<p class="ql-block"> 安居古城是一座位于重慶市銅梁區(qū)的千年古城，它依山傍水，不僅保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，還免費(fèi)對游客開放，是一個(gè)非常值得一游的“記得住鄉(xiāng)愁”的地方。</p> <p class="ql-block"> 2026年3月7日下午5：30左右，我們抵達(dá)了安居古城。天下著毛毛細(xì)雨，天色漸暗，我們從石牌坊開始了安居古城之旅。</p> <p class="ql-block"> 安居古城牌坊↓</p> <p class="ql-block"> 長長的石級和風(fēng)雨長廊，是進(jìn)入古城的必經(jīng)之路?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 星輝門又名南門，始建于明代初期，位于城南，磚木修建，明中葉以石改砌。安居古城原本有九座城門，其中七座石門，兩座水門，現(xiàn)留存三座，星輝門便是其中之一。</p><p class="ql-block"> 星輝門也是安居古城位置最高的一座城門，因其高峻的地理位置，在星月照耀下顯得空靈神秘。星輝門也是老百姓心中的許愿門，每逢皓月當(dāng)空或繁星密布之時(shí)，百姓們便會(huì)登城樓祈福許愿，進(jìn)京趕考的學(xué)子更是把星輝門當(dāng)成通關(guān)之門，臨行時(shí)都會(huì)上星輝門跪拜祈福，祈求趕考之路一片星途。</p> <p class="ql-block"> 南門（星輝門）↓</p> <p class="ql-block"> 從城門洞望古街↓</p> <p class="ql-block"> 星輝門內(nèi)側(cè)↓</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入星輝門，我們繼續(xù)前行?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 一座古城，鐫刻著無數(shù)人的歲月記憶，在記憶的碎片中，能找到屬于自己的那一片是何等的稀罕和榮幸。</p> <p class="ql-block"> 天后宮又名媽祖廟、福建會(huì)館，始建于明朝，它是典型的徽式建筑，圍合式院落、馬頭墻、精美的三雕裝飾、內(nèi)置祠堂。目前，安居?jì)屪鎻R是西南內(nèi)陸地區(qū)唯﹣一座保留完整的明代媽祖廟。</p><p class="ql-block"> 安居因位于瓊、涪兩江交匯處，自古水運(yùn)暢達(dá)，商賈云集，向上溯及川西，向下通達(dá)中國沿海。明清時(shí)期，安居的貿(mào)易業(yè)達(dá)到全盛，沿海一帶的福建商人接踵而至、絡(luò)繹不絕，他們在此落地生根，并集資修建共同的心靈歸依之所﹣﹣媽祖廟。</p> <p class="ql-block"> 天后宮（媽祖廟）↓</p> <p class="ql-block"> 禹王宮又名湖廣會(huì)館，始建于明朝晚期，清乾隆年間增修，咸豐年間增修部分毀于火災(zāi)，光緒年間重修。</p><p class="ql-block"> 該建筑坐東朝西，呈四合院布局，占地面積1330余平方米，建筑風(fēng)格融合了徽派建筑文化與巴渝山地建筑文化，采用層層遞進(jìn)結(jié)構(gòu)形式，高低錯(cuò)落，收放結(jié)合，虛實(shí)相生，形成三院兩進(jìn)的院落。</p><p class="ql-block"> 湖廣會(huì)館是原湖北、湖南的商人在安居修建的同鄉(xiāng)會(huì)所，它與福建會(huì)館、齊安公所齊眉而建，組成了一個(gè)龐大的明清建筑群，是安居作為繁華商埠的歷史見證，也是湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)的時(shí)代烙印。</p> <p class="ql-block"> 湖廣會(huì)館↓</p> <p class="ql-block"> 帝主宮又名齊安公所、黃州會(huì)館，始建于明代，由原湖北齊安郡移民共同出資修建。宮內(nèi)供奉三元大帝，又稱三官尊神，三官即“天官、地官、水官”。三官源于上古時(shí)代先民對天、地、水自然現(xiàn)象的崇拜，三官尊神的生日分別在上元、中元、下元，所以農(nóng)歷正月十五對一品天官舉行祭奠禮儀，稱為“上元節(jié)”；農(nóng)歷七月十五對二品地官進(jìn)行祭奠禮儀，稱為“中元節(jié)”；農(nóng)歷十月十五對三品水官進(jìn)行祭奠禮儀，稱“下元節(jié)”。</p><p class="ql-block"> 東漢時(shí)，道教奠基人之一的張陵創(chuàng)立五斗米道，開始把三官神化，后來道教繼承并發(fā)展這種思想，認(rèn)為天官賜給人們幸福，地官赦免人們的罪過，水官解除人們的危難。唐宋時(shí)期，朝廷下令禁止在“三官”生日殺生，包括對死刑犯人的審訊和執(zhí)刑。</p> <p class="ql-block"> 帝主宮↓</p> <p class="ql-block"> 祈福亭↓</p> <p class="ql-block"> 吳鴻恩展覽館</p><p class="ql-block"> 吳鴻恩（1829年﹣1903年），字澤民、號春海，銅梁縣安居鄉(xiāng)人。同治元年（1862年）壬戌科進(jìn)士，任翰林院編修，國史館纂修。其文名甚著，后被聘主北京觀善堂講席。他教人培根本，敦平行，言必有益于身心，受教者數(shù)百人多有成就。他善書法，工詩文，著作甚富，僅《不及齋文集》留世。</p> <p class="ql-block"> 吳鴻恩展覽館↓</p> <p class="ql-block"> 陸軍軍官學(xué)校遺址</p><p class="ql-block"> 中央陸軍軍官學(xué)校又名黃埔軍校，由民主革命先行者、中國國民黨締造者孫中山先生于1924年6月領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立，蔣介石任校長，廖仲愷任黨代表，組成核心領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)﹣﹣校本部。校址最初在廣州黃埔島，“黃埔軍校”也由此得名。</p><p class="ql-block"> 1938年，中央陸軍軍官學(xué)校校本部和部分學(xué)員由武昌遷來銅梁安居駐訓(xùn)，中央陸軍軍官學(xué)校在安居共駐訓(xùn)五年。駐訓(xùn)期間，馮玉祥將軍等親自到安居來視察軍校工作并宣傳抗日，馮玉祥將軍還留下“抗擊倭寇！血戰(zhàn)到底！還我河山！”的題刻。</p><p class="ql-block"> 1942年，中央陸軍軍官學(xué)校撤離到成都，遺址保存至今僅剩一道石門。</p> <p class="ql-block"> 陸軍軍官學(xué)校遺址↓</p> <p class="ql-block"> 文廟又稱孔廟，安居文廟位于化龍山山巔，建于明成化十六年。</p><p class="ql-block"> 安居文廟作為名勝建筑，歷來被世人推崇，曾有史料記載“文廟諸山來朝、勢如星拱，氣若長虹、為邑一景觀”。1938年至1942年，中央陸軍軍官學(xué)校校本部在安居文廟駐訓(xùn)五年。</p> <p class="ql-block"> 文廟大門↓</p> <p class="ql-block"> 藥王廟↓</p> <p class="ql-block"> 火神廟又名離明祠，位于城內(nèi)化龍山右石板街，始建于明朝中葉，原是安居縣察院所在地，清乾隆年間改察院為火神廟。</p><p class="ql-block"> 火神廟整個(gè)建筑依山就勢、高低錯(cuò)落，建有火祖殿（正殿）、靈官殿、月老殿、蟠龍?jiān)寰戎黧w建筑。</p><p class="ql-block"> 廟內(nèi)供奉南方火德熒惑執(zhí)法星君祝融，祝融善于火耕而被尊奉為金、木、水、火、土五行之一的“火正”，也就是掌“火”的神官。</p> <p class="ql-block"> 火神廟↓</p> <p class="ql-block"> 會(huì)龍橋</p> <p class="ql-block"> 引鳳門↓</p> <p class="ql-block"> 順城街↓</p> <p class="ql-block"> 安居古城的古碼頭↓</p> <p class="ql-block"> 安居古城風(fēng)雨干年，不知是多少人的安然居所，歷史的沉淀雖埋沒了無數(shù)的過往，歲月的流沙雖沖刷掉多少的時(shí)光印記，但古城的那份質(zhì)樸、那份情懷、那份堅(jiān)守…屹立千年、永恒依舊。重拾記憶之城，我們會(huì)在原鄉(xiāng)的老舊巷口、流淌的河流、斑駁的城墻、發(fā)霉的照片中…找到那時(shí)曾經(jīng)的所有。</p> <p class="ql-block"> 臨水的望江門↓</p> <p class="ql-block"> 涪江↓</p> <p class="ql-block"> 劉伯承秘密居住地遺址</p><p class="ql-block"> 1926年，劉伯承領(lǐng)導(dǎo)瀘順起義失利后，被四川軍閥劉湘懸賞5萬元大洋通緝，劉伯承攜參謀長韓伯誠、參謀周國淦出走，于次年6月來到安居避難。秘密居住遺址曾是劉伯承與革命隊(duì)伍取得聯(lián)系的重要據(jù)點(diǎn)。7月初，劉伯承在袍哥大爺劉盛釗和原國民革命軍代師長劉靖炎掩護(hù)下，從水路經(jīng)過合川到達(dá)漢口與中共中央會(huì)合。一年后，劉伯承領(lǐng)導(dǎo)八一南昌起義。</p> <p class="ql-block"> 劉伯承秘密居住地遺址↓</p> <p class="ql-block"> 大橋上游為瓊江河，大橋下游匯入涪江。</p><p class="ql-block"> 瓊江河大橋↓</p> <p class="ql-block"> 涪江邊的吊腳樓1↓</p> <p class="ql-block"> 涪江邊的吊腳樓2↓</p> <p class="ql-block"> 迎龍門</p><p class="ql-block"> 迎龍門原名西門，位于冠子山腰，始建于唐朝，明永樂年間改名迎龍門。迎龍門以石筑墻，左依冠山，右攬瓊涪二水，危峻高聳。相傳，建文四年，建文帝朱允炆為避“靖難之變”，逆涪水入西門，避難于城隍廟，為酬謝城隍護(hù)佑之功，賜安居縣城隍?yàn)槎汲勤颍鏖T為迎龍門。</p><p class="ql-block"> 因此地是兩江交匯之處，江風(fēng)在此匯集，每逢晨霧濃厚之日，江上霧氣翻涌升騰宛如龍影，霧氣隨著古道迎門而上，古人觀看后感嘆宛如神龍入城。</p> <p class="ql-block"> 迎龍門↓</p> <p class="ql-block"> 城隍廟</p><p class="ql-block"> 城隍廟位于城西冠子山麓，坐西朝東，為“三合頭”結(jié)構(gòu)，中間合檐，兩邊飛角精雕細(xì)鏤。</p><p class="ql-block"> 城隍爺是民間城池的守護(hù)神。從南北朝時(shí)期開始興起，唐宋時(shí)最興旺。城隍尊神同時(shí)也是冥界地方官，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)厝艘簧母５搲垡约叭ネ庨g的大小事務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 城隍廟↓</p> <p class="ql-block"> 通過古道牌坊，安居古城之旅就結(jié)束了！</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束語</p><p class="ql-block"> 三人行的整個(gè)行程，我們叩拜了大佛寺，這座佛道共鑿的大佛，呈現(xiàn)出佛首仙身的神奇魅力；我們走進(jìn)了臥佛寺，全身睡佛令人印象深刻，五百羅漢的表情呈現(xiàn)出多姿多彩；我們來到了安居古城，移民的奮斗史和文化的多樣性，成就了千年古城。</p><p class="ql-block"> 我們可以大聲的說，三人行的全過程，不虛此行！</p><p class="ql-block"> 青藏高原</p><p class="ql-block"> 2026年3月6日于重慶安岳</p>