-block">唐石舍利塔，外觀是塔非塔、似殿非殿、是樓非樓、似堡非堡，就目前所知這種建于寺院中軸線上的雙層四角樓閣式沙石塔在國內(nèi)尚屬孤例。</p> <p class="ql-block">山西長治布村玉皇廟是一處融合了多個朝代建筑風(fēng)格的國保單位</p> <p class="ql-block">中殿是玉皇廟的精華所在，其確切的建造年代至今仍是古建筑學(xué)界研究和討論的話題，主要有唐代末期、五代、北宋初期幾種觀點</p> <p class="ql-block">其柱頭鋪作、斗拱用材宏大、結(jié)構(gòu)簡潔有力等手法具有早期建筑特征 。這也使得它成為中國現(xiàn)存極為珍貴的早期木結(jié)構(gòu)建筑實例之一。</p> <p class="ql-block">門樓為清代建筑，前出抱廈，斗拱造型獨特 。其后部為倒座戲臺，是民間廟宇的常見布局 。</p> <p class="ql-block">后殿面闊三間，進(jìn)深六椽，為金代遺構(gòu) 。其須彌座臺基上雕刻有花卉、動物等圖案，與晉東南地區(qū)常見的金代臺基風(fēng)格相似</p> <p class="ql-block">布村玉皇廟深藏于鄉(xiāng)村，未過度旅游開發(fā)，保留著原始的古樸和寧靜。</p> <p class="ql-block">崇慶寺</p> <p class="ql-block">天王殿建造于明天啟三年(1623),殿內(nèi)僅存的東方持國天王與南方增長天王彩塑像也是同期遺物，同時也是上黨地區(qū)現(xiàn)存體量最大的兩尊明代彩塑天王造像。</p> <p class="ql-block">二天王像手中法器與腳下鬼怪雖然缺失，但其整體造型依然完整，二像動作連貫緊湊，氣勢威猛逼人。</p> <p class="ql-block">大士殿，俗稱西配殿，面闊三間，單檐硬山式屋頂，平面近方形， 建于宋初，重修于清嘉慶三年</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)佛臺上塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩像，環(huán)墻而砌的臺座上塑有十八羅漢彩塑造像。</p> <p class="ql-block">這一堂彩塑人物形象逼真，神態(tài)生動自然，衣飾婉轉(zhuǎn)流暢，神態(tài)安詳莊重，深刻體現(xiàn)了宋代當(dāng)時高超的彩塑水平和對佛法的深刻理解。</p> <p class="ql-block">千佛殿??是寺內(nèi)主殿，為宋大中祥符九年(公元1016年)興建，殿內(nèi)塑像亦是同時塑造</p> <p class="ql-block">千佛殿梁架，既無虛設(shè)構(gòu)件，亦無重復(fù)配置，技巧嫻熟，手法洗練， 負(fù)重均衡適度，結(jié)構(gòu)合理有力，是我國宋代小型殿宇中具有代表性的遺作。</p> <p class="ql-block">地藏殿，殿宇較小，結(jié)構(gòu)簡單，檐頭斗四鋪作。 殿頂琉璃及門窗裝修，皆為明代遺物。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)塑地藏菩薩及侍者，左右塑十殿閻王，兩山墻塑六曹判官，上部懸塑佛、菩薩、天王、弟子、明王等，都是明代作品，塑工高超，保存完好。</p> <p class="ql-block">三峻廟</p><p class="ql-block">護(hù)國靈貺王廟坐北朝南，前后二進(jìn)院落。據(jù)廟內(nèi)宋碑《紫云山新建靈貺廟記》記載，該廟創(chuàng)建于北宋宣和四年(1122)</p> <p class="ql-block">護(hù)國靈貺王殿是一座有金元遺風(fēng)的明代木結(jié)構(gòu)古建筑。殿內(nèi)主神為神話故事“后羿射日”里的主人公后羿。</p> <p class="ql-block">長江、黃河、淮河、濟(jì)水在古代稱為“四瀆”，是古代地位最高的江河之神。</p> <p class="ql-block">濟(jì)瀆藥王殿的稱謂出自清順治九年重修碑記。主尊造像為濟(jì)瀆龍王與藥王孫思邈。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存正殿、后殿為明代遺構(gòu)，其余建筑為清代遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">寢宮</p> <p class="ql-block">寢宮內(nèi)奉祀的主神為護(hù)國靈貺王后羿與王妃嫦娥，兩側(cè)的十六尊屬神為宮廷侍女與天宮伎樂，侍女神立于北墻前神臺之上，伎樂仙女立于東西山墻前神臺之上。</p> <p class="ql-block">據(jù)《紫云山新建靈貺廟記》碑記載，早在北宋末年護(hù)國靈貺王廟的酬神活動就已經(jīng)達(dá)到了“百戲妓樂習(xí)以為?！钡氖r了。</p> <p class="ql-block">大悲殿的稱謂出自清順治九年重修碑記。</p> <p class="ql-block">大悲殿主尊造像為大悲觀音，又稱四十二臂觀音，左右脅侍像為大梵天王與帝釋尊天。</p> <p class="ql-block">白衣殿</p> <p class="ql-block">白衣殿主神白衣大士，也就是我們常說的白衣觀音是民間認(rèn)可度最高的觀音菩薩形象之一。白衣觀音像兩側(cè)的脅侍像是善財童子與龍女菩薩。</p> <p class="ql-block">看??自已走的風(fēng)景，歡喜就好！</p> <p class="ql-block">暴雪???一會兒時間就全白茫茫一片，南方人難得碰到暴雪????</p> <p class="ql-block">人生短短珍藏記錄時光照片?等老了再來品味～分享快樂</p>